فضائل غفار وأسلم - الأحاديث الصحيحة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الكتب الستة
باب ما جاء في فضائل غفار، وأسلم
عن أبي ذرّ قال: قال رسول الله ﷺ: «غفار غفر الله لها، وأسلم سالمها الله».
صحيح: رواه مسلم في فضائل الصّحابة (٢٥١٤ - ١٨٢) عن هداب بن خالد، ثنا سليمان بن المغيرة، ثنا حميد بن هلال، عن عبد الله بن الصَّامت قال: قال أبو ذرّ: فذكره.
وفي لفظ: «ائت قومك فقل: إن رسول الله ﷺ قال: «فذكر نحوه.
رواه مسلم (٢٥١٤ - ١٨٣) من وجه آخر عن عبد الله بن الصَّامت به.
عن خُفاف بن إيماء الغفاري قال: قال رسول الله ﷺ في صلاة: «اللهم! العن بني لحيان، ورعلا، وذكوان، وعصية عصوا الله ورسوله، غفار غفر الله لها، وأسلم سالمها الله».
صحيح: رواه مسلم في فضائل الصّحابة (٢٥١٧ - ١٨٦) عن أبي الطاهر، ثنا ابن وهب، عن اللّيث، عن عمران بن أبي أنس، عن حنظلة بن علي، عن خفاف بن إيماء الغفاري قال: فذكره.
عن عبد الله بن عمر أن رسول الله ﷺ قال على المنبر: «غفار غفر الله لها، وأسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله».
متفق عليه: رواه البخاريّ في المناقب (٣٥١٣)، ومسلم في فضائل الصّحابة (٢٥١٨) كلاهما من طرق عن نافع، عن ابن عمر، فذكره.
واللّفظ للبخاري، ولفظ مسلم نحوه.
عن عبد الله بن عمر أن رسول الله ﷺ قال على المنبر: «أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها».
متفق عليه: رواه البخاريّ في المناقب (٣٥١٣)، ومسلم في فضائل الصّحابة (٢٥١٨) كلاهما من طرق عن نافع، عن ابن عمر، فذكره. واللّفظ للبخاريّ.
عن أبي هريرة، عن النَّبِيّ ﷺ قال: «أسلم سالمها الله، وغفار غفر الله لها».
متفق عليه: رواه البخاريّ في المناقب (٣٥١٤)، ومسلم في فضائل الصّحابة (٢٥١٥) من طرق، عن أبي هريرة، فذكره.
وفي رواية زاد في آخرها: «أما إني لم أقلها، ولكن قالها الله عز وجل».
رواه مسلم في فضائل الصّحابة (٢٥١٦).
عن جابر بن عبد الله، عن النَّبِيّ ﷺ قال: «أسلم سالمها الله، وغفار غفر الله لها».
صحيح: رواه مسلم في فضائل الصّحابة (٢٥١٥) من طرق، عن أبي الزُّبير، عن جابر قال: فذكره.
عن سلمة بن الأكوع أن رسول الله ﷺ قال: «أسلم سالمها الله، وغفار غفر الله لها، أما والله ما أنا قلتُه ولكن الله قاله».
حسن: رواه أحمد (١٦٥١٧)، وفي فضائل الصّحابة (١٦٨٣) عن عبد الصمد (هو ابن الوارث) قال: حَدَّثَنَا عمر بن راشد اليمامي، قال: حَدَّثَنَا إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه قال: فذكره.
وعمر بن راشد اليمامي ضعيف إِلَّا أنه لا بأس به في المتابعة وقد توبع.
فقد رواه الحاكم (٤/ ٨٢) عن الحسين بن حسن بن أيوب، ثنا عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة، ثنا عبد الله بن الزُّبير الحميدي، ثنا عليّ بن يزيد بن أبي حكيمة الأسلمي، حَدَّثَنِي إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه رضي الله عنه: أن النَّبِيّ ﷺ كان يقوم في الصّلاة، فيدعو على قبائل من العرب فيقول: «لعن الله رعلا، وذكوان، وعصية التي عصت الله ورسوله، وبني لحيان». ويقول: «غفار غفر الله لها، وأسلم سالمها الله، لست أنا قلته ولكن الله عز وجل قاله، ثمّ يكبر بعد أن يدعو على من دعا».
وعلي بن يزيد بن أبي حكيمة مجهول لم يوثّقه غير ابن حبَّان كما هو عادته في توثيق المجاهيل. وعبد الله بن أبي مسرة صدوق وبقية رجاله رجال الثّقات.
وقال الحاكم: صحيح الإسناد.
والحديث بهذين الإسنادين يرتقي إلى الحسن إن شاء الله.
