تفسير الآية 97 من سورة الأعراف - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : أفأمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا بياتا

{ أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى ْ}- أي: المكذبة، بقرينة السياق { أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ْ}- أي: عذابنا الشديد { بَيَاتًا وَهُمْ نَائِمُونَ ْ}- أي: في غفلتهم، وغرتهم وراحتهم.

تفسير البغوي : مضمون الآية 97 من سورة الأعراف

( أفأمن أهل القرى ) الذين كفروا وكذبوا ، يعني : أهل مكة وما حولها ، ( أن يأتيهم بأسنا ) عذابنا ، ( بياتا ) ليلا ( وهم نائمون )

التفسير الوسيط : أفأمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا بياتا

ثم يتجه القرآن إلى الغافلين، ليوقظ فيهم مشاعر الخوف من بأس الله وعقابه فيقول:أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنا بَياتاً وَهُمْ نائِمُونَ.
البيات: قصد العدو ليلا.
يقال: بيت القوم بياتا، إذا أوقعوا به ليلا، وهو حال بمعنى بائتين.
والاستفهام للإنكار والتعجيب من أمر ليس من شأنه أن يقع من العاقل، والمراد بأهل القرى: أهل مكة وغيرهم من القرى التي بعث إليها الرسول صلّى الله عليه وسلّم.
وقيل المراد بهم الأمة المحمدية من عصر النور الأعظم إلى يوم القيامة لتعتبر بما أنزل بغيرها كما يرشد إليه قوله-تبارك وتعالى- بعد ذلك: أَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ أَهْلِها.
وقيل المراد بهم من ذكر حالهم فيما تقدم من القرى المهلكة بسبب ذنوبها.
قال الجمل: والفاء للعطف على فَأَخَذْناهُمْ بَغْتَةً وما بينهما وهو قوله: وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى إلى هنا اعتراض بين المعطوف والمعطوف عليه جيء به للمسارعة إلى بيان أن الأخذ المذكور إنما هو بما كسبت أيديهم.
والمعنى: أبعد ذلك الأخذ أمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا بياتا وهم نائمون ؟

تفسير ابن كثير : شرح الآية 97 من سورة الأعراف

م قال تعالى مخوفا ومحذرا من مخالفة أوامره ، والتجرؤ على زواجره : { أفأمن أهل القرى } أي: الكافرة { أن يأتيهم بأسنا } أي: عذابنا ونكالنا ، { بياتا } أي: ليلا { وهم نائمون}

تفسير الطبري : معنى الآية 97 من سورة الأعراف

أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتًا وَهُمْ نَائِمُونَ ( 97 )

1. تفسير: فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها
2. تفسير: وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن ولا
3. تفسير: أولم يروا إلى ما خلق الله من شيء يتفيأ ظلاله عن اليمين والشمائل سجدا لله
4. تفسير: لسعيها راضية
5. تفسير: ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل وما أنـزل إليهم من ربهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت
6. تفسير: أولئك أصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون
7. تفسير: ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين
8. تفسير: إنا عرضنا الأمانة على السموات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه
9. تفسير: ولقد أرسلنا نوحا وإبراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون
10. تفسير: يدخل من يشاء في رحمته والظالمين أعد لهم عذابا أليما