تفسير الآية 53 من سورة غافر - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : ولقد آتينا موسى الهدى وأورثنا بني إسرائيل

لما ذكر ما جرى لموسى وفرعون، وما آل إليه أمر فرعون وجنوده، ثم ذكر الحكم العام الشامل له ولأهل النار، ذكر أنه أعطى موسى { الْهُدَى }- أي: الآيات، والعلم الذي يهتدي به المهتدون.
{ وَأَوْرَثْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ }- أي: جعلناه متوارثًا بينهم، من قرن إلى آخر، وهو التوراة.

تفسير البغوي : مضمون الآية 53 من سورة غافر

( ولقد آتينا موسى الهدى ) قال مقاتل : الهدى من الضلالة يعني التوراة ، ( وأورثنا بني إسرائيل الكتاب ) التوراة .

التفسير الوسيط : ولقد آتينا موسى الهدى وأورثنا بني إسرائيل

ثم ساق- سبحانه - مثالا من نصره لرسله ولعباده المؤمنين.
فقال-تبارك وتعالى-: وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْهُدى وَأَوْرَثْنا بَنِي إِسْرائِيلَ الْكِتابَ، هُدىً وَذِكْرى لِأُولِي الْأَلْبابِ.
أى: والله لقد آتينا عبدنا ونبينا موسى ما يهتدى به من المعجزات والصحف والشرائع.
وأورثنا من بعده قومه بنى إسرائيل الكتاب وهو التوراة.
لكي ينتفعوا بإرشاداته وأحكامه وتوجيهاته.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 53 من سورة غافر

وقوله : { ولقد آتينا موسى الهدى } وهو ما بعثه الله به من الهدى والنور ، { وأورثنا بني إسرائيل الكتاب } أي: جعلنا لهم العاقبة ، وأورثناهم بلاد فرعون وأمواله وحواصله وأرضه ، بما صبروا على طاعة الله واتباع رسوله موسى ، عليه السلام ، وفي الكتاب الذي أورثوه - وهو التوراة -

تفسير الطبري : معنى الآية 53 من سورة غافر

القول في تأويل قوله تعالى : وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْهُدَى وَأَوْرَثْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ ( 53 )يقول تعالى ذكره ( وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى ) البيان للحقّ الذي بعثناه به كما آتينا ذلك محمدا فكذّب به فرعون وقومه, كما كذّبت قريش محمدا( وَأَوْرَثْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ ) يقول: وأورثنا بني إسرائيل التوراة, فعلَّمناهموها.

1. تفسير: ولا أنا عابد ما عبدتم
2. تفسير: ولما فصلت العير قال أبوهم إني لأجد ريح يوسف لولا أن تفندون
3. تفسير: وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم
4. تفسير: قال لا تخافا إنني معكما أسمع وأرى
5. تفسير: ولا أنتم عابدون ما أعبد
6. تفسير: وقل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم إنا عاملون
7. تفسير: قال رب إني لا أملك إلا نفسي وأخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين
8. تفسير: ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا
9. تفسير: ولقد آتينا موسى الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وإنهم لفي
10. تفسير: فرجعوا إلى أنفسهم فقالوا إنكم أنتم الظالمون