تفسير الآية 158 من سورة الشعراء - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : فأخذهم العذاب إن في ذلك لآية وما

فَأَخَذَهُمُ الْعَذَابُ وهي صيحة نزلت عليهم, فدمرتهم أجمعين، إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً على صدق ما جاءت به رسلنا, وبطلان قول معارضيهم، وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ

تفسير البغوي : مضمون الآية 158 من سورة الشعراء

"فأخذهم العذاب إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين".

التفسير الوسيط : فأخذهم العذاب إن في ذلك لآية وما

ولكن قومه لم يفوا بعهودهم { فَعَقَرُوهَا } أى : فعقروا الناقة التى هى معجزة نبيهم .
وأسند العقر إليهم جميعا .
مع أن الذى عقرها بعضهم ، لأن العقر كان برضاهم جميعا ، كما يرشد إليه قوله - تعالى - فى آية أخرى : { فَنَادَوْاْ صَاحِبَهُمْ فتعاطى فَعَقَرَ } وقوله { فَأَصْبَحُواْ نَادِمِينَ } بيان لما ترتب على عقرهم لها .

تفسير ابن كثير : شرح الآية 158 من سورة الشعراء

{ فعقروها فأصبحوا نادمين فأخذهم العذاب } وهو أن أرضهم زلزلت زلزالا شديدا ، وجاءتهم صيحة عظيمة اقتلعت القلوب عن محالها ، وأتاهم من الأمر ما لم يكونوا يحتسبون ، فأصبحوا في ديارهم جاثمين ، { إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين وإن ربك لهو العزيز الرحيم } .

تفسير الطبري : معنى الآية 158 من سورة الشعراء

وأخذهم عذاب الله الذي كان صالح توعدهم به فأهلكهم.
( إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً ) يقول: إنّ في إهلاك ثمود بما فعلت من عقرها ناقة الله وخلافها أمر نبي الله صالح لعبرة لمن اعتبر به يا محمد من قومك.
( وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ ) يقول: ولن يؤمن أكثرهم في سابق علم الله.

1. تفسير: قال فرعون آمنتم به قبل أن آذن لكم إن هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا
2. تفسير: كيف وإن يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم إلا ولا ذمة يرضونكم بأفواههم وتأبى قلوبهم وأكثرهم
3. تفسير: هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون
4. تفسير: والله يدعو إلى دار السلام ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم
5. تفسير: قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السموات ولا في
6. تفسير: أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو آذان يسمعون بها فإنها لا
7. تفسير: فانظر كيف كان عاقبة المنذرين
8. تفسير: وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس قال أأسجد لمن خلقت طينا
9. تفسير: أو تقول لو أن الله هداني لكنت من المتقين
10. تفسير: اصبر على ما يقولون واذكر عبدنا داود ذا الأيد إنه أواب