تفسير الآية 43 من سورةالمؤمنون - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : ما تسبق من أمة أجلها وما يستأخرون

كل أمة في وقت مسمى، وأجل محدود، لا تتقدم عنه ولا تتأخر

تفسير البغوي : مضمون الآية 43 من سورة المؤمنون

( ما تسبق من أمة أجلها ) أي : ما تسبق أمة أجلها أي : وقت هلاكها ، ( وما يستأخرون ) وما يتأخرون عن وقت هلاكهم .

التفسير الوسيط : ما تسبق من أمة أجلها وما يستأخرون

وقوله عز وجل-: ما تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَها وَما يَسْتَأْخِرُونَ بيان لمظهر من مظاهر قدرة الله-تبارك وتعالى- وإحكامه لشئون خلقه..أى: ما تسبق أمة من الأمم أجلها الذي قدرناه لها ساعة من الزمان، ولا تستأخر عنه ساعة، بل الكل نهلكه ونميته في الوقت الذي حددناه بقدرتنا وحكمتنا.
و «من» في قوله مِنْ أُمَّةٍ مزيدة للتأكيد: وفي هذا المعنى قوله-تبارك وتعالى-:وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ .

تفسير ابن كثير : شرح الآية 43 من سورة المؤمنون

( ما تسبق من أمة أجلها وما يستأخرون ) يعني : بل يؤخذون حسب ما قدر لهم تعالى في كتابه المحفوظ وعلمه قبل كونهم ، أمة بعد أمة ، وقرنا بعد قرن ، وجيلا بعد جيل ، وخلفا بعد سلف .

تفسير الطبري : معنى الآية 43 من سورة المؤمنون

وقوله: ( مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا ) يقول: ما يتقدم هلاك أمة من تلك الأمم التي أنشأناها بعد ثمود قبل الأجل الذي أجلنا لهلاكها، ولا يستأخر هلاكها عن الأجل الذي أجلنا لهلاكها ، والوقت الذي وقتنا لفنائها، ولكنها تهلك لمجيئه.
وهذا وعيد من الله لمشركي قوم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، وإعلام منه لهم أن تأخيره في آجالهم ، مع كفرهم به وتكذيبهم رسوله، ليبلغوا الأجل الذي أجل لهم ، فيحلّ بهم نقمته، كسنته فيمن قبلهم من الأمم السالفة.

1. تفسير: قال فمن ربكما ياموسى
2. تفسير: ياأيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين
3. تفسير: ومن يفعل ذلك عدوانا وظلما فسوف نصليه نارا وكان ذلك على الله يسيرا
4. تفسير: إن المجرمين في عذاب جهنم خالدون
5. تفسير: ذلكم الله ربكم خالق كل شيء لا إله إلا هو فأنى تؤفكون
6. تفسير: والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون
7. تفسير: وهل أتاك نبأ الخصم إذ تسوروا المحراب
8. تفسير: فلا تضربوا لله الأمثال إن الله يعلم وأنتم لا تعلمون
9. تفسير: أفمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله ومأواه جهنم وبئس المصير
10. تفسير: الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف