أحاديث عن: أبا رافع

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

24 نتيجة — لكلمة: أبا رافع

عن عائشة قالت: أتتْ سلمى مولاة رسول الله ﷺ أو امرأة أبي رافع مولى رسول الله ﷺ إلى رسول الله ﷺ تستأذنه على أبي رافع قد ضربها، قالت: قال رسول الله ﷺ لأبي رافع: «ما لك ولها يا أبا رافع؟». قال: تؤذيني يا رسول الله!، فقال رسول الله: بِمَ آذيتِه با سَلمى؟». قالت: يا رسول الله! ما آذيتُه بشيء، ولكنه أحدث وهو يصلي، فقلت له: يا أبا رافع! إن رسول الله ﷺ قد أمر المسلمين إذا خرج من أحدهم الريح أن يتوضأ، فقام وضربني، فجعل رسول الله ﷺ يضحك ويقول: «يا أبا رافع! إنها لم تأمرك إلَّا بخير».
حسن رواه أحمد (٢٦٣٣٩) عن يعقوب - وهو ابن إبراهيم -، قال: حدثني أبي، عن محمد بن إسحاق قال: حدثني هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، فذكرت الحديث.
📚 كتاب الوضوء 📖 اقرأ الشرح
عن أبي سعيد المقبري أنه رأى أبا رافع مولى النَّبِيّ ﷺ مر بحسن بن عليّ وهو يُصلِّي قائمًا، وقد غرز ضفره في قفاه. فحلَّها أبو رافع. فالتفت حسن إليه مغضبًا فقال أبو رافع: أقبل على صلاتك ولا تغضب؛ فإني سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: «ذلك كفْل الشّيطان» يعني مقعد الشّيطان يعني: مغرز ضفره.
حسن رواه أبو داود (٦٤٦)، والتِّرمذيّ (٣٨٤) كلاهما من طريق عبد الرزّاق، وهو في مصنفه (٢٩٩١) عن ابن جريج، قال: حَدَّثَنِي عمران بن موسى، عن سعيد بن أبي سعيد المقبريّ، عن أبيه
فذكره.
📚 كتاب الصلاة 📖 اقرأ الشرح
عن البراء بن عازب قال: بعث رسول الله ﷺ إلى أبي رافع اليهودي رجالا من الأنصار، فأمّر عليهم عبد الله بن عتيك، وكان أبو رافع يؤذي رسول الله ﷺ ويعين عليه، وكان في حصن له بأرض الحجاز، فلما دنوا منه، وقد غربت الشمس، وراح الناس بسرحهم، فقال عبد الله لأصحابه: اجلسوا مكانكم، فإني منطلق، ومتلطف للبواب، لعلي أن أدخل، فأقبل حتى دنا من الباب، ثم تقنّع بثوبه كأنه يقضي حاجة، وقد دخل الناس، فهتف به البواب، يا عبد الله! إن كنت تريد أن تدخل فادخل، فإني أريد أن أغلق الباب، فدخلت فكمنت، فلما دخل الناس أغلق الباب، ثم علّق الأغاليق على وتد، قال: فقمت إلى الأقاليد فأخذتها، ففتحت الباب، وكان أبو رافع يسمر عنده، وكان في علاليّ له، فلما ذهب عنه أهل سمره، صعدت إليه، فجعلت كلما فتحت بابًا أغلقت عليّ من داخل، قلت: إن القوم نذروا بي لم يخلصوا إلي حتى أقتله، فانتهيت إليه، فإذا هو في بيت مظلم وسط عياله، لا أدري أين هو من البيت، فقلت: يا أبا رافع، قال: من هذا؟ فأهويت نحو الصوت فأضربه ضربة بالسيف وأنا دهش، فما أغنيت شيئًا، وصاح، فخرجت من البيت، فأمكث غير بعيد، ثم دخلت إليه، فقلت: ما هذا الصوت يا أبا رافع؟ فقال: لأمك الويل، إن رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف، قال: فأضربه ضربة أثخنته ولم أقتله، ثم وضعت ظبة السيف في بطنه حتى أخذ في ظهره، فعرفت أني قتلته، فجعلت أفتح الأبواب بابًا بابًا، حتى انتهيت إلى درجة له، فوضعت رجلي، وأنا أرى أني قد انتهيت إلى الأرض، فوقعت في ليلة مقمرة، فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة، ثم انطلقت حتى جلست على الباب، فقلت: لا أخرج الليلة حتى أعلم: أقتلته؟ فلما صاح الديك قام الناعي على السور، فقال: أنعى أبا رافع تاجر أهل الحجاز، فانطلقت إلى أصحابي
فقلت: النجاة، فقد قتل الله أبا رافع، فانتهيت إلى النبي ﷺ فحدثته فقال: «ابسط رجلك» فبسطت رجلي فمسحها فكأنها لم أشتكها قط.
صحيح رواه البخاري في المغازي (٤٠٣٩) عن يوسف بن موسى، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء فذكره.
📚 كتاب سيرة النبي ﷺ 📖 اقرأ الشرح
بَعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أبي رافِعٍ اليَهوديِّ رِجالًا مِنَ الأنصارِ، فأمَّرَ عليهم عَبدَ اللهِ بنَ عَتيكٍ، وكان أبو رافِعٍ يُؤذي رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ويُعينُ عليه، وكان في حِصنٍ له بأرضِ الحِجازِ، فلَمَّا دَنَوا منه وقد غَرَبَتِ الشَّمسُ وراحَ النَّاسُ بسَرحِهم، فقال عبدُ اللهِ لأصحابِه: اجلِسوا مَكانَكُم، فإنِّي مُنطَلِقٌ، ومُتَلَطِّفٌ للبَوَّابِ؛ لَعَلِّي أن أدخُلَ، فأقبَلَ حتَّى دَنا مِنَ البابِ، ثُمَّ تَقَنَّعَ بثَوبِه كَأنَّه يَقضي حاجةً، وقد دَخَلَ النَّاسُ، فهَتَفَ به البَوَّابُ: يا عَبدَ اللهِ، إن كُنتَ تُريدُ أن تَدخُلَ فادخُلْ؛ فإنِّي أُريدُ أن أُغلِقَ البابَ، فدَخَلتُ فكَمَنتُ، فلَمَّا دَخَلَ النَّاسُ أغلَقَ البابَ، ثُمَّ عَلَّقَ الأغاليقَ على وتَدٍ، قال: فقُمتُ إلى الأقاليدِ فأخَذتُها، ففَتَحتُ البابَ، وكان أبو رافِعٍ يُسمَرُ عِندَه، وكان في عَلاليَّ له، فلَمَّا ذَهَبَ عنه أهلُ سَمَرِه صَعِدتُ إليه، فجَعَلتُ كُلَّما فتَحتُ بابًا أغلَقتُ عليَّ مِن داخِلٍ، قُلتُ: إنِ القَومُ نَذِروا بي لم يَخلُصوا إليَّ حتَّى أقتُلَه، فانتَهَيتُ إليه، فإذا هو في بَيتٍ مُظلِمٍ وسطَ عيالِه، لا أدري أينَ هو مِنَ البَيتِ، فقُلتُ: يا أبا رافِعٍ، قال: مَن هذا؟ فأهويتُ نَحوَ الصَّوتِ، فأضرِبُه ضَربةً بالسَّيفِ وأنا دَهِشٌ، فما أغنَيتُ شيئًا، وصاحَ، فخَرَجتُ مِنَ البَيتِ، فأمكُثُ غيرَ بَعيدٍ، ثُمَّ دَخَلتُ إليه، فقُلتُ: ما هذا الصَّوتُ يا أبا رافِعٍ؟ فقال: لأُمِّك الويلُ! إنَّ رَجُلًا في البَيتِ ضَرَبَني قَبلُ بالسَّيفِ، قال: فأضرِبُه ضَربةً أثخَنَته ولم أقتُلْه، ثُمَّ وضَعتُ ظُبةَ السَّيفِ في بَطنِه حتَّى أخَذَ في ظَهرِه، فعَرَفتُ أنِّي قَتَلتُه، فجَعَلتُ أفتَحُ الأبوابَ بابًا بابًا، حتَّى انتَهَيتُ إلى دَرَجةٍ له، فوضَعتُ رِجلي وأنا أُرى أنِّي قدِ انتَهَيتُ إلى الأرضِ، فوقَعتُ في لَيلةٍ مُقمِرةٍ، فانكَسَرَت ساقي فعَصَبتُها بعِمامةٍ، ثُمَّ انطَلَقتُ حتَّى جَلَستُ على البابِ، فقُلتُ: لا أخرُجُ اللَّيلةَ حتَّى أعلَمَ: أقَتَلتُه؟ فلَمَّا صاحَ الدِّيكُ قامَ النَّاعي على السُّورِ، فقال: أنعى أبا رافِعٍ تاجِرَ أهلِ الحِجازِ، فانطَلَقتُ إلى أصحابي، فقُلتُ: النَّجاءَ؛ فقد قَتَلَ اللهُ أبا رافِعٍ، فانتَهَيتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحَدَّثتُه، فقال: ابسُطْ رِجلَك، فبَسَطتُ رِجلي فمَسَحَها، فكَأنَّها لم أشتَكِها قَطُّ
الراويالبراء بن عازب
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم4039
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعثَ إلى أبي رافعٍ بشاةٍ وذلك يومَ الخندقِ فيما أعلمُ فصلَاها أبو رافعٍ وجعلَها في مِكْتَلٍ ثم انطلَقَ بها فلَقِيَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم راجِعًا منَ الخندَقِ فقال: يا أبا رافِعٍ ناوِلْني الذراعَ فناوَلْتُهُ ثم قال: يا أبا رافِعٍ ناوِلْنِي الذراعَ فناوَلْتُهُ ثم قال: يا أبا رافِعٍ ناوِلْنِي الذراعَ فناوَلْتُهُ ثم قال: يا أبا رافعٍ ناوِلْني الذراعَ فقال: يا رسولَ اللهِ هل للشاةِ إلَّا ذراعان؟ فقال: لو سكتَّ لناوَلْتَنِي ما سألْتُكَ
الراويسلمى مولاة النبي صلى الله عليه وسلم
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم8/314
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات
أتت سلمَى مولاةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم امرأةُ أبي رافعٍ مولَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تستأذنُه على أبي رافعٍ قد ضربَها قالت فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأبي رافعٍ مالَك ولها يا أبا رافعٍ قال تؤذيني يا رسولَ اللهِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بم آذيتِيه يا سلمَى قالت يا رسولَ اللهِ ما آذيتُه بشيءٍ ولكنه أحدثَ وهو يصلِّي فقلت له يا أبا رافعٍ إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أمر المسلمين إذا خرج من أحدِهم الريحُ أن يتوضأَ فقام يضربُني فجعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يضحكُ ويقولُ يا أبا رافعٍ إنها لم تأمرْك إلا بخيرٍ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم1/248
خلاصة حكم المحدثرجال أحمد رجال الصحيح إلا أن فيه محمد بن إسحاق وقد قال‏‏ حدثني
بَعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أبي رافِعٍ عَبدَ اللهِ بنَ عَتيكٍ، وعَبدَ اللهِ بنَ عُتبةَ، في ناسٍ معهم، فانطَلَقوا حتَّى دَنَوا مِنَ الحِصنِ فقال لهم عبدُ اللهِ بنُ عَتيكٍ: امكُثوا أنتُم حتَّى أنطَلِقَ أنا فأنظُرَ، قال: فتَلَطَّفتُ أن أدخُلَ الحِصنَ، ففَقدوا حِمارًا لهم، قال: فخَرَجوا بقَبَسٍ يَطلُبونَه، قال: فخَشيتُ أن أُعرَفَ، قال: فغَطَّيتُ رَأسي وجَلَستُ كَأنِّي أقضي حاجةً، ثُمَّ نادى صاحِبُ البابِ، مَن أرادَ أن يَدخُلَ فليَدخُلْ قَبلَ أن أُغلِقَه، فدَخَلتُ ثُمَّ اختَبَأتُ في مَربِطِ حِمارٍ عِندَ بابِ الحِصنِ، فتَعَشَّوا عِندَ أبي رافِعٍ، وتَحَدَّثوا حتَّى ذَهَبَت ساعةٌ مِنَ اللَّيلِ، ثُمَّ رَجَعوا إلى بُيوتِهم، فلَمَّا هَدَأتِ الأصواتُ، ولا أسمَعُ حَرَكةً خَرَجتُ، قال: ورَأيتُ صاحِبَ البابِ، حَيثُ وضَعَ مِفتاحَ الحِصنِ في كَوَّةٍ، فأخَذتُه ففَتَحتُ به بابَ الحِصنِ، قال: قُلتُ: إن نَذِرَ بي القَومُ انطَلَقتُ على مَهَلٍ، ثُمَّ عَمَدتُ إلى أبوابِ بُيوتِهم، فغَلَّقتُها عليهم مِن ظاهِرٍ، ثُمَّ صَعِدتُ إلى أبي رافِعٍ في سُلَّمٍ، فإذا البَيتُ مُظلِمٌ، قد طَفِئَ سِراجُه، فلَم أدرِ أينَ الرَّجُلُ، فقُلتُ: يا أبا رافِعٍ، قال: مَن هذا؟ قال: فعَمَدتُ نَحوَ الصَّوتِ فأضرِبُه وصاحَ، فلَم تُغنِ شيئًا، قال: ثُمَّ جِئتُ كَأنِّي أُغيثُه، فقُلتُ: ما لك يا أبا رافِعٍ؟ وغَيَّرتُ صَوتي، فقال: ألا أُعجِبُك! لأُمِّك الويلُ! دَخَلَ عليَّ رَجُلٌ فضَرَبَني بالسَّيفِ، قال: فعَمَدتُ له أيضًا فأضرِبُه أُخرى، فلَم تُغنِ شيئًا، فصاحَ وقامَ أهلُه، قال: ثُمَّ جِئتُ وغَيَّرتُ صَوتي كَهَيئةِ المُغيثِ، فإذا هو مُستَلقٍ على ظَهرِه، فأضَعُ السَّيفَ في بَطنِه ثُمَّ أنكَفِئُ عليه حتَّى سَمِعتُ صَوتَ العَظمِ، ثُمَّ خَرَجتُ دَهِشًا حتَّى أتَيتُ السُّلَّمَ أُريدُ أن أنزِلَ، فأسقُطُ منه، فانخَلَعَت رِجلي فعَصَبتُها، ثُمَّ أتَيتُ أصحابي أحجُلُ، فقُلتُ: انطَلِقوا فبَشِّروا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإنِّي لا أبرَحُ حتَّى أسمعَ النَّاعيةَ، فلَمَّا كان في وجهِ الصُّبحِ صَعِدَ النَّاعيةُ، فقال: أنعى أبا رافِعٍ، قال: فقُمتُ أمشي ما بي قَلَبةٌ، فأدرَكتُ أصحابي قَبلَ أن يَأتوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبَشَّرتُه
الراويالبراء بن عازب
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم4040
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
5 ✔ صحيح📌 اقتل كل كلب
يا أبا رافعٍ، اقتُلْ كُلَّ كَلبٍ، قال: فوَجَدتُ نِسوَةً من الأنصارِ بالصَّوْرَينِ من البَقيعِ لهنَّ كَلبٌ، فقُلنَ: يا أبا رافعٍ، إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أعزَّ رِحالَنا، وإنَّ هذا الكَلبَ يَمنَعُنا نَفِدَ إليه، واللهِ ما يَستطيعُ أحدٌ أنْ يأتِيَنا حتى تقومَ امرأةٌ مِنَّا فتَحولَ بينَه وبينَه، فاذْكُرْه للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذكَرَ ذلك أبو رافعٍ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال يا أبا رافعٍ اقتْلُ؛ فإنَّما يَمنَعُهنَّ اللهُ عزَّ وجلَّ
الراويأبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم4-45
خلاصة حكم المحدث[روي] بأسانيد رجال بعضها رجال الصحيح
بَعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَهطًا مِنَ الأنصارِ إلى أبي رافِعٍ ليَقتُلوه، فانطَلَقَ رَجُلٌ منهم، فدَخَلَ حِصنَهم، قال: فدَخَلتُ في مَربِطِ دَوابَّ لهم، قال: وأغلَقوا بابَ الحِصنِ، ثُمَّ إنَّهم فقدوا حِمارًا لهم، فخَرَجوا يَطلُبونَه، فخَرَجتُ فيمَن خَرَجَ أُريهم أنَّني أطلُبُه معهُم، فوجَدوا الحِمارَ، فدَخَلوا ودَخَلتُ وأغلَقوا بابَ الحِصنِ لَيلًا، فوضَعوا المَفاتيحَ في كَوَّةٍ حَيثُ أراها، فلَمَّا ناموا أخَذتُ المَفاتيحَ، ففَتَحتُ بابَ الحِصنِ، ثُمَّ دَخَلتُ عليه فقُلتُ: يا أبا رافِعٍ، فأجابَني، فتَعَمَّدتُ الصَّوتَ فضَرَبتُه، فصاحَ، فخَرَجتُ ثُمَّ جِئتُ، ثُمَّ رَجَعتُ كَأنِّي مُغيثٌ، فقُلتُ: يا أبا رافِعٍ، وغَيَّرتُ صَوتي، فقال: ما لكَ لأُمِّكَ الويلُ! قُلتُ: ما شَأنُكَ؟ قال: لا أدري مَن دَخَلَ عليَّ فضَرَبَني، قال: فوضَعتُ سَيفي في بَطنِه، ثُمَّ تَحامَلتُ عليه حتَّى قَرَعَ العَظمَ، ثُمَّ خَرَجتُ وأنا دَهِشٌ، فأتَيتُ سُلَّمًا لهم لأنزِلَ منه، فوقَعتُ فوُثِئَت رِجلي، فخَرَجتُ إلى أصحابي، فقُلتُ: ما أنا ببارِحٍ حتَّى أسمع النَّاعيةَ، فما بَرِحتُ حتَّى سَمِعتُ نَعايا أبي رافِعٍ تاجِرِ أهلِ الحِجازِ، قال: فقُمتُ وما بي قَلَبةٌ حتَّى أتَينا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأخبَرناه
الراويالبراء بن عازب
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم3022
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
أنَّه رَأى أبا رافِعٍ مَوْلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ مَرَّ بحَسَنِ بنِ علِيٍّ وهو يُصلِّي قائِمًا، وقد غَرَزَ ضَفيرَتَه في قَفاهُ، فحَلَّها أبو رافِعٍ، فالْتَفَتَ إليه مُغْضَبًا، فقال أبو رافِعٍ: أقْبِلْ على صلاتِكَ ولا تَغضَبْ؛ فإنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يقولُ: ذلك كِفْلُ الشَّيطانِ. يَعْني مَغْرَزَ ضَفيرَتِه
الراويأبو رافع
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم23878
خلاصة حكم المحدثصحيح لغيره
أنَّه رأى أبا رافعٍ مولى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وحسنُ بنُ عليٍّ يُصلِّي غرَز ضفيرتَه في قفاه فحلَّها أبو رافعٍ فالتفتَ الحسَنُ إليه مغضَبًا فقال أبو رافعٍ: أقبِلْ على صلاتِك ولا تغضَبْ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( ذلك كِفْلُ الشَّيطانِ ) يقولُ: مقعَدُ الشَّيطانِ - يعني مغرِزَ ضَفرتِه
الراويأبو سعيد المقبري
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم2279
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
9 ✔ صحيح📌 الجار أحق بسقبه
أنَّ سَعدًا ساومَ أبا رافِعٍ أو أبو رافِعٍ ساومَ سَعدًا، فقال أبو رافِعٍ: لَولا أنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: الجارُ أحَقُّ بسَقَبِه ما أعطَيتُكَ
الراويأبو رافع
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم23871
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
10 ✔ صحيح📌 ذلك كفل الشيطان
عَن أبي سَعيدٍ المقبُريُّ، أنَّهُ رأى أبا رافِعٍ مولى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بحسَنِ بنِ عليٍّ، وحسَنٌ يصلِّي، قد غَرزَ ضَفريهِ في قَفاهُ، فحلَّهما أبو رافعٍ، فالتَفتَ حسَنٌ إليهِ مُغضبًا، فقالَ أبو رافعٍ: أقبل علَى صلاتِكَ، ولا تغضَب، فإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: ذلِكَ كِفلُ الشَّيطانِ. يقولُ: مقعدُ الشَّيطانِ، يَعني مغرزَ ضَفرَيهِ
الراويأبو رافع
المحدثابن خزيمة
الصفحة أو الرقم2/ 124
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
11 ✔ صحيح📌 ذلك كفل الشيطان
عن أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ أنَّه رَأى أبا رافِعٍ مَولَى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ بالحَسَنِ بنِ عَليٍّ وهو يُصَلِّي قائمًا، وقد غَرَز ضَفْرَه في قَفاه، فحَلَّها أبو رافِعٍ؛ فالْتَفَت الحَسَنُ إليه مُغضَبًا، فقالَ أبو رافِعٍ: أقبِلْ على صَلاتِكَ ولا تَغضَبْ؛ فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: ذلكَ كِفْلُ الشَّيطانِ يعني: مَقْعَدَ الشَّيطانِ يَقِي مَغْرَزَ ضَفْرِه
الراويأبو رافع
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم979
خلاصة حكم المحدثصحيح الإسناد
أنَّه رَأى أبا رافعٍ مَوْلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ بحَسَنِ بنِ عليٍّ عليهما السلامُ وهو يُصلِّي قائمًا، وقد غرَزَ ضِفرَه في قَفاهُ، فحَلَّها أبو رافعٍ، فالتَفَتَ حَسَنٌ إليه مُغضَبًا، فقال أبو رافعٍ: أقبِلْ على صَلاتِكَ ولا تَغضَبْ؛ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: "ذلك كِفلُ الشيطانِ"، يَعْني مَقعَدَ الشيطانِ، يَعْني مَغرِزَ ضَفْرِه
الراويأبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم646
خلاصة حكم المحدثصحيح لغيره
استعمل أرقمَ بنَ أرقمِ الزُّهريَّ على الصدقاتِ فاستتبع أبا رافعٍ فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسأله فقال يا أبا رافعٍ إنَّ الصدقةَ حرامٌ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ وإنَّ مولى القومِ مِنْ أنفُسِهِمْ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالطحاوي
الصفحة أو الرقم2/7
خلاصة حكم المحدثجاءت الآثار متواترة بذلك
أتَتْ سَلْمى مَوْلاةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أو امرأةُ أبي رافِعٍ مَولى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تستأذنه على أبي رافِعٍ قد ضرَبَها. قالَتْ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأبي رافِعٍ: ما لكَ ولها يا أبا رافِعٍ؟ قال: تُؤذيني يا رسولَ اللهِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بِمَ آذَيْتيه يا سَلْمى؟ قالَتْ: يا رسولَ اللهِ، ما آذَيْتُه بشَيءٍ، ولكنَّه أحْدَثَ وهو يُصَلِّي، فقلتُ له: يا أبا رافِعٍ، إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد أمَرَ المُسلِمينَ إذا خرَجَ مِن أحَدِهِم الرِّيحُ أنْ يتَوَضَّأَ، فقامَ فضرَبَني، فجعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَضحَكُ ويَقولُ: يا أبا رافِعٍ، إنَّها لم تَأمُرْكَ إلا بِخَيرٍ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم26339
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
صَنَعَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شاةً مَصْلِيَّةً فأَتَى بها فقال يا أبا رافعٍ ناوِلْني الذراعَ فناولتُهُ ثم قال يا أبا رافعٍ ناوِلْني الذراعَ فناولتُهُ ثم قال يا أبا رافعٍ ناوِلْني الذراعَ فقال يا رسولَ اللهِ هل للشاةِ إلا ذراعانِ فقال لو سكتَّ لناوَلْتَني منها ذراعًا ما دعوتُ به قال وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعْجِبُهُ الذراعُ
الراويأبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم8/314
خلاصة حكم المحدثأحد إسنادي أحمد حسن
صُنِعَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ شاةٌ مَصْليَّةٌ فأُتِيَ بها، فقال لي: يا أبا رافِعٍ، ناوِلْني الذِّراعَ، فناوَلْتُه، فقال: يا أبا رافِعٍ، ناوِلْني الذِّراعَ فناوَلْتُه، ثُمَّ قال: يا أبا رافِعٍ، ناوِلْني الذِّراعَ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، وهل للشَّاةِ إلَّا ذِراعانِ؟ فقال: لو سَكَتَّ لناوَلْتَني منها ما دَعَوتُ به، قال: وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يُعجِبُه الذِّراعُ
الراويأبو رافع
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم23859
خلاصة حكم المحدثحسن لغيره
ما لَكَ ولَها يا أبا رافعٍ ؟ قالَ: تُؤذيني يا رسولَ اللَّهِ، فَقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ: بما آذيتِهِ يا سَلمى ؟ قالت: يا رسولَ اللَّهِ، ما آذيتُهُ بشيءٍ، ولَكِنَّهُ أحدَثَ وَهوَ يصلِّي، فقلتُ لَهُ: يا أبا رافعٍ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آله وسلَّمَ قد أمرَ المسلمينَ إذا خرجَ من أحدِهِمُ الرِّيحُ أن يتوضَّأَ، فقامَ فضربَني، فجعلَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - يضحَكُ ويقولُ : يا أبا رافعٍ إنَّها لم تأمركَ إلَّا بخيرٍ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالوادعي
الصفحة أو الرقم1622
خلاصة حكم المحدثحسن
رأى أبًا رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم مر بحسن بن علي عليهما السلام وهو يصلي قائما وقد غرز ضفره في قفاه فحلها أبو رافع فالتفت حسن إليه مغضبًا فقال أبو رافع أقبل على صلاتك ولا تغضب فإني سمعت رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول ذلك كفل الشيطان يعني مقعد الشيطان يعني مغرز ضفره
الراويأبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم646
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
19 ◑ حسن📌 ذلك كفل الشيطان
رأى أبا رافعٍ مولى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بحسنِ بنِ عليٍّ عليهما السَّلامُ وَهوَ يصلِّي قائمًا وقد غرزَ ضَفرَهُ في قفاهُ فحلَّها أبو رافعٍ فالتفتَ حسَنٌ إليهِ مغضبًا فقالَ أبو رافعٍ أقبِلْ علَى صلاتِكَ ولا تغضَب فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ ذلِكَ كِفلُ الشَّيطانِ يعني مَقعدَ الشَّيطانِ يعني مغرزَ ضفرِهِ
الراويأبو سعيد المقبري
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم646
خلاصة حكم المحدثحسن
أُهدِيَتْ له شاةٌ، فجعَلَها في القِدْرِ، فدخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالَ: ما هذا يا أبا رافعٍ؟ فقالَ: شاةٌ أُهدِيَتْ لنا يا رسولَ اللهِ، فطبَخْتُها في القِدْرِ، فقالَ: ناوِلْني الذِّراعَ يا أبا رافعٍ. فناوَلْتُه الذِّراعَ، ثمَّ قالَ: ناوِلْني الذِّراعَ الآخَرَ. فناوَلْتُه الذِّراعَ الآخرَ، ثمَّ قالَ: ناوِلْنِي الذِّراعَ الآخَرَ. فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنَّما للشَّاةِ ذِراعانِ، فقالَ له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أمَا إنَّك لو سكَتَّ، لناوَلْتَني ذِراعًا فذِراعًا ما سكَتَّ، ثمَّ دَعا بماءٍ فمضْمَضَ فاهُ، وغسَلَ أطرافَ أصابعِه، ثمَّ قامَ فصلَّى، ثمَّ عادَ إليهم، فوجَدَ عندَهُم لحْمًا باردًا، فأكَلَ، ثمَّ دخَلَ المسجِدَ، فصلَّى، ولم يَمَسَّ ماءً
الراويأبو رافع
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم27195
خلاصة حكم المحدثحسن لغيره في قصة مناولة الذراع
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قال: يا أبا رافِعٍ، اقْتُلْ كلَّ كَلبٍ بالمَدينةِ، قال: فوَجَدتُ نِسْوةً مِن الأنصارِ بالصَّوْرَينِ مِن البَقيعِ لهُنَّ كَلبٌ، فقُلنَ: يا أبا رافِعٍ، إنَّ رسولَ اللهِ قد أغْزى رِجالَنا، وإنَّ هذا الكَلبَ يَمنَعُنا بَعدَ اللهِ، واللهِ ما يَستَطيعُ أحَدٌ أنْ يَأتيَنا حتى تَقومَ امْرأةٌ منَّا فتَحُولَ بَينَه وبَينَه، فاذْكُرْه للنبيِّ، فذَكَرَه أبو رافِعٍ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ فقال: يا أبا رافِعٍ، اقْتُلْه فإنَّما يَمنَعُهُنَّ اللهُ
الراويأبو رافع
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم23865
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف، [لكن] أصل الحديث صحيح بغير هذه السياقة

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث أبا رافع



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب