تفسير الآية 11 من سورة النبأ - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : وجعلنا النهار معاشا

وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا

تفسير البغوي : مضمون الآية 11 من سورة النبأ

"وجعلنا النهار معاشاً"، المعاش: العيش، وكل ما يعاش فيه فهو معاش، أي جعلنا النهار سبباً للمعاش والتصرف في المصالح.
قال ابن عباس: يريد: تبتغون فيه من فضل الله، وما قسم لكم من رزقه.

التفسير الوسيط : وجعلنا النهار معاشا

وقوله - تعالى - { وَجَعَلْنَا الليل لِبَاساً .
وَجَعَلْنَا النهار مَعَاشاً } بيان لنعمة أخرى من نعمه التى لا تحصى ، والتى تدل على كمال قدرته .
أى : وجعلنا - بقدرتنا ورحمتنا - الليل كاللباس الساتر لكم ، فهو يلفكم بظلمته ، كما يلف اللباس صاحبه .. كما أننا جعلنا النهار وقت معاشكم ، لكى تحصلوا فيه ما أنتم فى حاجة إلى تحصيله من أرزاق ومنافع .
ووصف - سبحانه - الليل بأنه كاللباس ، والنهار بأنه وقت المعاش ، لأن الشأن فيهما كذلك ، إذ الليل هو وقت الراحة والسكون والاختلاء .. والنهار هو وقت السعى والحركة والانتشار .

تفسير ابن كثير : شرح الآية 11 من سورة النبأ

أي جعلناه مشرقا نيرا مضيئا ليتمكن الناس من التصرف فيه والذهاب والمجيء للمعاش والتكسب والتجارات وغير ذلك.

تفسير الطبري : معنى الآية 11 من سورة النبأ

وقوله: ( وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا ) يقول: وجعلنا النهار لكم ضياء لتنتشروا فيه لمعاشكم، وتتصرّفوا فيه لمصالح دنياكم، وابتغاء فضل الله فيه، وجعل جلّ ثناؤه النهار إذ كان سببا لتصرّف عباده لطلب المعاش فيه معاشا، كما في قول الشاعر:وأخُو الهمومِ إذا الهُمُومُ تَحَضرَتْجُنْحَ الظَّلامِ وِسادُهُ لا يَرْقُدُ ( 2 )فجعل الوساد هو الذي لا يرقد، والمعنى لصاحب الوساد.
حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( النَّهَارَ مَعَاشًا ) قال: يبتغون فيه من فضل الله.
--

---

الهوامش :( 2 ) يقال : حضره الهم ، واحتضره وتحضره : نزل به .
يقول الشاعر : إن أخا الهموم إذا كثرت عليه الهموم وازدحمت فإن وساده لا ينام ، يريد صاحب وساده ، يعني : نفسه .

1. تفسير: ذلكم بأنه إذا دعي الله وحده كفرتم وإن يشرك به تؤمنوا فالحكم لله العلي الكبير
2. تفسير: ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته إنه لا يفلح الظالمون
3. تفسير: ما أغنى عنه ماله وما كسب
4. تفسير: سيقولون لله قل أفلا تذكرون
5. تفسير: هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم
6. تفسير: ذلكم الله ربكم لا إله إلا هو خالق كل شيء فاعبدوه وهو على كل شيء
7. تفسير: بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
8. تفسير: وقال الذي اشتراه من مصر لامرأته أكرمي مثواه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا وكذلك
9. تفسير: اتبعوا من لا يسألكم أجرا وهم مهتدون
10. تفسير: وإن كل لما جميع لدينا محضرون