تفسير الآية 205 من سورة الشعراء - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : أفرأيت إن متعناهم سنين

(أَفَرَأَيْتَ إِنْ مَتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ)- أي: أفرأيت إذا لم نستعجل عليهم, بإنزال العذاب, وأمهلناهم عدة سنين, يتمتعون في الدنيا

تفسير البغوي : مضمون الآية 205 من سورة الشعراء

( أفرأيت إن متعناهم سنين ) كثيرة في الدنيا ، يعني : كفار مكة ، ولم نهلكهم .

التفسير الوسيط : أفرأيت إن متعناهم سنين

أبلغ الحمق والجهل بهؤلاء المجرمين أنهم استعجلوا وقوع العذاب بهم ، وقالوا لنا : { أَفَرَأَيْتَ إِن مَّتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ ثُمَّ جَآءَهُم مَّا كَانُواْ يُوعَدُونَ مَآ أغنى عَنْهُمْ مَّا كَانُواْ يُمَتَّعُونَ } .
وقوله : { أَفَرَأَيْتَ } معطوف على قوله : { فَيَقُولُواْ .. } والاستفهام للتعجب من أحوالهم .
والمعنى : إن شأن هؤلاء المجرمين لموجب للعجب : إنهم قبل نزول العذاب بهم يستعجلونه ، فإذا ما نزل بساحتهم قالوا - على سبيل التحسر والندم - : هل نحن منظرون .
اعلم - أيها الرسول الكريم - أننا حتى لو أمهلناهم وأخرناهم .

تفسير ابن كثير : شرح الآية 205 من سورة الشعراء

ثم قال : { أفرأيت إن متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون } أي: لو أخرناهم وأنظرناهم ، وأملينا لهم برهة من الزمان وحينا من الدهر وإن طال ، ثم جاءهم أمر الله ، أي شيء يجدي عنهم ما كانوا فيه من النعم؟‍! { كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها } [ النازعات : 46 ] ، وقال تعالى : { يود أحدهم لو يعمر ألف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر } [ البقرة : 96 ] ،

تفسير الطبري : معنى الآية 205 من سورة الشعراء

أَفَرَأَيْتَ إِن مَّتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ

1. تفسير: اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب
2. تفسير: قل كل متربص فتربصوا فستعلمون من أصحاب الصراط السوي ومن اهتدى
3. تفسير: وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر فتم ميقات ربه أربعين ليلة وقال موسى لأخيه هارون
4. تفسير: فكفروا به فسوف يعلمون
5. تفسير: قل آمنا بالله وما أنـزل علينا وما أنـزل على إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما
6. تفسير: والتين والزيتون
7. تفسير: قالت إحداهما ياأبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين
8. تفسير: فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا
9. تفسير: ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به وإن أصابته فتنة
10. تفسير: وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون