تفسير الآية 32 من سورة الشعراء - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين

فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ - أي: ذكر الحيات، مُبِينٌ ظاهر لكل أحد, لا خيال, ولا تشبيه.

تفسير البغوي : مضمون الآية 32 من سورة الشعراء

( فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين ) فقال : وهل غيرها ؟ .
)

التفسير الوسيط : فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين

وهنا كشف موسى- عليه السلام- عما أيده الله-تبارك وتعالى- به من معجزات حسية خارقة فَأَلْقى عَصاهُ على الأرض أمام فرعون وقومه فَإِذا هِيَ ثُعْبانٌ مُبِينٌ.
أى: فإذا هي حية عظيمة في غاية الجلاء والوضوح على أنها حية حقيقية، لا شائبة معها للتخييل أو التمويه كما يفعل السحرة..

تفسير ابن كثير : شرح الآية 32 من سورة الشعراء

{ قال فأت به إن كنت من الصادقين فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين } أي: ظاهر واضح في غاية الجلاء والوضوح والعظمة ، ذات قوائم وفم كبير ، وشكل هائل مزعج .

تفسير الطبري : معنى الآية 32 من سورة الشعراء

( فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ ) يقول جلّ ثناؤه: فألقى موسى عصاه فتحوّلت ثعبانا, وهي الحية الذكر كما قد بيَّنت فيما مضى قبل من صفته وقوله ( مُبِينٌ ) يقول: يبين لفرعون والملأ من قومه أنه ثعبان.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
* ذكر من قال ذلك:حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن أبي بكر بن عبد الله, عن شهر بن حوشب, عن ابن عباس, قوله: ( فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ ) يقول: مبين له خلق حية.

1. تفسير: قال ياإبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي أستكبرت أم كنت من العالين
2. تفسير: قل أتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون
3. تفسير: واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما أخذتهم الرجفة قال رب لو شئت أهلكتهم من
4. تفسير: وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن ولا
5. تفسير: ياأيها الذين آمنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الآخرة كما يئس
6. تفسير: قالوا سواء علينا أوعظت أم لم تكن من الواعظين
7. تفسير: قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله آية للناس ورحمة منا وكان أمرا مقضيا
8. تفسير: ذلك بأنهم كرهوا ما أنـزل الله فأحبط أعمالهم
9. تفسير: كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقا على
10. تفسير: رب السموات والأرض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا