معنى فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه في القرآن

﴿قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ﴾ [يونس: 108]
سورة يونس الآية 108, الترجمة, قراءة يونس مكية

قل يا أيها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها وما أنا عليكم بوكيل

﴿فمن﴾: من: اسم شرط جازم، يختص بذوات من يعقل. «So whoever»
﴿اهتدى﴾: قبل الهداية واستجاب للإرشاد. «(is) guided»
﴿فإنما﴾: إنما: أداة حصر. «then only»
﴿يهتدي﴾: يستجيب للهداية. «(he is) guided»
﴿لنفسه﴾: لذاته، والنفس: الذات، ونفس كل شيء ذاته. والنفس: الروح والجسد معا. «for his soul»
معنى الآية: ( قل ياأيها الناس قد جاءكم الحق من ربكم ) يعني : القرآن والإسلام ، ( فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها ) أي : على نفسه ، ووباله عليه ، ( وما أنا عليكم بوكيل ) بكفيل ، أحفظ أعمالكم .
قال ابن عباس : نسختها آية القتال .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنْذِرِينَ﴾ [النمل: 92]
سورة النمل الآية 92, الترجمة, قراءة النمل مكية

وأن أتلو القرآن فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل إنما أنا من المنذرين

﴿فمن﴾: من: اسم شرط جازم، يختص بذوات من يعقل. «And whoever»
﴿اهتدى﴾: قبل الهداية واستجاب للإرشاد. «accepts guidance»
﴿فإنما﴾: إنما: أداة حصر. «then only»
﴿يهتدي﴾: يستجيب للهداية. «he accepts guidance»
﴿لنفسه﴾: لذاته، والنفس: الذات، ونفس كل شيء ذاته. والنفس: الروح والجسد معا. «for himself»
معنى الآية: ( وأن أتلو القرآن ) يعني : وأمرت أن أتلو القرآن ، ( فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ) أي : نفع اهتدائه يرجع إليه ، ( ومن ضل ) عن الإيمان وأخطأ عن طريق الهدى ، ( فقل إنما أنا من المنذرين ) من المخوفين فليس علي إلا البلاغ .
نسختها آية القتال .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية