أحاديث عن: أكثر أهلها

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

24 نتيجة — لكلمة: أكثر أهلها

عن ابن عباس قال: كان أولَ ما نسخ اللهُ من القرآن القبلة، وذلك أنَّ رسول
الله ﷺ لما هاجر إلى المدينة، وكان أكثر أهلها اليهود، أمره الله عز وجل أن يستقبل بيت المقدس، ففرحت اليهودُ، فاستقبلها رسول الله ﷺ بضعة عشر شهرًا، فكان رسول الله ﷺ يحبُّ قبلة إبراهيم، فكان يدعو وينظر إلى السماء، فأنزل الله تبارك وتعالى: ﴿قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ﴾ إلى قوله: ﴿فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ﴾ [البقرة: ١٤٤]. فارتاب من ذلك اليهود، وقالوا: ﴿مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا﴾، فأنزل الله عز وجل: ﴿قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ﴾ [البقرة: ١٤٢]. وقال: ﴿فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ﴾ [البقرة: ١١٥].
صحيح رواه ابن جرير في «تفسيره» (٢/ ٤٥٠)، وابن أبي حاتم في «تفسيره» (١/ ٢٤٨)، والبيهقي (٢/ ١٢ - ١٣) كلّهم من طريق أبي صالح، عن معاوية بن صالح، عن عليّ بن أبي طلحة، عن ابن عباس، فذكره.
📚 كتاب الصلاة 📖 اقرأ الشرح
عن عبد الله بن عباس قال: انخسَفتِ الشمسُ على عهد رسول الله ﷺ، فصلَّي رسول الله ﷺ فقام قيامًا طويلًا نحوا من قراءة سورة البقرة، ثم ركع ركوعًا طويلًا، ثم رفع فقام قيامًا طويلًا وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعًا طويلًا وهو دون الركوع الأول، ثم سجد، ثم قام قيامًا طويلًا، وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعًا طويلًا، وهو دون الركوع الأول، ثم رفع فقام قيامًا طويلًا وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعًا طويلًا وهو دون الركوع الأول، ثم سجد. ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال: «إنَّ الشمسَ والقمرَ آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحدٍ، ولا لحياته، فإذا رأيتُم ذلك فاذكروا الله، قالوا: يا رسول الله! رأيناك تناولتَ شيئًا في مقامك، ثم رأيناك كَعْكَعْتَ، قال ﷺ: «إنِّي رأيتُ الجنة، فتناولت عنقودًا، ولو أصبتُه لأكلتُم منه ما بَقِيَتِ الدنيا، وأُرِيتُ النار، فلم أَرَ منظرًا كاليوم قط أفظعَ، ورأيتُ أكثر أهلها النساء» قالوا: لِمَ يا رسول الله؟ قال: «لكُفرِهنَّ» قيل: يكفرن بالله؟ قال: «يكفُرنَ العَشيرَ، ويكفُرنَ الإحسانَ ولو أحسنت إلى إحداهنَّ الدهرَ كلَّه، ثم رأتْ منك شيئًا قالت: ما رأيت منك خيرًا قط».
متفق عليه رواه مالك في الكسوف (٢) عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبد الله بن عباس، فذكره.
📚 كتاب الصلاة 📖 اقرأ الشرح
عن ابن عباس: كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا صلى صلاة جلس للناس لمن كانت له حاجة، فإن لم يكن لأحد حاجة قام فدخل، قال: فصلى صلوات لا يجلس للناس فيهن، قال ابن عباس: فحضرت الباب، فقلت: يا يرفأ، أبأمير المؤمنين شكاة؟ قال: ما بأمير المؤمنين من شكوى، فجلست، فجاء عثمان بن عفان رضي الله عنه فجلس، فخرج يرفأ، فقال: قم يا ابن عفان، قم يا ابن عباس، فدخلا على عمر، فإذا بين يديه صُبَرٌ من مال، على كل صُبْرة منها كتف، فقال عمر رضي الله عنه: إني نظرت في أهل المدينة، فوجدتكما من أكثر أهلها عشيرة، فخذا هذا المال فاقسماه، فما كان من فضل فردا، قال: فأما عثمان رضي الله عنه فحثا، وأما أنا فجثوت على ركبتي فقلت: وإن كان نقصانا رددت علينا، فقال: شنشنة من أخشن، يعني حجرا من جبل، أما كان هذا عند الله إذ محمد ﷺ وأصحابه يأكلون القد، فقلت: بلى، والله لقد كان هذا عند الله عز وجل ومحمد ﷺ حي، ولو عليه فتح لصنع فيه غير الذي تصنع، فغضب عمر رضي الله عنه وقال: أخبرني صنع ماذا، قلت: إذًا لأكل وأطعمنا، قال: فنشج عمر رضي الله عنه حتى اختلفت أضلاعه، ثم قال: وددت أني خرجت منها كفافا لا لي ولا علي.
حسن رواه الحميدي (٣٠)، والبزار (٢٠٩) كلاهما من طريق سفيان بن عيينة، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن ابن عباس فذكره.
📚 كتاب فضائل الصحابة، وأخبارهم جموع ما جاء في فضل الصحبة 📖 اقرأ الشرح
اطَّلَعتُ في الجَنَّةِ فرَأيتُ أكثَرَ أهلِها الفُقَراءَ، واطَّلَعتُ في النَّارِ فرَأيتُ أكثَرَ أهلِها النِّساءَ
الراويعمران بن الحصين
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم3241
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
اطَّلَعْتُ في النَّارِ فرأَيْتُ أكثَرَ أهلِها النِّساءَ واطَّلَعْتُ في الجنَّةِ فرأَيْتُ أكثَرَ أهلِها الفُقراءَ
الراويعمران بن الحصين
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم7455
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
اطَّلعتُ في الجنَّةِ فرأيتُ أكثرَ أهلِها المَساكين ، واطَّلعتُ في النَّارِ فرأيتُ أكثرَ أهلِها النِّساءُ
الراوي-
المحدثابن عبدالبر
المصدرالاستذكار
الصفحة أو الرقم2/409
خلاصة حكم المحدثروي من وجوه شتى متواترة
اطلعْتُ في النارِ فرأيْتُ أكثرَ أهلِها النساءَ ، واطلعْتُ في الجنةِ فرأيْتُ أكثرَ أهلِها الفقراءَ
الراويأبو هريرة
المحدثابن القيم
الصفحة أو الرقم116
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
اطَّلعتُ في الجنةِ فرأيتُ أكثرَ أهلها الفقراءَ واطَّلعتُ في النارِ فرأيتُ أكثرَ أهلها النساءَ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم3/347
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
اطَّلعتُ في النَّارِ فرأيتُ أكثرَ أهلِها النِّساءَ واطَّلعتُ في الجنَّةِ فرأيتُ أكثرَ أهلِها الفقراءَ
الراويعمران بن الحصين
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2603
خلاصة حكم المحدثصحيح
اطَّلعتُ في الجنَّةِ فرأيتُ أَكثرَ أَهلِها الفقراءَ ، واطَّلعتُ في النَّارِ فرأيتُ أَكثرَ أَهلِها النِّساءُ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2602
خلاصة حكم المحدثصحيح
اطَّلَعتُ في النَّارِ فرأَيتُ أَكثَرَ أَهلِها النِّساءَ، واطَّلَعتُ في الجنَّةِ فرأَيتُ أَكثَرَ أَهلِها الفُقَراءَ
الراويأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم7951
خلاصة حكم المحدثصحيح لغيره
اطَّلعتُ في الجنَّةِ فرأيتُ أكثرَ أهلِها الفقراءَ والمساكينَ واطَّلعتُ في النَّارِ فرأيتُ أكثرَ أهلِها النِّساءَ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثابن عساكر
الصفحة أو الرقم2/1037
خلاصة حكم المحدثصحيح
محمدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اطَّلَعْتُ -يعني: في الجَنَّةِ- فرأيتُ أكثَرَ أهْلِها الفُقَراءَ والمَساكينَ، واطَّلَعْتُ إلى -أو: في- النارِ، فرأيْتُ أكثَرَ أهْلِها النِّساءَ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم7/411
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح.
نظَرْتُ إلى الجنَّةِ فإذا أكثَرُ أهلِها المساكينُ ونظَرْتُ في النَّارِ فإذا أكثَرُ أهلِها النِّساءُ وإذا أهلُ الجَدِّ محبوسونَ وإذا الكفَّارُ قد أُمِر بهم إلى النَّارِ
