تفسير الآية 33 من سورة الشعراء - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : ونـزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين

وَنَزَعَ يَدَهُ من جيبه فَإِذَا هِيَ بَيْضَاءُ لِلنَّاظِرِينَ - أي: لها نور عظيم, لا نقص فيه لمن نظر إليها.

تفسير البغوي : مضمون الآية 33 من سورة الشعراء

( ونزع ) موسى ، ( يده فإذا هي بيضاء للناظرين )

التفسير الوسيط : ونـزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين

ولم يكتف موسى بذلك في الدلالة على صدقه.
وَنَزَعَ يَدَهُ أى: من جيبه فَإِذا هِيَ بَيْضاءُ لِلنَّاظِرِينَ أى: فإذا هي بيضاء بياضا يخالف لون جسمه- عليه السلام-، فهي تتلألأ كأنها قطعة من القمر، ولها شعاع يكاد يغشى الأبصار، وليس فيها ما يشير إلى أن بها سوءا أو مرضا.
وهنا أحس فرعون بالرعب يسرى في أوصاله، وبأن ألوهيته المزعومة قد أوشكت على الانكشاف.
وبأن معجزة موسى توشك أن تجعل الناس يؤمنون به، فالتفت إليهم وكأنه يحاول جذبهم إليه، واستطلاع رأيهم فيما شاهدوه، ويحكى القرآن ذلك بأسلوبه البليغ فيقول:

تفسير ابن كثير : شرح الآية 33 من سورة الشعراء

{ ونزع يده } أي: من جيبه { فإذا هي بيضاء للناظرين } أي: تتلألأ كقطعة من القمر . فبادر فرعون - بشقائه - إلى التكذيب والعناد

تفسير الطبري : معنى الآية 33 من سورة الشعراء

وقوله: ( وَنزعَ يَدَهُ فَإِذَا هِيَ بَيْضَاءُ ) يقول: وأخرج موسى يده من جيبه فإذا هي بيضاء تلمع ( للناظرين ) لمن ينظر إليها ويراها.
حدثنا أبو كريب, قال: ثنا عثام بن عليّ, قال: ثنا الأعمش, عن المنهال, قال: ارتفعت الحية في السماء قدر ميل, ثم سفلت حتى صار رأس فرعون بين نابيها, فجعلت تقول: يا موسى مرني بما شئت, فجعل فرعون يقول: يا موسى أسألك.
بالذي أرسلك, قال: فأخذه بطنه.

1. تفسير: أمن جعل الأرض قرارا وجعل خلالها أنهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا أإله
2. تفسير: وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن
3. تفسير: إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب
4. تفسير: أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
5. تفسير: فلم يزدهم دعائي إلا فرارا
6. تفسير: فدعا ربه أني مغلوب فانتصر
7. تفسير: ألم تر إلى الذين يزكون أنفسهم بل الله يزكي من يشاء ولا يظلمون فتيلا
8. تفسير: ذلك أمر الله أنـزله إليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجرا
9. تفسير: قال له موسى هل أتبعك على أن تعلمن مما علمت رشدا
10. تفسير: من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله أجر كريم