إعراب الآية 2 من سورة الزخرف , صور البلاغة و معاني الإعراب.
إعراب والكتاب المبين
{ وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ ( الزخرف: 2 ) }
﴿وَالْكِتَابِ﴾: الواو: واو القسم حرف جرّ.
الكتاب: اسم مجرور بالكسرة، والجارّ والمجرور متعلّقان بفعل القسم المحذوف.
﴿الْمُبِينِ﴾: نعت لـ"الكتاب" مجرور بالكسرة.
وجملة "اقسم بالكتاب" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها ابتدائية.
﴿ وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ﴾
[ الزخرف: 2]
إعراب مركز تفسير: والكتاب المبين
﴿وَالْكِتَابِ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ جَرٍّ وَقَسَمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( الْكِتَابِ ) اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿الْمُبِينِ﴾: نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
تقدم إعراب مثله
تفسير الآية 2 - سورة الزخرف
تفسير الجلالين | التفسير الميسر | تفسير السعدي |
تفسير البغوي | التفسير الوسيط | تفسير ابن كثير |
تفسير الطبري | تفسير القرطبي | Tafsir English |
الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 2 - سورة الزخرف
أوجه البلاغة » والكتاب المبين :
وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ ( 2 ) أقسم بالكتاب المبين وهو القرآن على أن القرآن جَعله الله عَربياً واضحَ الدلالة فهو حقيق بأن يُصدّقوا به لو كانوا غير مكابرين ، ولكنّهم بمكابرتهم كانوا كمن لا يعقلون . فالقَسَم بالقرآن تنويه بشأنه وهو توكيد لما تضمنه جواب القَسَم إذ ليس القَسَم هنا برافع لتكذيب المنكرين إذ لا يصدّقون بأن المقسِم هو الله تعالى فإن المخاطَب بالقسم هم المنكرون بدليل قوله : { لعلكم تعقلون } وتفريععِ { أفنضرب عنكم الذكر صفحاً } [ الزخرف : 5 ] عليه . وتوكيدُ الجواب ب ( إنَّ ) زيادة توكيد للخَبَر أن القرآن من جعل الله .
English | Türkçe | Indonesia |
Русский | Français | فارسی |
تفسير | انجليزي | اعراب |
تحميل سورة الزخرف mp3 :
سورة الزخرف mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة الزخرف
ماهر المعيقلي
سعد الغامدي
عبد الباسط
أحمد العجمي
المنشاوي
الحصري
مشاري العفاسي
ناصر القطامي
فارس عباد
ياسر الدوسري
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب