تفسير الآية 37 من سورة العنكبوت - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : فكذبوه فأخذتهم الرجفة فأصبحوا في دارهم جاثمين

فكذبوه فأخذهم عذاب اللّه { فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ }

تفسير البغوي : مضمون الآية 37 من سورة العنكبوت

"فكذبوه فأخذتهم الرجفة فأصبحوا في دارهم جاثمين".

التفسير الوسيط : فكذبوه فأخذتهم الرجفة فأصبحوا في دارهم جاثمين

كان موقفهم منه: التكذيب والإعراض، كما قال- سبحانه -: فَكَذَّبُوهُ أى: فيما أمرهم به، وفيما نهاهم عنه.
فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ أى: فأهلكهم الله-تبارك وتعالى- بسبب تكذيبهم لنبيهم بالرجفة، وهي الزلزلة الشديدة.
يقال: رجفت الأرض، إذا اضطربت اضطرابا شديدا.
ولا تعارض هنا بين قوله-تبارك وتعالى-: فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ وبين قوله- سبحانه - في سورة هود: وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ لأنه يجوز أن الله-تبارك وتعالى- جعل لإهلاكهم سببين:الأول: أن جبريل- عليه السلام- صاح بهم صيحة شديدة أذهلتهم، ثم رجفت بهم الأرض فأهلكتهم.
وبعضهم قال: إن الرجفة والصيحة بمعنى واحد.
وقوله-تبارك وتعالى-: فَأَصْبَحُوا فِي دارِهِمْ جاثِمِينَ بيان لما آل إليه أمرهم بعد هلاكهم.
والمراد بدارهم: مساكنهم التي يسكنونها، أو قريتهم التي يعيشون بها وقوله:جاثِمِينَ من الجثوم، وهو للناس والطيور بمنزلة البروك للإبل.
يقال: جثم الطائر يجثم جثما وجثوما فهو جاثم- من باب ضرب-، إذا وقع على صدره ولزم مكانه فلم يبرحه.
أى: فأصبحوا في مساكنهم هامدين ميتين لا تحس لهم حركة، ولا تسمع لهم ركزا.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 37 من سورة العنكبوت

هذا مع كفرهم بالله ورسوله ، فأهلكهم الله برجفة عظيمة زلزلت عليهم بلادهم ، وصيحة أخرجت القلوب من حناجرها . وعذاب يوم الظلة الذي أزهق الأرواح من مستقرها ، إنه كان عذاب يوم عظيم . وقد تقدمت قصتهم مبسوطة في سورة " الأعراف ، وهود ، والشعراء " .
وقوله : { فأصبحوا في دارهم جاثمين } ، قال قتادة : ميتين . وقال غيره : قد ألقي بعضهم على بعض .

تفسير الطبري : معنى الآية 37 من سورة العنكبوت

القول في تأويل قوله تعالى : فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ ( 37 )يقول تعالى ذكره: فكذّب أهل مَدينَ شعيبا فيما أتاهم به عن الله من الرسالة، فأخذتهم رَجْفة العَذاب ( فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ ) جُثوما، بعضُهم على بعض مَوْتَى.
كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قَتادة ( فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ ) : أي ميتين.

1. تفسير: أولى لك فأولى
2. تفسير: والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي على بطنه ومنهم من يمشي على
3. تفسير: ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون
4. تفسير: قالوا ياويلنا إنا كنا طاغين
5. تفسير: وقال الشيطان لما قضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما كان لي
6. تفسير: وأنا ظننا أن لن نعجز الله في الأرض ولن نعجزه هربا
7. تفسير: ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره إنهم كفروا بالله ورسوله
8. تفسير: إن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون
9. تفسير: ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا الكافرين أولياء من دون المؤمنين أتريدون أن تجعلوا لله عليكم
10. تفسير: ونادى فرعون في قومه قال ياقوم أليس لي ملك مصر وهذه الأنهار تجري من تحتي