تفسير الآية 20 من سورة التكوير - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : ذي قوة عند ذي العرش مكين

{ ذِي قُوَّةٍ } على ما أمره الله به.
ومن قوته أنه قلب ديار قوم لوط بهم فأهلكهم.{ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ }- أي: جبريل مقرب عند الله، له منزلة رفيعة، وخصيصة من الله اختصه بها، { مَكِينٍ }- أي: له مكانة ومنزلة فوق منازل الملائكة كلهم.

تفسير البغوي : مضمون الآية 20 من سورة التكوير

( ذي قوة ) وكان من قوته أنه اقتلع قريات قوم لوط من الماء الأسود وحملها على جناحه فرفعها إلى السماء ثم قلبها ، وأنه أبصر إبليس يكلم عيسى على بعض عقاب الأرض المقدسة فنفخه بجناحه نفخة ألقاه إلى [ أقصى ] جبل بالهند ، وأنه صاح صيحة بثمود فأصبحوا جاثمين ، وأنه يهبط من السماء إلى الأرض ويصعد في أسرع من [ الطير ] ( عند ذي العرش مكين ) في المنزلة .

التفسير الوسيط : ذي قوة عند ذي العرش مكين

ثم وصف- سبحانه - أمين وحيه جبريل بخمس صفات: أولها: قوله كَرِيمٍ أى:ملك شريف، حسن الخلق، بهى المنظر، ثانيها: ذِي قُوَّةٍ أى: صاحب قوة وبطش.
كما قال-تبارك وتعالى-: عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوى.. ثالثها: عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ أى: أن من صفات جبريل- عليه السلام- أنه ذو مكانة رفيعة، ومنزلة عظيمة عند الله-تبارك وتعالى-.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 20 من سورة التكوير

{ ذي قوة } كقوله { علمه شديد القوى ذو مرة فاستوى ] } النجم 5 6 ] أي شديد الخلق شديد البطش والفعل { عند ذي العرش مكين } أي له مكانة عند الله عز وجل ومنزلة رفيعة
قال أبو صالح في قوله { عند ذي العرش مكين } قال : جبريل يدخل في سبعين حجابا من نور بغير إذن

تفسير الطبري : معنى الآية 20 من سورة التكوير

وقوله: ( ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ ) يقول تعالى ذكره: ذي قوّة، يعني: جبرائيل على ما كلف من أمر غير عاجز ( عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ ) يقول: هو مكين عند ربّ العرش العظيم.

1. تفسير: وإذا أنـزلت سورة أن آمنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استأذنك أولو الطول منهم وقالوا ذرنا
2. تفسير: عسى ربنا أن يبدلنا خيرا منها إنا إلى ربنا راغبون
3. تفسير: ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى وأضل سبيلا
4. تفسير: كلا لو تعلمون علم اليقين
5. تفسير: فإذا مس الإنسان ضر دعانا ثم إذا خولناه نعمة منا قال إنما أوتيته على علم
6. تفسير: سبح لله ما في السموات والأرض وهو العزيز الحكيم
7. تفسير: بلى قادرين على أن نسوي بنانه
8. تفسير: فلم يك ينفعهم إيمانهم لما رأوا بأسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر
9. تفسير: قال إنك من المنظرين
10. تفسير: ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق عليا