تفسير الآية 37 من سورةالعنكبوت - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : فكذبوه فأخذتهم الرجفة فأصبحوا في دارهم جاثمين

فكذبوه فأخذهم عذاب اللّه فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ

تفسير البغوي : مضمون الآية 37 من سورة العنكبوت

"فكذبوه فأخذتهم الرجفة فأصبحوا في دارهم جاثمين".

التفسير الوسيط : فكذبوه فأخذتهم الرجفة فأصبحوا في دارهم جاثمين

كان موقفهم منه: التكذيب والإعراض، كما قال- سبحانه -: فَكَذَّبُوهُ أى: فيما أمرهم به، وفيما نهاهم عنه.
فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ أى: فأهلكهم الله-تبارك وتعالى- بسبب تكذيبهم لنبيهم بالرجفة، وهي الزلزلة الشديدة.
يقال: رجفت الأرض، إذا اضطربت اضطرابا شديدا.
ولا تعارض هنا بين قوله-تبارك وتعالى-: فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ وبين قوله- سبحانه - في سورة هود: وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ لأنه يجوز أن الله-تبارك وتعالى- جعل لإهلاكهم سببين:الأول: أن جبريل- عليه السلام- صاح بهم صيحة شديدة أذهلتهم، ثم رجفت بهم الأرض فأهلكتهم.
وبعضهم قال: إن الرجفة والصيحة بمعنى واحد.
وقوله-تبارك وتعالى-: فَأَصْبَحُوا فِي دارِهِمْ جاثِمِينَ بيان لما آل إليه أمرهم بعد هلاكهم.
والمراد بدارهم: مساكنهم التي يسكنونها، أو قريتهم التي يعيشون بها وقوله:جاثِمِينَ من الجثوم، وهو للناس والطيور بمنزلة البروك للإبل.
يقال: جثم الطائر يجثم جثما وجثوما فهو جاثم- من باب ضرب-، إذا وقع على صدره ولزم مكانه فلم يبرحه.
أى: فأصبحوا في مساكنهم هامدين ميتين لا تحس لهم حركة، ولا تسمع لهم ركزا.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 37 من سورة العنكبوت

هذا مع كفرهم بالله ورسوله ، فأهلكهم الله برجفة عظيمة زلزلت عليهم بلادهم ، وصيحة أخرجت القلوب من حناجرها . وعذاب يوم الظلة الذي أزهق الأرواح من مستقرها ، إنه كان عذاب يوم عظيم . وقد تقدمت قصتهم مبسوطة في سورة " الأعراف ، وهود ، والشعراء " .وقوله : ( فأصبحوا في دارهم جاثمين ) ، قال قتادة : ميتين . وقال غيره : قد ألقي بعضهم على بعض .

تفسير الطبري : معنى الآية 37 من سورة العنكبوت

القول في تأويل قوله تعالى : فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ (37)يقول تعالى ذكره: فكذّب أهل مَدينَ شعيبا فيما أتاهم به عن الله من الرسالة، فأخذتهم رَجْفة العَذاب ( فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ ) جُثوما، بعضُهم على بعض مَوْتَى.
كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قَتادة ( فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ ) : أي ميتين.

1. تفسير: كذلك نسلكه في قلوب المجرمين
2. تفسير: أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحيي هذه الله بعد
3. تفسير: ياأيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون
4. تفسير: وإلى الجبال كيف نصبت
5. تفسير: في سدر مخضود
6. تفسير: أموات غير أحياء وما يشعرون أيان يبعثون
7. تفسير: إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون
8. تفسير: إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا
9. تفسير: وأصبح فؤاد أم موسى فارغا إن كادت لتبدي به لولا أن ربطنا على قلبها لتكون
10. تفسير: أم يقولون تقوله بل لا يؤمنون