إعراب : ويسألونك عن ذي القرنين قل سأتلو عليكم منه ذكرا

{ وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا ( الكهف: 83 ) }
﴿وَيَسْأَلُونَكَ﴾: الواو: حرف استئناف.
يسألونك: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و "الواو" ضمير فاعل، و "الكاف": ضمير مبني في محل نصب مفعول به.
﴿عَنْ ذِي﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بـ "يسألونك"، وعلامة الجر الياء.
﴿الْقَرْنَيْنِ﴾: مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
﴿قُلْ﴾: فعل أمر مبنيّ على السكون، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: أنت.
﴿سَأَتْلُو﴾: السين: حرف استقبال.
أتلوا: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: أنا.
﴿عَلَيْكُمْ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بـ"أتلو".
﴿مِنْهُ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بحال من "ذكرًا".
﴿ذِكْرًا﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
وجملة "يسألونك" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها استئنافية.
وجملة "قل" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها استئنافية.
وجملة "سأتلو" في محلّ نصب "مقول القول".

﴿وَيَسْأَلُونَكَ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( يَسْأَلُونَ ) فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَ"كَافُ الْمُخَاطَبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.
﴿عَنْ﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿ذِي﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَسْمَاءِ الْخَمْسَةِ.
﴿الْقَرْنَيْنِ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ مُثَنًّى.
﴿قُلْ﴾: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "أَنْتَ".
﴿سَأَتْلُو﴾: "السِّينُ" حَرْفُ اسْتِقْبَالٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( أَتْلُوا ) فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلثِّقَلِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "أَنَا".
﴿عَلَيْكُمْ﴾: ( عَلَى ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ"كَافُ الْمُخَاطَبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الْمُقَدَّرِ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿مِنْهُ﴾: ( مِنْ ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿ذِكْرًا﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

( وَيَسْئَلُونَكَ ) الواو استئنافية ومضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو فاعله والكاف مفعوله والجملة مستأنفة
( عَنْ ) حرف جر
( ذِي ) اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة
( الْقَرْنَيْنِ ) مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى
( قُلْ ) أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة
( سَأَتْلُوا ) السين للاستقبال ومضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل وفاعله مستتر
( عَلَيْكُمْ ) متعلقان بأتلو
( مِنْهُ ) متعلقان بمحذوف حال لذكرا
( ذِكْراً ) مفعول به والجملة مقول القول.

إعراب الصفحة 302 كاملة

أوجه البلاغة » ويسألونك عن ذي القرنين قل سأتلو عليكم منه ذكرا :