تفسير الآية 18 من سورة البروج - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : فرعون وثمود

ثم ذكر من أفعاله الدالة على صدق ما جاءت به رسله، فقال: { هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ فِرْعَوْنَ وَثَمُود } وكيف كذبوا المرسلين، فجعلهم الله من المهلكين.

تفسير البغوي : مضمون الآية 18 من سورة البروج

ثم بين من هم فقال: "فرعون وثمود".

التفسير الوسيط : فرعون وثمود

وقوله : { فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ } بدل من الجنود .
والمراد بفرعون وثمود : ملؤهما وقومهما الذين آثروا الغى على الرشد ، والضلالة على الهداية ، والباطل على الحق .
أى : لقد بلغك - أيها الرسول الكريم - حديث فرعون الذى طغى وبغى ، واتبعه قومه فى طغيانه وبغيه ، وحيديث قوم صالح - عليه السلام - وهم الذين كذبوا نبيهم .
وآذوه ، وعقروا الناقة التى نهاهم عن أن يمسوها بسوء .
وكيف أنه - سبحانه - قد دمر الجميع تدميرا شديدا ، جزاء كفرهم وبغيهم .
وخص - سبحانه - جند فرعون وثمود بالذكر ، لأنهم كانوا أشد من غيرهم بغيا وظلما ، ولأنهم كانت قصصهم معروفة لأهل مكة أكثر من غيرهم .

تفسير ابن كثير : شرح الآية 18 من سورة البروج

أي هل بلغك ما أحل الله بهم من البأس وأنزل عليهم من النقمة التي لم يردها عنهم أحد؟ وهذا تقرير لقوله تعالى "إن بطش ربك لشديد" أي إذا أخذ الظالم أخذه أخذا أليما شديدا أخذ عزيز مقتدر قال ابن أبي حاتم حدثنا أبي حدثنا علي بن محمد الطنافسي حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على امرأة تقرأ "هل أتاك حديث الجنود" فقام يستمع فقال "نعم قد جاءني".

تفسير الطبري : معنى الآية 18 من سورة البروج

فقال: ( فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ ) يقول: ( فرعون ) ، فاجتزى بذكره، إذ كان رئيس جنده من ذكر جنده وأتباعه.
وإنما معنى الكلام: هل أتاك حديث الجنود، فرعون وقومه وثمود، وخفض فرعون ردًّا على الجنود، على الترجمة عنهم، وإنما فتح لأنه لا يجرى وثمود.

1. تفسير: عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا
2. تفسير: وكذلك أنـزلناه آيات بينات وأن الله يهدي من يريد
3. تفسير: وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر
4. تفسير: وما أدراك ما يوم الفصل
5. تفسير: والسلام علي يوم ولدت ويوم أموت ويوم أبعث حيا
6. تفسير: أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون
7. تفسير: بل الذين كفروا يكذبون
8. تفسير: ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا
9. تفسير: أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير
10. تفسير: ارجعي إلى ربك راضية مرضية