صحة حديث إذا التقى

عن سعيد بن المسيب قال: ذَكَرَ أصحابُ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا التقَى الختانانِ أيوجَبُ الغسلُ ؟ فقالَ أبو موسَى: أَنا آتيكُم بعلمِ ذلِكَ، فنَهَضَ، وتَبِعْتُهُ، حتَّى أتى عائشةَ، فقالَ: يا أمَّ المؤمنينَ، إنِّي أريدُ أن أسألَكَ عن شيءٍ، وأَنا أستَحي أن أسألَكَ، قالَت: فإنَّما أَنا أمُّكَ . قالَ: إذا التقَى الختانانِ، أيجبُ الغسلُ ؟ . فقالَت: كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا التَقَى الختانانِ، اغتَسلَ

إذا الْتقى المسلمان بسيفَيهما ، فقتل أحدُهما صاحبَه ، فالقاتلُ و المقتولُ في النَّارِ قيل : يا رسولَ اللهِ هذا القاتلُ فما بالُ المقتولِ ؟ قال : إنه كان حريصًا على قتلِ صاحبِه

قال: «إذا التَقى الصَّفَّانِ أهبطَ اللَّهُ الحُورَ العِينَ إلى السَّماءِ الدُّنيا، فإذا رَأينَ الرَّجُلَ يَرضَينَ مَقدَمَه، قُلنَ: اللهُمَّ ثَبِّتْه. فإن نَكَصَ احتَجَبنَ مِنه، وإن هو قُتِلَ نَزَلنَ إلَيه، فمَسَحنَ عَن وجهِه التُّرابَ، وقُلنَ: اللهُمَّ عَفِّرْ مَن عَفَّرَه، وتَرِّبْ مَن تَرِّبْه»

إذا التقى الختانانِ وجبَ الغسلُ

إذا التَقَى الخِتان وجَب الغُسلُ

إذا التقى الختانانِ وجبَ الغسْلُ

كانَ إذا التقى الختانانِ اغتسلَ

كان إذا الْتقى الختانانِ اغتَسل

كان إذا التَقَى الخِتَانانِ اغْتَسَلَ

إذا الْتَقَى الخِتانانِ وجَبَ الغُسلُ

إذا التَقى المُسلِمانِ بسَيفَيهما فالقاتِلُ والمَقتولُ في النَّارِ

إذا التقَى المسلمان بسيفَيْهما ، فالقاتلُ والمقتولُ في النَّارِ

إذا التقى المسلمانِ بسيفيْهِما فالقاتلُ والمقتولُ في النارِ

إذا التَقى المسلِمانِ بسيفيْهِما فالقاتِلُ والمقتولُ في النَّارِ

إذا التقى المسلِمانِ بسيفَيْهما فقتَل أحدُهما صاحبَه فالقاتلُ والمقتولُ في النَّارِ

إذا التقى المُسْلِمانِ بسيفَيهِما فالقاتِلُ والمقتولُ في النَّارِ قالوا يا رسولَ اللَّهِ هذا القاتلُ فما بالُ المقتولِ قالَ إنَّهُ أرادَ قتلَ صاحبِهِ

إذا التقى المسلِمانِ بسيفيْهما فالقاتِلُ والمقتولُ في النَّارِ قيلَ هذا القاتِلُ فما بالُ المقتولِ قالَ إنَّهُ كانَ حريصًا على قتلِ صاحبِهِ وفي لفظٍ إنه أرادَ قتلَ صاحبَهُ

عن رَجُلٍ مِن بَني سَلِمةَ يُقالُ له: سُلَيمٌ، أتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ يَأتينا بَعدَما نَنامُ، ونَكونُ في أعمالِنا بالنَّهارِ، فيُنادي بالصَّلاةِ، فنَخرُجُ إليه فيُطَوِّلُ علينا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «يا مُعاذُ بنَ جَبَلٍ، لا تَكُنْ فتَّانًا، إمَّا أن تُصَلِّيَ مَعي، وإمَّا أن تُخَفِّفَ على قَومِكَ»، ثُمَّ قال: «يا سُلَيمُ، ماذا مَعَكَ مِنَ القُرآنِ؟» قال: إنِّي أسألُ اللهَ الجَنَّةَ، وأعوذُ به مِنَ النَّارِ، واللهِ ما أُحسِنُ دَندَنَتَكَ ولا دَندَنةَ مُعاذٍ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «وهَل تَصيرُ دَندَنَتي ودَندَنةُ مُعاذٍ إلَّا أن نَسألَ اللهَ الجَنَّةَ، ونَعوذَ به مِنَ النَّارِ»، ثُمَّ قال سُلَيمٌ: «سَتَرَونَ غَدًا إذا التَقى القَومُ إن شاءَ اللهُ»، قال: والنَّاسُ يَتَجَهَّزونَ إلى أُحُدٍ، فخَرَجَ وكان في الشُّهَداءِ

لمَّا قدمَ علِيٌّ البصرةَ التحفتُ على سيفي لآتيَه فأنصرَه فلقيني أبو بَكرةَ فقال أينَ تريدُ قلتُ هذا الرَّجلُ قال ارجع فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إذا التقى المسلمانِ بسيفيهما فالقاتِلُ والمقتولُ في النَّارِ

إذا التقى الختانانِ فقد وجَب الغُسلُ

إذا الْتقَى الختانانِ، فقدْ وجبَ الغسلُ