صحة حديث استلقى

إذا استلقى أحدُكم فلا يضَعْ إحدى رِجْلَيه على الأخرى

عن قيسِ بنِ عبَّادٍ قال : رأيتُ أبا موسَى الأشعريَّ رضي اللهُ عنه صلَّى الظُّهرَ ثمَّ استلقَى فنام حتَّى سمِعتُ غطيطَه ، فلمَّا حضرت الصَّلاةُ قام فقال : هل وجدتم منِّي ريحًا أو سمِعتم صوتًا ؟ قلنا : لا ، فقام فصلَّى العصرَ ولم يتوضَّأْ

أتيت عمربن الخطاب رضي اللهُ عنه في أناس من قومي فجعل يفرض للرجل من طَيِّئٍ في ألفين ويعرض عني قال فاستقبلته فأعرض عني ثم أتيته من حيال وجهه فأعرض عني قال فقلت يا أمير المؤمنين أتعرفني قال فضحك حتى استلقى لقفاه ثم قال نعم والله إني لأعرفك آمنت إذ كفروا وأقبلت إذ أدبروا ووفيت إذ غدروا وإن أول صدقة بيضت وجه رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ووجوه أصحابه صدقة طَيِّئٍ جئت بها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم أخذ يعتذر ثم قال: إنما فرضت لقوم أجحفت بهم الفاقة وهم سادة عشائرهم لما ينوبهم من الحقوق

عن عَديِّ بنِ حاتِمٍ، قال: أتَيتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ في أُناسٍ مِن قَومي، فجَعَلَ يَفرِضُ للرَّجُلِ مِن طَيِّئٍ في ألفَينِ ويُعرِضُ عَنِّي، قال: فاستَقبَلتُه، فأعرَضَ عَنِّي، ثُمَّ أتَيتُه مِن حيالِ وجهِه فأعرَضَ عَنِّي، قال: فقُلتُ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، أتَعرِفُني؟ قال: فضَحِكَ حَتَّى استَلقى لقَفاه، ثُمَّ قال: نَعَم واللهِ إنِّي لَأعرِفُكَ، آمَنتَ إذ كَفَروا، وأقبَلتَ إذ أدبَروا، ووفَيتَ إذ غَدَروا، وإنَّ أوَّلَ صَدَقةٍ بَيَّضَت وجهَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ووُجوهَ أصحابِه صَدَقةُ طَيِّئٍ؛ جِئتَ بها إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ أخَذَ يَعتَذِرُ، ثُمَّ قال: إنَّما فرَضتُ لقَومٍ أجحَفَت بهمُ الفاقةُ، وهم سادةُ عَشائِرِهم، لِما يَنوبُهم مِنَ الحُقوقِ

استَلْقى البَراءُ بنُ مالكٍ على ظَهرِه ثمَّ ترنَّم فقال له أنسٌ اذْكُرِ اللهَ أَيْ أخي فاستوى جالسًا وقال أَيْ أنسُ أتُراني أموتُ على فِراشي وقد قتَلْتُ مائةً مِنَ المشركين مُبارَزةً سِوى مَن شارَكْتُ في قَتْلِه

قال: استَلقى البَراءُ بنُ مالكٍ رَضيَ اللهُ عنه على ظَهرِه، فتَرَنَّمَ، فقال له أنَسٌ: اذكُرِ اللَّهَ يا أخي، فاستَوى جالسًا وقال: أي أنسُ ابنَ أبي، لا أموتُ على فِراشي وقد قَتَلتُ مِائةً مِنَ المُشرِكينَ مُبارَزةٌ سِوى ما شارَكتُ في قَتلِه

إذا اسْتَلقَى أحدُكم على قفاهُ، فلا يضعُ إحدى رجلَيْه على الأخرى

إذا استلقى أحدُكم علَى ظَهرِه فلا يضع إحدى رجليهِ علَى الأخرى

إذا استلقى أحدُكم على قفاه ، فلا يضعْ إحدى رجلَيه على الأُخرى

إذا جلَسَ -أوِ استَلْقى- أحَدُكم، فلا يضَعْ رِجلَيْه إحداهما على الأُخرى

عن يحيى بنِ سَعيدٍ، أنَّهُ سمعَ سعيدَ بنَ المسيِّبِ، يقولُ: لمَّا صدرَ عمرُ بنُ الخطَّابِ من منًى أَناخَ بالأبطحِ، ثمَّ كوَّمَ كومةً مِن بطحاءِ ثمَّ طرحَ عليها رداءَهُ، ثمَّ استلقى ومدَّ يديهِ إلى السَّماءِ، فقالَ: اللَّهمَّ كبُرَتْ سنِّي، وضعُفَتْ قوَّتي، وانتشَرَت رعيَّتي، فاقبِضني إليكَ غيرَ مُضيِّعٍ ولا مُفرِّطٍ، ثمَّ قدمَ المدينةَ في عقِب ذي الحجَّةِ فخطبَ النَّاسَ، فقالَ: أيُّها النَّاسُ قد سُنَّت لَكُمُ السُّننُ وفُرِضَت لَكُمُ الفرائضُ، وتُرِكْتُمْ على الواضحةِ، إلَّا أن تَضلُّوا بالنَّاسِ يمينًا وشِمالا، وصفَّق إحدَى يديهِ على الأُخرى ثم قالَ: إيَّاكم أن تَهْلِكوا عَن آيةِ الرَّجمِ أن يقولَ قائلٌ: لا نجدُ حدَّينِ في كِتابِ اللَّهِ، فقد رَجمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ورَجَمنا، بعدَهُ فوالَّذي نفسي بيدِهِ لولا أن يقولَ النَّاسُ زادَ ابنُ الخطَّابِ في كتابِ اللَّهِ، لَكَتبتُها: بيَدي الشَّيخُ والشَّيخةُ فارجُموهما البتَّةَ وإنَّا قَد قرأناها قالَ مالِكٌ: قالَ يحيى بنُ سعيدٍ، قالَ: سعيدُ فما انسَلخَ ذو الحجَّةِ حتَّى قُتِلَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ

