Tafsir surat Al-Furqan ayat 38

﴿وَعَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرَّسِّ وَقُرُونًا بَيْنَ ذَٰلِكَ كَثِيرًا﴾
[ الفرقان: 38]

dan (Kami binasakan) kaum 'Aad dan Tsamud dan penduduk Rass dan banyak (lagi) generasi-generasi di antara kaum-kaum tersebut. [Furqan: 38]

Wa Adaan Wa Thamuda Wa Ashaba Ar-Rassi Wa Qurunaan Bayna Dhalika Kathiraan

Dan Kami telah binasakan penduduk ’Ād yang merupakan kaum Nabi Hūd, penduduk Ṡamūd yang merupakan kaum Nabi saleh, dan ( penduduk Rass ) pemilik sumur, serta Kami juga telah binasakan banyak umat yang hidup di antara ketiga kaum tersebut.

Demikian pula Kami telah menghancurkan ’Ad, Tsamûd dan penduduk al-Rass( 1 ) tatkala mereka mendustakan rasul-rasul mereka.
Kami juga telah menghancurkan banyak kaum yang hidup di antara masa kaum Nûh dan ’Ad.
Mereka mendapat balasan sebagaimana orang-orang yang zalim.
( 1 ) Al-Rass, seperti disebutkan dalam Al-Mufradât karya al-Râghib al-Ashfahânî, berarti ’lembah’.
Al-Ashfahânî berdalil dengan sepnggal bait syair: wa hunna al-wâdî al-rass ka al-yad li al-fam.
Penduduk al-Rass yang disebutkan pada ayat di atas adalah kaum yang selalu menyembah patung.
Kemudian Allah mengutus kepada mereka Nabi Syu’aib a.
s.
Di dalam al-Qur’ân, kaum Syu’aib terkadang disebut sebagai penduduk Aykah, yang berarti tempat yang dipenuhi pepohonan yang rindang.
Terkadang disebut juga dengan penduduk al-Rass, yaitu sebuah lembah yang banyak mengandung kebaikan.
Hal itu menunjukkan banyaknya nikmat Allah yang diberikan kepada mereka.
Tapi mereka mengingkarinya dan menyembah patung

( Dan ) ingatlah ( kaum Ad ) yakni kaum Nabi Hud ( dan Tsamud ) kaum Nabi Saleh ( dan penduduk Rass ) nama sebuah sumur; Nabi mereka menurut suatu pendapat adalah Nabi Syuaib, tetapi menurut pendapat yang lain bukan Nabi Syuaib.
Mereka tinggal di sekitar sumur itu, kemudian sumur itu amblas berikut orang-orang yang tinggal di sekitarnya dan rumah-rumah mereka pun ikut amblas ( dan banyak lagi generasi-generasi ) kaum-kaum ( di antara kaum-kaum tersebut ) yakni antara kaum Ad dan penduduk Rass.

Tafseer Muntakhab - Indonesian

Demikian pula Kami telah menghancurkan 'Ad, Tsamûd dan penduduk al-Rass( 1 ) tatkala mereka mendustakan rasul-rasul mereka.
Kami juga telah menghancurkan banyak kaum yang hidup di antara masa kaum Nûh dan 'Ad.
Mereka mendapat balasan sebagaimana orang-orang yang zalim.
( 1 ) Al-Rass, seperti disebutkan dalam Al-Mufradât karya al-Râghib al-Ashfahânî, berarti 'lembah'.
Al-Ashfahânî berdalil dengan sepnggal bait syair: wa hunna al-wâdî al-rass ka al-yad li al-fam.
Penduduk al-Rass yang disebutkan pada ayat di atas adalah kaum yang selalu menyembah patung.
Kemudian Allah mengutus kepada mereka Nabi Syu'aib a.
s.
Di dalam al-Qur'ân, kaum Syu'aib terkadang disebut sebagai penduduk Aykah, yang berarti tempat yang dipenuhi pepohonan yang rindang.
Terkadang disebut juga dengan penduduk al-Rass, yaitu sebuah lembah yang banyak mengandung kebaikan.
Hal itu menunjukkan banyaknya nikmat Allah yang diberikan kepada mereka.
Tapi mereka mengingkarinya dan menyembah patung.

Dan telah Kami binasakan kaum ‘Ad yaitu kaumnya nabi Hud di kawasan Yaman, kaum Samud yaitu kaum Nabi Saleh di Mada’in dan penduduk Rass yaitu penduduk sumur tempat seorang nabi di buang di dalamnya, atau pengikut Nabi Isa yang dimasukkan ke dalam parit lalu dibakar oleh raja yang musyrik serta banyak lagi generasi di antara kaum-kaum itu yang telah dibinasakan oleh Allah karena dosa-dosa mereka.

Ayat ini menerangkan bahwa Allah telah membinasakan kaum ‘Ād, kaum Nabi Hud, dengan angin yang bertiup dengan kekuatan yang sangat besar dan sangat dingin, membinasakan kaum Samud, kaum Nabi Saleh, dengan suara keras yang menggelegar, dan juga membinasakan penduduk Rass yang ada di negeri Yamamah yang telah membunuh nabi.
Nasib yang sama juga telah menimpa generasi-generasi berikutnya akibat pembangkangan mereka.

transliterasi Indonesia

wa 'ādaw wa ṡamụda wa aṣ-ḥābar-rassi wa qurụnam baina żālika kaṡīrā