صحة حديث اذكروا الله ذكرا خاملا

اذكروا اللهَ ذِكْرًا خامِلًا قيل : وما الذِّكْرُ الخامِلُ ؟ قال : الذِّكْرُ الخامِلُ الذِّكْرُ الخَفِىُّ

اذكروا اللهَ ذكرًا خاملًا قيلَ: وما الذكرُ الخاملُ؟ قالَ: الذكرُ الخفيُّ

اُذكروا اللهَ ذِكْرًا خامِلًا ، فقيل : وما الذِّكْرُ الخامِلُ ، قال : الذِّكْرُ الخَفِيُّ

اذكُروا اللهَ ذِكرًا خامِلًا، قيل: وما الذِّكرُ الخامِلُ؟ قال: الذِّكرُ الخامِلُ الذِّكرُ الخَفيُّ

اذكروا اللهَ ذكرًا يقولُ المنافقون : إنَّكم تراءون

اذْكُرُوا اللهَ ذِكْرًا يقولُ المنافقونَ أَنَّكمْ تُراؤونَ

اذكُروا اللهَ ذِكرًا يقولُ المنافِقون: إنَّكم تُراؤون

اذكروا اللهَ ذِكْرًا يقولُ المنافقونَ : إنكم تُراؤونَ

اذْكرُوا اللهَ ذِكرًا يَقولُ المنافِقونَ : إنَّكمْ مُراءُونَ

اذكروا اللهَ ذِكْرًا يقولُ المنافقونَ إنَّكم تُرَاؤُونَ

اذكروا اللهَ ذكرًا حتى يقولَ المنافقونَ إنكم مراؤونَ

اذكروا اللهَ ذكرًا يقولُ المنافقون إنَّكم مراءُون

أنَّ يَهوديَّةً أهدَتْ شاةً إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَمِيطًا، فلمَّا بَسَطَ القوْمُ أيدِيَهم، قال لهمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كُفُّوا أيدِيَكم؛ فإنَّ عُضْوًا مِن أعضائِها يُخْبِرُني أنَّها مَسْمومةٌ، قالَ: فأرسَلَ إلى صاحِبتِها، فقال: أسَمَمْتِ طَعامَكِ هذا؟ قالتْ: نعَمْ، أحبَبْتُ إنْ كنتَ كاذبًا أنْ أُريحَ النَّاسَ منكَ، وإنْ كنتَ صادقًا عَلِمتُ أنَّ اللهَ سيُطْلِعكَ عليهِ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اذكُرُوا اسْمَ اللهِ وكُلُوا، فأكَلْنا فلمْ يَضُرَّ أحدًا منَّا شَيءٌ

إذا كان جُنحُ اللَّيلِ، أو أمسَيتُم، فكُفُّوا صِبيانَكُم؛ فإنَّ الشَّيطانَ يَنتَشِرُ حينَئِذٍ، فإذا ذَهَبَ ساعةٌ مِنَ اللَّيلِ فخَلُّوهم، وأغلِقوا الأبوابَ، واذكُروا اسمَ اللهِ؛ فإنَّ الشَّيطانَ لا يَفتَحُ بابًا مُغلَقًا، وأوكوا قِرَبَكُم، واذكُروا اسمَ اللهِ، وخَمِّروا آنيَتَكُم واذكُروا اسمَ اللهِ، ولو أن تَعرُضوا عليها شيئًا، وأطفِئوا مَصابيحَكُم. وفي روايةٍ: أنَّه سَمِعَ جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ نَحوًا ممَّا أخبَرَ عَطاءٌ، إلَّا أنَّه لا يقولُ: اذكُروا اسمَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ

كنَّا جُلوسًا مع رَبيعةَ الجُرَشيِّ فتَذاكَرْنا الطَّلاءَ في خِلافةِ الضَّحَّاكِ بنِ قَيسٍ، فإنَّا لكذلك إذ دَخَلَ علينا عبدُ الرَّحمنِ بنُ غَنْمٍ صَاحبُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْنا: اذكُروا الطَّلاءَ فتَذاكَرْنا الطَّلاءَ، كذا قال زَيدُ بنُ الحُبابِ، يَعني: عبدَ الرَّحمنِ بنَ غَنْمٍ صاحبَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: حَدَّثَني أبو مالكٍ الأشعريُّ، أنَّه سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ليَشرَبَنَّ ناسٌ مِن أُمَّتي الخَمرَ يُسمُّونَها بغيرِ اسمِها، والذي حَدَّثَني أصدَقُ منِّي ومنك، والذي حَدَّثَ به أصدَقُ منه ومنِّي ومنك! فقال: واللهِ الذي لا إلهَ إلَّا هو، لقد سَمِعتُه مِن أبي مالكٍ الأشعريِّ، سَمِعَه مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فرَدَّدَه عَليه ثَلاثًا، فقال الضَّحَّاكُ: أُفٍّ له مِن شَرابِ آخِرِ الدَّهرِ

أن ناسًا مِن الأعرابِ كانوا يأتونا بلحمٍ، ولا ندري أَذَكَروا اسمَ اللهِ عليه أم لاِ؟ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه و سلم: اذْكُروا اسمَ اللهِ عز وجل عليه وكُلُوا

أنَّهم قالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّ هنا أقوامًا حَديثو عهدِهم بشركٍ يأتونا بلُحْمانٍ، لا نَدْري أذَكَروا اسمَ اللهِ عليها، أم لا؟ قال: اذكروا أنتم اسمَ اللهِ وكُلوا

إنَّ قَومًا حَديثي عهدٍ بجاهليَّةٍ قالوا للنَّبيِّ : إنَّ قَومًا يَأتوننا باللُّحمانِ ، لا نَدري أذَكَروا اسمَ اللَّهِ علَيها أم لَم يَذكُروا ؟ أنأكُلُ مِنها أم لا ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ اذكُروا اسمَ اللَّهِ وَكُلوا

قالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ هاهُنا أقوامًا حَديثٌ عَهدُهم بشِركٍ، يَأتونا بلُحمانٍ لا نَدري يَذكُرونَ اسمَ اللهِ عليها أم لا، قال: اذكُروا أنتُمُ اسمَ اللهِ، وكُلوا

كان أناسٌ منَ الأعرابِ يَأْتُونَا بِلَحْمٍ وكان في أنفُسِنَا منْهُ شيءٌ فذَكَرْنَا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال اجْهَدُوا أَيْمَانَكُمْ أنَّهم ذَبَحوهَا ثم اذكُروا اسمَ اللهِ وكُلُوا

قال: سَمِعتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: مَنِ استَطاعَ منكم أنْ يَكونَ مِثلَ صاحِبِ فَرَقِ الأرُزِّ فليَكُنْ مِثلَه. قالوا: ومَن صاحِبُ فَرَقِ الأرُزِّ يا رَسولَ اللَّهِ؟ فذَكَرَ حَديثَ الغارِ حين سَقَطَ عليهمُ الجَبَلُ، فقال كُلُّ واحِدٍ منهم: اذكُروا أحسَنَ عَمَلِكم. قال: وقال الثالثُ: اللَّهمَّ إنَّكَ تَعلَمُ أنِّي استأجَرتُ أجيرًا بفَرَقِ أرُزٍّ، فلَمَّا أمسَيتُ عَرَضتُ عليه حَقَّه فأبى أنْ يَأخُذَه، وذَهَبَ، فثَمَّرتُه له حتى جَمَعتُ له بَقَرًا ورِعاءَها، فلَقيَني، فقال: أعطِني حَقِّي. فقُلتُ: اذهَبْ إلى تلك البَقَرِ ورِعائِها فخُذْها. فذَهَبَ فاستاقَها