تفسير الآية 53 من سورة غافر - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : ولقد آتينا موسى الهدى وأورثنا بني إسرائيل

لما ذكر ما جرى لموسى وفرعون، وما آل إليه أمر فرعون وجنوده، ثم ذكر الحكم العام الشامل له ولأهل النار، ذكر أنه أعطى موسى { الْهُدَى }- أي: الآيات، والعلم الذي يهتدي به المهتدون.
{ وَأَوْرَثْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ }- أي: جعلناه متوارثًا بينهم، من قرن إلى آخر، وهو التوراة.

تفسير البغوي : مضمون الآية 53 من سورة غافر

( ولقد آتينا موسى الهدى ) قال مقاتل : الهدى من الضلالة يعني التوراة ، ( وأورثنا بني إسرائيل الكتاب ) التوراة .

التفسير الوسيط : ولقد آتينا موسى الهدى وأورثنا بني إسرائيل

ثم ساق- سبحانه - مثالا من نصره لرسله ولعباده المؤمنين.
فقال-تبارك وتعالى-: وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْهُدى وَأَوْرَثْنا بَنِي إِسْرائِيلَ الْكِتابَ، هُدىً وَذِكْرى لِأُولِي الْأَلْبابِ.
أى: والله لقد آتينا عبدنا ونبينا موسى ما يهتدى به من المعجزات والصحف والشرائع.
وأورثنا من بعده قومه بنى إسرائيل الكتاب وهو التوراة.
لكي ينتفعوا بإرشاداته وأحكامه وتوجيهاته.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 53 من سورة غافر

وقوله : { ولقد آتينا موسى الهدى } وهو ما بعثه الله به من الهدى والنور ، { وأورثنا بني إسرائيل الكتاب } أي: جعلنا لهم العاقبة ، وأورثناهم بلاد فرعون وأمواله وحواصله وأرضه ، بما صبروا على طاعة الله واتباع رسوله موسى ، عليه السلام ، وفي الكتاب الذي أورثوه - وهو التوراة -

تفسير الطبري : معنى الآية 53 من سورة غافر

القول في تأويل قوله تعالى : وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْهُدَى وَأَوْرَثْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ ( 53 )يقول تعالى ذكره ( وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى ) البيان للحقّ الذي بعثناه به كما آتينا ذلك محمدا فكذّب به فرعون وقومه, كما كذّبت قريش محمدا( وَأَوْرَثْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ ) يقول: وأورثنا بني إسرائيل التوراة, فعلَّمناهموها.

1. تفسير: ثم أنشأنا من بعدهم قرونا آخرين
2. تفسير: ثم أتبع سببا
3. تفسير: النجم الثاقب
4. تفسير: قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من أهلها إن كان قميصه قد من قبل
5. تفسير: إلا رحمة منا ومتاعا إلى حين
6. تفسير: إلا من هو صال الجحيم
7. تفسير: فشاربون عليه من الحميم
8. تفسير: أفمن يخلق كمن لا يخلق أفلا تذكرون
9. تفسير: إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا إنما يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب السعير
10. تفسير: للبث في بطنه إلى يوم يبعثون