ما روي في الخطبتين في العيدين - الأحاديث الصحيحة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الكتب الستة
باب ما روي في الخطبتين في العيدين
وفيه رُوِي عن جابر قال: خرج رسول الله ﷺ يوم فِطرٍ، أو أضحًى، فخطب قائمًا، ثمَّ قعد قَعْدةً، ثمّ قام.
رواه ابن ماجة (١٢٨٩) عن يحيى بن حكيم، قال: حَدَّثَنَا أبو بَحْر، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن مسلم الخولانيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو الزُّبير، عن جابر فذكره.
وأبو بحر هو: عبد الرحمن بن عثمان بن أمية الثقفي البكراوي ضعَّفه ابن معين. وقال أبو حاتم: «ليس بقوي». وقال ابن حبَّان: «يروى المقلوبات».
وشيخه إسماعيل بن مسلم المكي أبو إسحاق ضعيف مرة، قال النسائيّ: متروك، ضعَّفه أبو زرعة وأبو حاتم وغيرهما.
ورُوي عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال: «من السنة أن يخطب في العيدين خُطبتين يَفْصِل بينهما بجلوس»
رواه البيهقيّ (٣/ ٢٩٩) من طريق الشافعي قال: أنبأنا إبراهيم بن محمد، عن عبد الرحمن بن محمد بن عبدٍ، عن إبراهيم بن عبد الله، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال: «من السنة في تكبير يوم الأضحى والفِطر على المنبر قبل الخطبة أن يبتدِئَ الإمام قبل الخطبة وهو قائم على المنبر بتسع تكبيرات تترى، ولا يفصل بينها بكلام، ثمّ يخطب ثمّ يجلس جلسة، ثمّ يقدم في الخطبة الثانية فيفتحها بسبع تكبيرات تترى، لا يفصل بينها بكلام، ثمّ يخطب».
وفيه إبراهيم بن محمد: وهو ابن أبي يحيى الأسلمي من شيوخ الشافعي متروك. وعبد الرحمن ابن عبد القارئ»مقبول«والإسناد مرسل غير متصل.
قال النوويّ في: الخلاصة (٢٩٦١): ضيف غير متصل، ولم يثبت في تكرير الخطبة شيء، والمعتمد فيه القياس على الجمعةِ».
قال الأعظمي: وسيأتي في كتاب الجمعة أن الخطيب يخطب خطبتين، ويفصل بينها بالجلوس ومنه الحديث الصَّحيح عن جابر بن سمرة: أنَّ رسول الله ﷺ كان يخطب قائمًا، ثمّ يجلسَ ثمّ يقوم فيخطب قائمًا، فمن نَبَّأَك أنَّه كان يخطب جالسًا فقد كذّب، والله! صلَّيت معه أكثر من ألفي صلاة.
رواه مسلم (٨٦٢/ ٣٥) ووهم من ظنَّ أنَّ جابرًا في حديث ابن ماجة هو: ابن سمرة، فقد أخطأ، وبناء عليه عزاه إلى مسلم، وأصحاب السنن، والصواب أنَّه: جابر بن عبد الله انفرد ابن ماجه بإخراجه، وأمّا حديث جابر بن سمرة فرواه مسلم وأصحاب السنن كما سيأتي.
أبواب الكتاب
- 1 باب لكل قوم عيد، وعيد المسلمين الفطر والأضحى
- 2 باب استحباب الأكل قبل الخروج في الفطر دون الأضحى
- 3 باب الغسل للعيد
- 4 باب التجمّل في العيدين
- 5 باب ما جاء في مخالفة الطريق
- 6 باب وقت صلاة العيد
- 7 باب صلاة العيد ركعتان، ولا صلاة قبلها ولا بعدها في المصلي
- 8 باب ما جاء في تكبيرات العيدين سبعًا في الأوّلى وخمسًا في الثانية
- 9 باب ما يقرأ به في صلاة العيدين
- 10 باب ترك الأذان والإقامة في العيد
- 11 باب الصلاة قبل الخطبة
- 12 باب سترة الإمام لصلاة العيد
- 13 باب خروج النساء والحُيَّض إلى العيدين إِلَّا أَنَّ الحُيَّضَ يعتزلْنَ المصلَّى
- 14 باب خروج الصبيان إلى المصلَّى
- 15 خروج النَّبِيّ ﷺ إلى مصلى العيد بغير المنبر
- 16 باب ما جاء في خطبة العيد على البعير
- 17 باب ما روي في الخطبتين في العيدين
- 18 باب موعظة الإمام النساءَ يوم العيد
- 19 باب ما جاء أنَّ الإمام يتَّكئ في خطبته
- 20 باب ما جاء في اجتماع العيد والجمعة
- 21 باب الجلوس لاستماع الخطبة في العيدين
- 22 باب ما جاء في سنّة العيد والتّهاني فيه
- 23 باب التكبير أيام مني ومن كبَّر في أيام العشر
- 24 باب إباحة اللَّعِبِ يومَ العيدِ
- 25 باب ما يكره من حمل السلاح في العيد والحرم
معلومات عن حديث: ما روي في الخطبتين في العيدين
📜 حديث عن ما روي في الخطبتين في العيدين
أحاديث نبوية شريفة تتعلق بـ ما روي في الخطبتين في العيدين من مصادر موثوقة.
🔍 صحة حديث ما روي في الخطبتين في العيدين
تحقق من درجة أحاديث ما روي في الخطبتين في العيدين (صحيح، حسن، ضعيف).
📖 تخريج حديث ما روي في الخطبتين في العيدين
تخريج علمي لأسانيد أحاديث ما روي في الخطبتين في العيدين ومصادرها.
📚 أحاديث عن ما روي في الخطبتين في العيدين
مجموعة شاملة من الأحاديث النبوية في موضوع ما روي في الخطبتين في العيدين.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Friday, August 22, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب