تفسير الآية - القول في معنى قوله تعالى : والقرآن الحكيم ..
﴿ وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ﴾
[ سورة يس: 2]
معنى و تفسير الآية 2 من سورة يس : والقرآن الحكيم .
| تفسير الجلالين | التفسير الميسر | تفسير السعدي |
| تفسير البغوي | التفسير الوسيط | تفسير ابن كثير |
| تفسير الطبري | تفسير القرطبي | إعراب الآية |
تفسير السعدي : والقرآن الحكيم
هذا قسم من اللّه تعالى بالقرآن الحكيم، الذي وصفه الحكمة، وهي وضع كل شيء موضعه، وضع الأمر والنهي في الموضع اللائق بهما، ووضع الجزاء بالخير والشر في محلهما اللائق بهما، فأحكامه الشرعية والجزائية كلها مشتملة على غاية الحكمة.ومن حكمة هذا القرآن، أنه يجمع بين ذكر الحكم وحكمته، فينبه العقول على المناسبات والأوصاف المقتضية لترتيب الحكم عليها.
تفسير البغوي : مضمون الآية 2 من سورة يس
" والقرآن الحكيم ".
التفسير الوسيط : والقرآن الحكيم
قوله-تبارك وتعالى-: وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ قسم منه-تبارك وتعالى- بكتابه ذي الحكمة العالية.والهدايات السامية، والتوجيهات السديدة، والتشريعات القويمة، والآداب الحميدة ...
تفسير ابن كثير : شرح الآية 2 من سورة يس
{ والقرآن الحكيم } أي: المحكم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه .
تفسير الطبري : معنى الآية 2 من سورة يس
وقوله ( وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ ) يقول: والقرآن المحكم بما فيه من أحكامه، وبيِّنات حججه .
تفسير آيات من القرآن الكريم
- تفسير: ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت
- تفسير: أولم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم أشد
- تفسير: وقال الإنسان ما لها
- تفسير: ألم نجعل له عينين
- تفسير: فاختلف الأحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم أليم
- تفسير: وجعلنا فيها جنات من نخيل وأعناب وفجرنا فيها من العيون
- تفسير: وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم إن الله
- تفسير: فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون
- تفسير: إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين
- تفسير: من دون الله فاهدوهم إلى صراط الجحيم
تحميل سورة يس mp3 :
سورة يس mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة يس
ماهر المعيقلي
سعد الغامدي
عبد الباسط
أحمد العجمي
المنشاوي
الحصري
مشاري العفاسي
عمار الملا علي
فارس عباد
ياسر الدوسري
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب


