صحة حديث الأسود البهيم

الأسودُ البهيمُ شيطانٌ [يعني حديث: الكَلبُ الأسودُ البَهيمُ شَيطانٌ.]

الكلبُ الأسْودُ البَهيمُ شَيطانٌ

الكَلبُ الأسودُ البَهيمُ شَيطانٌ

إنَّ الكَلبَ الأسْوَدَ البَهيمَ شَيطانٌ

لولا أنَّ الكلابَ أمَّةٌ منَ الأممِ لأمرتُ بقتلِها فاقتُلوا منها الأسوَدَ البَهيمَ

لولا أنَّ الكلابَ أمَّةٌ منَ الأممِ لأمرتُ بقتلِها، فاقتُلوا منها الأسودَ البَهيمَ

لولا أنَّ الكِلابَ أمَّةٌ مِن الأُمَمِ لَأمَرْتُ بقَتْلِها، فاقْتُلوا مِنها الأَسوَدَ البَهيمَ، وأيُّما قَوْمِ اتَّخَذوا كَلْبًا ليس بكَلْبِ حَرْثٍ أو صَيْدٍ أو ماشِيةٍ نَقَصوا مِن أُجورِهم كلَّ يَوْمٍ قيراطًا. قالَ: وكُنَّا نُؤمَرُ أن نُصَلِّيَ في مَرابِضِ الغَنَمِ، ولا نُصَلِّيَ في أعْطانِ الإبِلِ؛ فإنَّها خُلِقَتْ مِن الشَّياطينِ

لولا أنَّ الكِلابَ أُمَّةٌ مِن الأُمَمِ، لَأمَرتُ بِقَتلِها، فاقتُلوا منها الأسوَدَ البَهيمَ. وأيُّما قَومٍ اتَّخَذوا كَلبًا ليس بِكَلبِ حَرثٍ، أو صَيدٍ، أو ماشيةٍ، نَقَصوا مِن أُجورِهم كُلَّ يَومٍ قيراطًا. قال: وكُنَّا نُؤمَرُ أنْ نُصَلِّيَ في مَرابِضِ الغَنَمِ، ولا نُصَلِّيَ في أعطانِ الإبِلِ؛ فإنَّها خُلِقَتْ مِنَ الشَّياطينِ

حديث: الكَلبُ الأسوَدُ [البَهيمُ] شَيطانٌ

لولا أنَّ الكِلابَ أُمَّةٌ مِن الأُمَمِ لَأمَرتُ بقَتلِها، فاقتُلوا منها الأسوَدَ البَهيمَ

لولا أن الكلابَ أمةٌ من الأممِ لأمرتُ بقتلِها فاقتلوا منها الأسودَ البهيمِ

الكَلبُ الأسوَدُ البهيمُ: شيطانٌ

إنَّ الكلبَ الأسودَ البَهِيمَ شيطانٌ

الحيَّةُ فاسِقةٌ، والفأرةُ فاسِقةٌ، والغُرابُ فاسِقٌ، والكلبُ الأسوَدُ البَهيمُ شيطانٌ

أنَّ النبيَّ عليه السلامُ أمر بقتلِ الكلابِ ، ورخَّص في كلبِ الزرعِ والصيدِ . [ وفي لفظٍ ] لولا أنَّ الكلابَ أمةٌ لأمرتُ بقتلِها فاقتلوا منها الأسودَ البهيمَ

حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الحَيَّةُ فاسِقةٌ [والفأرةُ فاسِقةٌ، والغُرابُ فاسِقٌ، والكلبُ الأسوَدُ البَهيمُ شيطانٌ.]