صحة حديث أعنتم

أمِنكُم أحَدٌ أمَرَه أن يَحمِلَ عليها، أو أشارَ إليها؟ وفي رِوايةِ شُعبةَ، قال: أشَرتُم، أو أعَنتُم، أو أصَدتُم؟ قال شُعبةُ: لا أدري، قال: أعَنتُم، أو أصَدتُم

أنَّهم كانوا في سفرٍ وفيهِم مَن قد أحرمَ قالَ: فرَكِبَ أبو قتادةَ فَرسَهُ، فأتى حمارَ وحشٍ فأصابَهُ فأَكَلوا مِن لحمِهِ، ثمَّ كأنَّهم هابوا ذلِكَ فسألوا رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: اشترَكْتُمْ أو أشرتُمْ؟ قالوا: لا قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: فَكُلوهُ . [وفي روايةٍ] قالَ: أشَرتُمْ أو أعنتُمْ، [وفي روايةٍ] بمثلِهِ. وقالَ: أَشرتُمْ أو صدتُمْ أو أعنتُمْ قالوا: لا قالَ: فَكُلوهُ

أنَّهم كانوا في مَسيرٍ لَهُم ، بعضُهُم مُحرمٌ وبعضُهُم ليسَ بِمحرمٍ، قالَ: فرَأيتُ حمارَ وحشٍ فرَكِبْتُ فرَسي ، وأخذتُ الرُّمحَ فاستَعنتُهُم فأبوا أن يُعينوني ، فاختَلستُ سَوطًا مِن بعضِهِم ، فَشددتُ على الحمارِ فأصبتُهُ، فأَكَلوا مِنهُ فأشفَقوا ، قالَ : فسُئِلَ عن ذلِكَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقالَ : هل أشرتُمْ أو أعنتُمْ؟ قالوا : لا ، قالَ : فَكُلوا

أنَّهُ أصابَ حِمارَ وحشٍ، وَهوَ معَ قومٍ، وَهُم مُحرِمونَ، فذَكَروهُ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: أَصِدْتُم أو أَعنتُمْ أو أشَرتُمْ؟ قالوا: لا قالَ: فَكُلوهُ

عن الوليدِ بن أبي الوليدِ قال : كنتُ بمكَّةَ وعليها عثمانُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ سُراقةَ وهو أميرٌ فسمِعتُه يخطبُهم يقولُ : يا أهلَ مكَّةَ إنَّكم أقبلتم على عمارةِ البيتِ بالطَّوافِ وتركتم الجهادَ في سبيلِ اللهِ ولا أعنتم المجاهدين ، فإنِّي سمِعتُ أبي يقولُ سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يقولُ : من أظلَّ غازيًا أظلَّه اللهُ ومن جهَّز غازيًا حتَّى يستقِلَّ كان له مثلُ أجرِه … قال : فسألتُ عنه فقيل له إنَّه ابنُ بنتِ عمرَ

هل أشرْتُم أو أعنْتُم؟ قالوا: لا. قال: فكُلُوا