الآيات المتضمنة كلمة فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة في القرآن الكريم
عدد الآيات: 2 آية
الزمن المستغرق0.54 ثانية.
الزمن المستغرق0.54 ثانية.
ولكل أمة أجل فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون
﴿فإذا﴾: إذا: ظرف يدل في أكثر الحالات على الزمن المستقبل. «So when»
﴿جاء﴾: جاء أجلهم: حل موعده. «comes»
﴿أجلهم﴾: وقت محدد لنهايتهم أو وقت محدد لحلول العقوبة بهم إن كانوا كافرين. «their term»
﴿لا﴾: نافية غير عاملة. «(they can) not»
﴿يستأخرون﴾: لا يستأخرون: لا يتأخرون أو يؤخرون. «seek to delay»
﴿ساعة﴾: جزء من الوقت لا يلحظ فيه التحديد. «an hour»
( ولكل أمة أجل ) مدة ، وأكل وشرب .
وقال ابن عباس وعطاء والحسن : يعني وقتا لنزول العذاب بهم ، ( فإذا جاء أجلهم ) وانقطع أكلهم ، ( لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون ) أي : ولا يتقدمون .
وذلك حين سألوا العذاب فأنزل الله هذه الآية .
تفسير الجلالين التفسير الميسر تفسير السعدي تفسير البغوي التفسير الوسيط تفسير ابن كثير تفسير الطبري تفسير القرطبي إعراب الآية
ولو يؤاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يؤخرهم إلى أجل مسمى فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون
﴿فإذا﴾: إذا: ظرف زمان يتضمن معنى الشرط. «Then when»
﴿جاء﴾: جاء أجلهم: حل موعده. «comes»
﴿أجلهم﴾: ساعة موتهم. «their terms»
﴿لا﴾: نافية غير عاملة. «not»
﴿يستأخرون﴾: لا يستأخرون: لا يتأخرون أو يؤخرون. «they (will) remain behind»
﴿ساعة﴾: جزء من الوقت لا يلحظ فيه التحديد. «an hour»
( ولو يؤاخذ الله الناس بظلمهم ) فيعاجلهم بالعقوبة على كفرهم وعصيانهم ، ( ما ترك عليها ) أي على الأرض ، كناية عن غير مذكور ، ( من دابة )قال قتادة في الآية : قد فعل الله ذلك في زمن نوح ، فأهلك من على الأرض ، إلا من كان في سفينة نوح عليه السلامروي أن أبا هريرة سمع رجلا يقول : إن الظالم لا يضر إلا نفسه ، فقال : بئس ما قلت إن الحبارى تموت في وكرها بظلم الظالم .
وقال ابن مسعود : إن الجعل لتعذب في جحرها بذنب ابن آدم .
وقيل: معنى الآية : لو يؤاخذ الله آباء الظالمين بظلمهم انقطع النسل ، ولم توجد الأبناء فلم يبق في الأرض أحد .
( ولكن يؤخرهم إلى أجل ) يمهلهم بحلمه إلى أجل ، ( مسمى ) إلى منتهى آجالهم وانقطاع أعمارهم .
( فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون )
تفسير الجلالين التفسير الميسر تفسير السعدي تفسير البغوي التفسير الوسيط تفسير ابن كثير تفسير الطبري تفسير القرطبي إعراب الآية
من : 1 - إلي : 2 - من مجموع : 2