تفسير الآية 63 من سورة الصافات - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : إنا جعلناها فتنة للظالمين

}إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً } أي عذابا ونكالا { لِلظَّالِمِينَ } أنفسهم بالكفر والمعاصي.

تفسير البغوي : مضمون الآية 63 من سورة الصافات

( إنا جعلناها فتنة للظالمين ) الكافرين وذلك أنهم قالوا : كيف يكون في النار شجرة والنار تحرق الشجر ؟ وقال ابن الزبعرى لصناديد قريش : إن محمدا يخوفنا بالزقوم ، والزقوم بلسان بربر : الزبد والتمر ، فأدخلهم أبو جهل بيته وقال : يا جارية زقمينا ، فأتتهم بالزبد والتمر ، فقال : تزقموا فهذا ما يوعدكم به محمد .

التفسير الوسيط : إنا جعلناها فتنة للظالمين

ثم بين- سبحانه - شيئا عن هذه الشجرة فقال: إِنَّا جَعَلْناها فِتْنَةً لِلظَّالِمِينَ أى:إنا جعلنا هذه الشجرة محنة وابتلاء وامتحانا لهؤلاء الكافرين الظالمين، لأنهم لما أخبرهم رسولنا صلّى الله عليه وسلم بوجود هذه الشجرة في النار.
كذبوه واستهزءوا به، فحق عليهم عذابنا بسبب هذا التكذيب والاستهزاء.
قال القرطبي ما ملخصه قوله-تبارك وتعالى- إِنَّا جَعَلْناها فِتْنَةً لِلظَّالِمِينَ أى، المشركين.
وذلك أنهم قالوا.
كيف تكون في النار شجرة، مع أن النار تحرق الشجر..؟وكان هذا القول جهلا منهم، إذ لا يستحيل في العقل أن يخلق الله في النار شجرا من جنسها لا تأكله النار، كما يخلق الله فيها الأغلال والقيود والحيات والعقارب...

تفسير ابن كثير : شرح الآية 63 من سورة الصافات

وقوله : { إنا جعلناها فتنة للظالمين } ، قال قتادة : ذكرت شجرة الزقوم ، فافتتن بها أهل الضلالة ، وقالوا : صاحبكم ينبئكم أن في النار شجرة ، والنار تأكل الشجر ، فأنزل الله - عز وجل - : { إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم } غذت من النار ، ومنها خلقت .
وقال مجاهد : { إنا جعلناها فتنة للظالمين } قال أبو جهل - لعنه الله - : إنما الزقوم التمر والزبد أتزقمه .
قلت : ومعنى الآية : إنما أخبرناك يا محمد بشجرة الزقوم اختبارا تختبر به الناس ، من يصدق منهم ممن يكذب ، كقوله تعالى : { وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرآن ونخوفهم فما يزيدهم إلا طغيانا كبيرا } [ الإسراء : 60 ] .

تفسير الطبري : معنى الآية 63 من سورة الصافات

فقال الله: ( إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِلظَّالِمِينَ ) يعني لهؤلاء المشركين الذين قالوا في ذلك ما قالوا.

1. تفسير: وتكون الجبال كالعهن
2. تفسير: إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون
3. تفسير: ألم تر إلى الذين يجادلون في آيات الله أنى يصرفون
4. تفسير: ذي قوة عند ذي العرش مكين
5. تفسير: إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين
6. تفسير: والذي أخرج المرعى
7. تفسير: واقترب الوعد الحق فإذا هي شاخصة أبصار الذين كفروا ياويلنا قد كنا في غفلة من
8. تفسير: كلا إذا بلغت التراقي
9. تفسير: فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين
10. تفسير: فآمنوا بالله ورسوله والنور الذي أنـزلنا والله بما تعملون خبير