بينما أنا جالس في المسجد إذ جاء قتادة بن النعمان فجلس فتحدث فثاب إليه أناس ثم قال: انطلق بنا إلى أبي سعيد الخدري فإني قد أخبرت أنه قد اشتكى، فانطلقنا حتى دخلنا على أبي سعيد الخدري فوجدناه مستلقياً واضعاً رجله اليمنى على اليسرى فسلمنا وجلسنا، فرفع قتادة يده إلى رجل أبي سعيد الخدري فقرصها قرصة شديدة فقال أبو سعيد: سبحان الله يا ابن أم، أوجعتني، قال: ذاك أردت، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله عز وجل لما قضى خلقه استلقى ثم وضع إحدى رجليه على الأخرى، ثم قال: لا ينبغي لأحد من خلقي أن يفعل هذا. قال أبو سعيد لا جرم لا أفعله أبداً

بَيْنَا أنا جالِسٌ في المسجدِ إذ جاءه قَتَادَةُ بنُ النُّعْمَانِ فجلس فتَحَدَّثَ ثم ثاب إليه ناسٌ فقال انْطَلِقْ بنا يا ابْنَ مُنَيْنٍ إلى أبي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ فإني قد أُخْبِرْتُ أنه قد اشْتَكَى قال فانْطَلَقْنَا حتى دَخَلْنَا على أبي سَعِيدٍ فوَجَدْنَاهُ مُسْتَلْقِيًا رافِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ على الْأُخْرَى فسَلَّمْنا وقَعَدْنَا فرفع قتادةُ يَدَهُ فقَرَصَهُ قَرْصَةً شديدةً قال أبو سَعِيدٍ أَوْجَعْتَنِي قال ذلك أَرَدْتُ أَلَمْ تَسْمَعْ رسولَ اللهِ يقولُ : لَمَّا قَضَى اللهُ خَلْقَهُ اسْتَلْقَى ثم وضع إِحْدَى رِجْلَيْهِ على الْأُخْرَى ثم قال لا يَنْبَغِي أن يُفْعَلَ مِثْلُ هذا قال أبو سَعِيدٍ نَعَمْ

أنَّ سعدَ بنَ عبادةَ بال في جُحْرٍ بالشامِ ثم استلقى ميتًا

إنَّ اللهَ لَمَّا قضى خلقَه استلقى فوضَع رِجْلَه على الأخرى وقال لا ينبَغي لأحدٍ من خلقي أن يفعَلَ هذا

إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ لَمَّا قَضَى خَلْقَهُ اسْتَلْقَى ، ووضع إِحْدَى رِجْلَيْهِ على الأخرى وقال : لا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ من خَلْقِهِ أن يفعلَ هذا

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أردفه على دابتِه فلما استوى عليها كبرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثًا وحمدَ اللهَ ثلاثًا وسبح اللهَ ثلاثًا وهلل اللهَ واحدةً ثم استلقى عليه فضحكَ ثم أقبل فقال: (ما من امرئٍ يركبُ دابتَه فصنع كما صنعتُ إلا أقبل اللهُ عزَّ وجلَّ إليه فضحك إليه

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أردَفه على دابَّتِه فلمَّا استوى عليها كبَّر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثًا وسبَّح اللهَ ثلاثًا وهلَّل اللهَ واحدةً ثمَّ استَلقى عليه فضحِكَ ثمَّ أقبَل عليه فقال ما مِن امرِئٍ يركَبُ دابَّتَه فيصنَعُ كما صنَعْتُ إلَّا أقبَل اللهُ عَزَّ وجَلَّ فضحِكَ إليه كما ضحِكْتُ إليك

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أردَفَهُ على دابَّتِه، فلمَّا استَوى عليها، كبَّرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَلاثًا، وحَمِدَ اللهَ ثَلاثًا، وسَبَّحَ اللهَ ثَلاثًا، وهَلَّلَ اللهَ واحِدةً، ثم استَلقى عليه، فضَحِكَ. ثم أقبَلَ عليه، فقال: ما مِنِ امرئٍ يَركَبُ دابَّتَه فيَصنَعُ كما صَنَعتُ، إلَّا أقبَلَ اللهُ تَبارَكَ وتَعالى فضَحِكَ إليه كما ضَحِكتُ إليكَ

إذا استلقى أحَدُكم فلا يجعَلْ إحدى رِجلَيه على الأُخرى

إذا اسْتَلْقى أحَدُكم فلا يَضَعْ إحدى رِجْلَيه على الأُخرى