تفسير الآية 10 من سورة يس - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : وسواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا

{ وَسَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ } وكيف يؤمن من طبع على قلبه، ورأى الحق باطلا والباطل حقا؟!

تفسير البغوي : مضمون الآية 10 من سورة يس

" وسواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون ".

التفسير الوسيط : وسواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا

وقوله-تبارك وتعالى-: وَسَواءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ بيان لما وصل إليه هؤلاء الجاحدون من عناد وانصراف عن الحق.
وقوله سَواءٌ اسم مصدر بمعنى الاستواء، والمراد به اسم الفاعل.
أى: مستو.
أى: أن هؤلاء الذين جعلنا في أعناقهم أغلالا ...
وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا، مستو عندهم إنذارك إياهم وعدمه، فهم- لسوء استعدادهم وفساد فطرهم- لا يؤمنون بالحق الذي جئتهم به سواء دعوتهم إليه أم لم تدعهم إليه، وسواء خوفتهم بالعذاب أم لم تخوفهم به، لأنهم ماتت قلوبهم، وصارت لا تتأثر بشيء مما تدعوهم إليه..

تفسير ابن كثير : شرح الآية 10 من سورة يس

وقوله : { وسواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون } أي: قد ختم الله عليهم بالضلالة ، فما يفيد فيهم الإنذار ولا يتأثرون به .
وقد تقدم نظيرها في أول سورة البقرة ، وكما قال تعالى : { إن الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يؤمنون ولو جاءتهم كل آية حتى يروا العذاب الأليم } [ يونس : 96 ، 97 ] .

تفسير الطبري : معنى الآية 10 من سورة يس

القول في تأويل قوله تعالى : وَسَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ ( 10 )يقول تعالى ذكره: وسواء يا محمد على هؤلاء الذين حق عليهم القول، أي الأمرين كان منك إليهم ؛ الإنذار، أو ترك الإنذار، فإنهم لا يؤمنون ؛ لأن الله قد حكم عليهم بذلك.

1. تفسير: فكذبوه فأهلكناهم إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين
2. تفسير: فلما جاءتهم آياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين
3. تفسير: وأمددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون
4. تفسير: إذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال إنا منكم وجلون
5. تفسير: وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا
6. تفسير: قال فالحق والحق أقول
7. تفسير: وأنا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الآن يجد له شهابا رصدا
8. تفسير: وكيف أخاف ما أشركتم ولا تخافون أنكم أشركتم بالله ما لم ينـزل به عليكم سلطانا
9. تفسير: أن أرسل معنا بني إسرائيل
10. تفسير: ياحسرة على العباد ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزئون