تفسير الآية 30 من سورة الزخرف - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وإنا

{ وَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ } الذي يوجب على من له أدنى دين ومعقول أن يقبله وينقاد له.
{ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ وَإِنَّا بِهِ كَافِرُونَ } وهذا من أعظم المعاندة والمشاقة، فإنهم لم يكتفوا بمجرد الإعراض عنه، بل ولا جحده، فلم يرضوا حتى قدحوا به قدحا شنيعا، وجعلوه بمنزلة السحر الباطل، الذي لا يأتي به إلا أخبث الخلق وأعظمهم افتراء، والذي حملهم على ذلك، طغيانهم بما متعهم اللّه به وآباءهم.

تفسير البغوي : مضمون الآية 30 من سورة الزخرف

وهو قوله - عز وجل - : ( ولما جاءهم الحق ) يعني : القرآن .
( قالوا هذا سحر وإنا به كافرون ) .

التفسير الوسيط : ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وإنا

ثم بين- سبحانه - موقفهم من الحق الذي جاءهم به الرسول صلّى الله عليه وسلّم فقال: وَلَمَّا جاءَهُمُ الْحَقُّ قالُوا هذا سِحْرٌ وَإِنَّا بِهِ كافِرُونَ.
أى: وحين جاءهم الرسول صلّى الله عليه وسلّم بالحق من عند ربهم، لكي يخرجهم من ظلمات الكفر إلى نور الإيمان.. قالوا- على سبيل الجحود والعناد-: هذا الذي جئتنا به نوع من السحر، وإنا به كافرون مكذبون.
والتعبير بقوله: جاءَهُمُ يشعر بأن الحق قد وصل إليهم دون أن يتعبوا أنفسهم في البحث عنه، ومع ذلك فقد استقبلوه بالجحود والإنكار.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 30 من سورة الزخرف

{ ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وإنا به كافرون } أي: كابروه وعاندوه ودفعوا بالصدور والراح كفرا وحسدا وبغيا ،

تفسير الطبري : معنى الآية 30 من سورة الزخرف

( وَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ ) يقول جلّ ثناؤه: ولما جاء هؤلاء المشركين القرآنُ من عند الله, ورسول من الله أرسله إليهم بالدعاء إليه ( قَالُوا هَذَا سِحْرٌ ) يقول: هذا الذي جاءنا به هذا الرسول سحر يسحرنا به, ليس بوحي من الله ( وَإِنَّا بِهِ كَافِرُونَ ) يقول: قالوا: وإنا به جاحدون, ننكر أن يكون هذا من الله.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
* ذكر من قال ذلك:حدثنا محمد, قال: ثنا أحمد, قال: ثنا أسباط, عن السديّ, في قوله: ( وَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ وَإِنَّا بِهِ كَافِرُونَ ) قال: هؤلاء قريش قالوا القرآن الذي جاء به محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: هذا سحر.

1. تفسير: يحسبون الأحزاب لم يذهبوا وإن يأت الأحزاب يودوا لو أنهم بادون في الأعراب يسألون عن
2. تفسير: قل كل متربص فتربصوا فستعلمون من أصحاب الصراط السوي ومن اهتدى
3. تفسير: أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون
4. تفسير: من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها ثم إلى ربكم ترجعون
5. تفسير: قال هل آمنكم عليه إلا كما أمنتكم على أخيه من قبل فالله خير حافظا وهو
6. تفسير: وعادا وثمود وأصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا
7. تفسير: وإنك لتلقى القرآن من لدن حكيم عليم
8. تفسير: أمن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته أإله مع
9. تفسير: فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين
10. تفسير: واتل عليهم نبأ إبراهيم