تفسير الآية 53 من سورة الدخان - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : يلبسون من سندس وإستبرق متقابلين

ولباسهم من الحرير الأخضر من السندس والإستبرق- أي: غليظ الحرير ورقيقه مما تشتهيه أنفسهم.
{ مُتَقَابِلِينَ } في قلوبهم ووجوههم في كمال الراحة والطمأنينة والمحبة والعشرة الحسنة والآداب المستحسنة.

تفسير البغوي : مضمون الآية 53 من سورة الدخان

" يلبسون من سندس وإستبرق متقابلين "

التفسير الوسيط : يلبسون من سندس وإستبرق متقابلين

يَلْبَسُونَ مِنْ سُندُسٍ والسندس هو أجود أنواع الحرير وأرقه، واحده سندسة.
وَإِسْتَبْرَقٍ وهو ما كان سميكا من الديباج والحرير.
مُتَقابِلِينَ أى: يجلسون في مجالس متقابلة، بحيث ينظر بعضهم إلى بعض.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 53 من سورة الدخان

وقوله تعالى : { يلبسون من سندس وإستبرق } وهو : رفيع الحرير ، كالقمصان ونحوها } وإستبرق } وهو ما فيه بريق ولمعان وذلك كالرياش ، وما يلبس على أعالي القماش ، { متقابلين } أي: على السرر لا يجلس أحد منهم وظهره إلى غيره .

تفسير الطبري : معنى الآية 53 من سورة الدخان

وقوله ( يَلْبَسُونَ مِنْ سُنْدُسٍ ) يقول: يلبس هؤلاء المتقون في هذه الجنات من سندس, وهو ما رقّ من الديباج وإستبرق: وهو ما غلظ من الديباج.
كما حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة, عن عكرمة, في قوله ( مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ ) قال: الإستبرق: الديباج الغليظ.
وقيل: ( يَلْبَسُونَ مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ ) ولم يقل لباسا, استغناء بدلالة الكلام على معناه.
وقوله ( مُتَقَابِلِينَ ) يعني أنهم في الجنة يقابل بعضهم بعضا بالوجوه, ولا ينظر بعضهم في قفا بعض.
وقد ذكرنا الرواية بذلك فما مضى, فأغنى ذلك عن إعادته.

1. تفسير: هذا نذير من النذر الأولى
2. تفسير: ونفخ في الصور فإذا هم من الأجداث إلى ربهم ينسلون
3. تفسير: مما خطيئاتهم أغرقوا فأدخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله أنصارا
4. تفسير: وأن أقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي إليه تحشرون
5. تفسير: فقال إني أحببت حب الخير عن ذكر ربي حتى توارت بالحجاب
6. تفسير: وأورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الأرض ومغاربها التي باركنا فيها وتمت كلمة ربك الحسنى
7. تفسير: ولا أقسم بالنفس اللوامة
8. تفسير: وإن ربك لذو فضل على الناس ولكن أكثرهم لا يشكرون
9. تفسير: وما كان الناس إلا أمة واحدة فاختلفوا ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما
10. تفسير: قال إنما يأتيكم به الله إن شاء وما أنتم بمعجزين