عن عائشة أنها قالت: أهدت أم سنبلة لرسول الله ﷺ لبنا، فلم تجده، فقالت لها: إن رسول الله ﷺ قد نهى أن نأكل طعام الأعراب، فدخل رسول الله ﷺ وأبو بكر، فقال: «ما هذا معك يا أم سنبلة؟» قالت: لبن أهديت لك يا رسول الله، قال: «اسكبي أم سنبلة» فسكبت، فقال: «ناولي أبا بكر» ففعلت، فقال: «اسكبي أم سنبلة، فناولي عائشة» فناولتها، فشربت، ثمّ قال: «اسكبي أم سنبلة» فسكبت، فناولت رسول الله ﷺ، فشرب. قالت عائشة - ورسول الله ﷺ يشرب من لبن أسلم -: وأبردها على الكبد، يا رسول الله، قد كنت حدثت أنك قد نهيت عن طعام الأعراب؟ فقال: «يا عائشة، إنهم ليسوا بالأعراب، هم أهل باديتنا، ونحن أهل حاضرتهم، وإذا دعوا أجابوا، فليسوا بالأعراب».
حسن: رواه أحمد (٢٥٠١٠)، والبزّار - كشف الأستار - (١٩٤١، ١٩٤٠) وصحّحه الحاكم (٤/ ١٢٨) كلّهم من طريق عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي، عن عبد الله بن دينار الأسلمي، عن عروة، عن عائشة قالت: فذكرته.
وله إسناد آخر: رواه أبو يعلى (٤٧٧٣) من طريق محمد بن إسحاق، عن صالح بن كيسان، عن عروة، عن عائشة به نحوه.
وبهذين الإسنادين يرتقي الحديث إلى درجة الحسن لأن في عبد الرحمن بن حرملة كلاما خفيفا
يقويه حديث ابن إسحاق.
وقال الهيثميّ في «المجمع» (٤/ ١٤٩): «رواه أحمد، وأبو يعلى، والبزّار، ورجاله رجال الصَّحيح».
عن سلمة بن الأكوع قال: أتيت رسول الله ﷺ فقلت: يا رسول الله، فقال: «أنتم أهل بدونا، ونحن أهل حضركم».
حسن: رواه أحمد (١٦٥٥٤) عن يحيى بن غيلان، قال: حَدَّثَنَا المفضل بن فضالة، قال: حَدَّثَنِي يحيى بن أيوب، عن بكير بن عبد الله، عن يزيد مولى سلمة بن الأكوع، عن سلمة بن الأكوع قال: فذكره.
وإسناده حسن من أجل يحيى بن أيوب الغافقي المصري فإنه حسن الحديث.
أبواب الكتاب
- 1 باب ما جاء في فضائل قريش
- 2 باب ما جاء في فضائل نساء قريش
- 3 باب ما جاء في أخبار الطلقاء من قريش والعتقاء من ثقيف
- 4 باب ما جاء في فضائل الأنصار
- 5 باب الدعاء للأنصار والمهاجرين بالصلاح، والمغفرة، والبركة، والنصر، والإكرام
- 6 باب تسمية الأنصار من الله ﷾
- 7 باب ما جاء في فضائل الأشعريين
- 8 باب ما جاء في فضائل غفار، وأسلم
- 9 باب ما جاء في فضائل دوس، والدعاء لهم
- 10 باب ما جاء في فضل طيء
- 11 باب ما جاء في فضائل بني تميم
- 12 باب ما جاء في فضل قريش، والأنصار، ومزينة، وجهينة، وأسلم، وغفار، وأشجع
- 13 باب ما جاء في فضائل الأزد
- 14 باب ما جاء في فضل ثقيف
- 15 باب ما جاء في فضل البجليين
- 16 باب ما جاء في فضل جد بني عامر
- 17 باب ما جاء في فضل عبد القيس
- 18 باب ما جاء في فضل بني النخع
- 19 باب ما جاء في فضل مذحج
معلومات عن حديث: فضائل غفار وأسلم
📜 حديث عن فضائل غفار وأسلم
أحاديث نبوية شريفة تتعلق بـ فضائل غفار وأسلم من مصادر موثوقة.
🔍 صحة حديث فضائل غفار وأسلم
تحقق من درجة أحاديث فضائل غفار وأسلم (صحيح، حسن، ضعيف).
📖 تخريج حديث فضائل غفار وأسلم
تخريج علمي لأسانيد أحاديث فضائل غفار وأسلم ومصادرها.
📚 أحاديث عن فضائل غفار وأسلم
مجموعة شاملة من الأحاديث النبوية في موضوع فضائل غفار وأسلم.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Friday, August 22, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب