صحة حديث البحري

عليكم بالحجامةِ والقسطِ البحريِّ

خيرُ ما تداويتُم به الحِجامةُ والقُسطُ البحريُّ

أمْثلُ ما تداويتُم به الحِجامةُ ، و القِسطُ البحْرِيِّ

تَداوَوا مِن ذاتِ الجَنْبِ بالقُسْطِ البحريِّ والزَّيتِ

خيرُ ما تداويتُم بهِ الحجامةُ ، والقسطُ البحرِيّ ، ولا تعذبوا صبيانكُم بالغمزِ

خيرُ ما تَداوَيْتُم به الحِجامةُ، والقُسْطُ البَحْريُّ، ولا تُعَذِّبوا صبيانَكم بالغَمْزِ

إنَّ أفضَلَ ما تَداويتُم به الحِجامةُ، والقُسطُ البَحريُّ، ولا تُعَذِّبوا صِبيانَكُم بالغَمزِ

خيرُ ما تداويتُم به الحِجامةُ والقُسطُ البَحريُّ، ولا تُعَذِّبوا صبيانَكم بالغَمزِ من العُذْرةِ

إنَّ أمثلَ ما تداويتُم به الحجامةُ والقِسْطُ البحري لصبيانِكم من العَذرةِ ولا تعذِّبوهم بالغمزِ

خَيرُ ما تَداوَيتُم به الحِجامةُ و الْقُسْطُ الْبَحْرِيُّ ، و لا تُعَذِّبُوا صِبيانَكمْ بِالغَمْزِ من العُذْرَةِ

إنَّ أفضلَ ما تداويتُم به الحجامةُ و القُسطُ البحريُّ ، فلا تُعذِّبوا صبيانَكم بالغَمزِ

أَمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نَتدَاوى مِن ذاتِ الجَنْبِ بالقُسْطِ البَحْرِيِّ والزَّيْتِ

أنَّه سُئِلَ عن أجرِ الحَجَّامِ، فقال: احتَجَمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ حَجَمَه أبو طَيبةَ، وأعطاه صاعَينِ مِن طَعامٍ، وكَلَّمَ مَواليَه فخَفَّفوا عنه، وقال: إنَّ أمثَلَ ما تَداويتُم به الحِجامةُ والقُسطُ البَحريُّ. وقال: لا تُعَذِّبوا صِبيانَكُم بالغَمزِ مِنَ العُذرةِ، وعلَيكُم بالقُسطِ

أمرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن نَتَداوَى من ذاتِ الجَنْبِ بالقُسْطِ البَحْرِيِّ والزيتِ

عليْكُم بالحجامةِ والقُسطِ البحريِّ

تَدَاوَوْا من ذاتِ الجَنْبِ بالقُسْطِ البَحْرِيِّ ، والزيتِ

تَداوَوا مِن ذاتِ الجَنبِ بالقُسط ِالبَحريِّ والزَّيتِ

تَدَاوَوا مِن ذاتِ الجنْبِ بالقُسطِ البَحريِّ والزَّيتِ

أمرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن نتَداوَى مِن ذاتِ الجنبِ بالقُسطِ البَحريِّ والزَّيتِ

أمرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نتداوَى من ذاتِ الجُنبِ بالقِسطِ البحريِّ والزَّيتِ