قتل الكلب الاسود البهيم ذي النقطتين

حديث: قتل الكلب الاسود البهيم ذي النقطتين

عن جابر بن عبد الله يقول: أمرنا رسول الله ﷺ بقتل الكلاب، حتى إن المرأة تقدم من البادية بكلبها فنقتله، ثم نهى النبي ﷺ عن قتلها، وقال: «عليكم بالأسود البهيم ذي النقطتين، فإنه شيطان».

صحيح: رواه مسلم في المساقاة والمزارعة (١٥٧٢) من طريق روح بن عبادة، حدثنا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله، يقول: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وسأقوم بشرحه وبيان حكمته وفقاً لفهم أهل السنة والجماعة.
### أولاً. نص الحديث
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول: "أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِقَتْلِ الْكِلَابِ، حَتَّى إِنَّ الْمَرْأَةَ تَقْدَمُ مِنَ الْبَادِيَةِ بِكَلْبِهَا فَنَقْتُلُهُ، ثُمَّ نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ قَتْلِهَا، وَقَالَ: «عَلَيْكُمْ بِالْأَسْوَدِ الْبَهِيمِ ذِي النُّقْطَتَيْنِ، فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ»".
### ثانياً. شرح المفردات
● أمرنا: طلب منا وألزمنا.
● الْبَادِيَةِ: الصحراء أو الأرياف حيث يسكن البدو.
● نَهَى: منع وحظر.
● الْأَسْوَدِ الْبَهِيمِ: الكلب الأسود الخالص السواد الذي لا يخالطه لون آخر.
● ذِي النُّقْطَتَيْنِ: الذي فيه نقطتان فوق عينيه، وهي علامة تميزه.
● شَيْطَانٌ: هنا بمعنى أنه شديد الشر والأذى، أو أنه تتلبسه الشياطين.
### ثالثاً. شرح الحديث
يخبر الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي ﷺ أمر في بداية الأمر بقتل الكلاب جميعاً، وكان هذا الأمر شديداً لدرجة أنهم كانوا يقتلون حتى الكلاب التي تأتي مع النساء من البادية.
ثم نسخ هذا الحكم، فنهى النبي ﷺ عن قتل الكلاب بشكل عام، واستثنى نوعاً معيناً وهو الكلب "الأسود البهيم ذو النقطتين"، وأمر بقتله وصفه بأنه "شيطان".
### رابعاً. الدروس المستفادة والفقه في الحديث
1- نسخ الأحكام: الحديث من أظهر الأمثلة على نسخ الأحكام في الشريعة الإسلامية، حيث ينسخ الحكم الشرعي السابق بحكم لاحق. فالأمر الأول بقتل الكلاب كان لحكمة ثم نسخ إلى المنع من قتلها مع استثناء.
2- حكمة الأمر الأول: قيل إن الحكمة من الأمر الأول بقتل الكلاب كانت لأنها كانت تؤذي الناس في الطرقات وتنقل الأمراض، وكثرة ضررها في ذلك الوقت.
3- حكمة النهي والاستثناء: النهي عن قتل الكلاب عامةً جاء لأنها قد تفيد الإنسان في الصيد وحراسة الماشية والمزارع. أما استثناء الكلب الأسود البهيم ذي النقطتين، فذلك لأنه - والله أعلم -:
* يكون شرساً بشكل غير عادي.
* أو أنه يجلب الأذى ويتصف بصفات شريرة.
* ورد في بعض التفاسير أنه الذي تتلبسه الجن أو الشياطين أكثر من غيره، ولهذا وصفه النبي ﷺ بأنه "شيطان".
4- التدرج في التشريع: يظهر من الحديث حكمة النبي ﷺ في التدرج في التشريع، فبدأ بقتل جميع الكلاب لقطع دابر أذاها، ثم لما قل أذاها واعتاد الناس على ذلك، خفف الحكم ومنع القتل إلا للنوع المؤذي جداً.
5- الرخصة ورفع الحرج: النهي عن قتل الكلاب فيه رفع للحرج عن الناس، خاصة من يحتاجونها للحراسة أو الصيد أو الرعي.

خامساً:

الأحكام الفقهية المستنبطة
* حكم تربية الكلاب: الأصل تحريم اقتناء الكلب إلا لما فيه مصلحة معتبرة شرعاً، كالصيد أو الحراسة أو الزراعة، لما رواه مسلم أيضاً أن النبي ﷺ قال: «مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ صَيْدٍ وَلَا مَاشِيَةٍ وَلَا أَرْضٍ، فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ قِيرَاطَانِ كُلَّ يَوْمٍ».
* حكم قتل الكلاب: يحرم قتل الكلاب إلا الكلب الأسود البهيم ذي النقطتين، فإنه يجوز قتله دفعاً لأذاه.
* طهارة الكلب وسؤره: للكلب حكم خاص في الطهارة، حيث يجب غسل الإناء سبع مرات إحداهن بالتراب إذا ولغ فيه الكلب، وهذا دليل على أن النهي عن قتله لا يعني إباحة اتخاذه أو أن سؤره طاهر.
أسأل الله تعالى أن يكون في هذا الشرح الفائدة والبيان، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في المساقاة والمزارعة (١٥٧٢) من طريق روح بن عبادة، حدثنا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله، يقول: فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 922 من أصل 1112 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: قتل الكلب الاسود البهيم ذي النقطتين

📜 حديث: قتل الكلب الاسود البهيم ذي النقطتين

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: قتل الكلب الاسود البهيم ذي النقطتين

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: قتل الكلب الاسود البهيم ذي النقطتين

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: قتل الكلب الاسود البهيم ذي النقطتين

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية