تفسير الآية 4 من سورة الشورى - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : له ما في السموات وما في الأرض

وهو تنزيل من اتصف بالألوهية والعزة العظيمة والحكمة البالغة، وأن جميع العالم العلوي والسفلي ملكه وتحت تدبيره القدري والشرعي.وأنه { الْعَلِيُّ } بذاته وقدره وقهره.
{ الْعَظِيمِ } الذي من عظمته

تفسير البغوي : مضمون الآية 4 من سورة الشورى

" له ما في السموات وما في الأرض وهو العلي العظيم "

التفسير الوسيط : له ما في السموات وما في الأرض

ثم ذكر- سبحانه - صفات أخرى لذاته فقال: لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ.
أى: لقد أوحى الله-تبارك وتعالى- إليك- أيها الرسول الكريم- بهذا القرآن كما أوحى إلى الرسل من قبلك بما شاء من وحى، وهو- سبحانه - العزيز الذي لا يغلبه غالب، الحكيم في كل أقواله وأفعاله، والذي له جميع ما في السموات وما في الأرض خلقا وملكا وتصرفا..وهو- سبحانه - الْعَلِيُّ أى: المتعالي عن الأشباه والأنداد والأمثال والأضداد.
الْعَظِيمُ أى: في ذاته وفي صفاته، وفي أفعاله.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 4 من سورة الشورى

وقوله تعالى : { له ما في السموات وما في الأرض } أي: الجميع عبيد له وملك له ، تحت قهره وتصريفه ، { وهو العلي العظيم } كقوله تعالى : { الكبير المتعال } [ الرعد : 9 ] { وهو العلي الكبير } [ سبأ : 23 ] والآيات في هذا كثيرة .

تفسير الطبري : معنى الآية 4 من سورة الشورى

القول في تأويل قوله تعالى : لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ( 4 )يقول تعالى ذكره: ( لِلَّهِ ) ملك ( مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ ) من الأشياء كلها( وَهُوَ الْعَلِيُّ ) يقول: وهو ذو علوّ وارتفاع على كل شيء, والأشياء كلها دونه, لأنهم في سلطانه, جارية عليهم قدرته, ماضية فيهم مشيئته ( الْعَظِيمُ ) الذي له العظمة والكبرياء والجبرية.

1. تفسير: وقالوا هذه أنعام وحرث حجر لا يطعمها إلا من نشاء بزعمهم وأنعام حرمت ظهورها وأنعام
2. تفسير: قد علمنا ما تنقص الأرض منهم وعندنا كتاب حفيظ
3. تفسير: ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب
4. تفسير: أؤنـزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب
5. تفسير: فبأي آلاء ربكما تكذبان
6. تفسير: كلا لما يقض ما أمره
7. تفسير: ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا
8. تفسير: إذ الأغلال في أعناقهم والسلاسل يسحبون
9. تفسير: ولو نـزلناه على بعض الأعجمين
10. تفسير: قل أندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد على أعقابنا بعد إذ