الراويأسامة بن زيد
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم7456
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
اطَّلعتُ في الجنَّةِ فرأيتُ أكثرَ أهلِها المساكينُ ، واطَّلعتُ في النَّارِ فرأيتُ أكثرَ أهلِها النِّساءُ ، قالوا : لمَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : بكُفرهنَّ ، قيلَ : أيكفُرنَ باللهِ ؟ قال : ويكفُرنَ العَشيرَ ويكفُرنَ الإحسانَ
الراوي-
المحدثابن عبدالبر
المصدرالاستذكار
الصفحة أو الرقم2/409
خلاصة حكم المحدثقوله: [يكفرن العشير] بغير واو، هو المحفوظ الصحيح
دخلتُ الجنةَ فرأيتُ أكثرَ أهلِها الفقراءَ ، واطّلعتُ في النارِ فرأيتُ أكثرَ أهلِها النساءَ ، ورأيتُ فيها ثلاثةً يُعذَّبون : امرأةً من حِمْيرٍ طوالةً ، ربطَت هِرِّةً لها لم تُطعِمْها ، ولم تَسْقِها ، ولم تَدَعها تأكلْ من خشاش الأرضِ ، فهي تنهشُ قُبُلَها ودُبُرَها . ورأيتُ فيها أخا بني دَعدعٍ الذي كان يسرقُ الحاجَّ بمِحْجَنِه ، فإذا فُطِن له قال : إنما تعلَّق بمحْجَني ، والذي سرقَ بَدَنَتَيْ رسولِ اللهِ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2274
خلاصة حكم المحدثصحيح
اطَّلعتُ في الجنةِ فرأيتُ أكثرَ أهلِها الفقراءُ ، و اطَّلعتُ في النارِ فرأيتُ أكثرَ أهلِها النساءِ
الراويعبدالله بن عباس وعمران بن الحصين
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1030
خلاصة حكم المحدثصحيح
اطَّلَعتُ فذَكَرَ مِثلَه [اطَّلَعتُ في النَّارِ فرَأيتُ أكثَرَ أهلِها النِّساءَ، واطَّلَعتُ في الجَنَّةِ فرَأيتُ أكثَرَ أهلِها الفُقَراءَ]
الراويعمران بن حصين
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم19853
خلاصة حكم المحدثصحيح
اطلَعْتُ في الجنَّةِ فرأيْتُ أكثرَ أهلِها الفقراءَ ، و اطلعْتُ في النارِ فرأيْتُ أكثرَ أهلِها الأغنياءَ والنساءَ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم911
خلاصة حكم المحدثضعيف
أُدْخِلْتُ الجنةَ ، فوَجَدْتُ أكثرَ أهلِها ذريةَ المؤمنينَ والفقراءَ ، ووَجَدْتُُ أَقَلَّ أهلِها النساءَ والأغنياءَ
الراويحبان بن أبي جبلة القرشي
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم256
خلاصة حكم المحدثضعيف
أُدخلتُ الجنةَ فوجدتُ أكثرَ أهلِها ذُرِّيَّةً المؤمنينَ والفقراءَ ووجدتُ أَقَلَّ أهلِها النساءَ والأغنياءَ
الراويحبان بن أبي جبلة القرشي
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم6970
خلاصة حكم المحدثمنكر
دخلتُ الجنَّةَ فوجَدتُ أكثَرَ أهلِها اليَمَنَ، ووَجدتُ أكثَرَ أهلِ اليَمَنِ مَذحِجَ
الراويعائشة
المحدثزين الدين المناوي
الصفحة أو الرقم3/ 522
خلاصة حكم المحدثفيه حمزة بن الحسين السمسار قال الذهبي في الضعفاء: عن حمزة بن الحسين الدلال ابن السماك قال الخطيب كذاب
دخَلْتُ الجَنَّةَ فوجَدْتُ أكثَرَ أهلِها اليَمَنَ، ووجَدْتُ أكثَرَ أهلِ اليَمَنِ مَذحِجَ
الراويعائشة
المحدثالصنعاني
الصفحة أو الرقم6/88
خلاصة حكم المحدثفيه حمزة بن الحسين السمسار قال في الضعفاء: حمزة بن الحسين الدلال عن ابن إسحاق قال الخطيب: كذاب
دخلتُ الجنةَ فوجدتُّ أكثرَ أهلِها أهلَ اليمنِ ، ووجدتُّ أكثرَ أهلِ اليمنِ مُذْحَجٌ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3593
خلاصة حكم المحدثضعيف

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث أكثر أهلها



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب