صحة حديث الجمر

مَن سألَ ولَهُ ما يغنيهِ فإنَّما يأكلُ الجَمرَ . [وفي روايةٍ]: مَن سألَ مِن غيرِ فقرٍ، فإنَّما يأكلُ الجمرَ

من سأل من فقرٍ فكأنما يأكلُ الجمرَ ، وفي روايةِ البيهقيِّ : الذي يسألُ الناسَ من غيرِ حاجةٍ كمثلِ الذي يلتقطُ الجمرَ

عن أبِي أُمَيَّةَ الشَّعْبانيِّ قال: سَألتُ أبا ثَعْلبةَ عنْ هذه الآيةِ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} [المائدة: 105]، فقالَ أبو ثَعْلبةَ: لقدْ سَألتَ عنها خَبيرًا؛ أنا سَألتُ عنها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا أبا ثَعْلبةَ، مُرُوا بالمعروفِ، وتَناهَوْا عنِ المنكَرِ، فإذا رأيْتَ شُحًّا مُطاعًا وهوًى مُتَّبعًا ودُنْيا مُؤثَرةً، ورَأيتَ أمرًا لا بُدَّ لكَ مِن طلَبِهِ؛ فعليكَ نفْسَكَ ودَعْهُم وعَوامَّهُم؛ فإنَّ وَراءَكُم أيَّامَ الصَّبْرِ، صَبْرٌ فيهِنَّ كقَبْضٍ على الجَمْرِ، للعاملِ فيهِنَّ أجْرُ خمْسينَ يَعمَلُ مِثلَ عمَلِهِ

من سألَ وله ما يُغنيهِ فإنما يأكلُ الجمرَ

من سأل من غيرِ فقرٍ فكأنَّما يأكلُ الجمرَ

من سألَ من غيرِ فقرٍ فكأنَّما يأكلُ الجمرَ

"مَن يَسألُ مِن غَيرِ فقرٍ فكَأنَّما يَأكُلُ الجَمرَ"

منْ سألَ منْ غيرِ فقرٍ فكأنما يأكلُ الجمرَ

من سأل من غير فقرٍ فكأنما يأكلُ الجَمْرَ

من سأل من غيرِ فقرٍ فكأنما يأكلُ الجَمْرَ

مَن سألَ مِن غيرِ فقرٍ فَكَأنَّما يأكلُ الجَمرَ

مَن سَألَ من غيرِ فَقرٍ، فكأنَّما يأكُلُ الجَمرَ

يأتي علَى النَّاسِ زمانٌ الصَّابرُ فيهِم على دينِهِ كالقابِضِ على الجمرِ

يأتي على النَّاسِ زمانٌ ، الصَّابرُ فيهم على دينِه ، كالقابضِ على الجَمرِ

الَّذي يَسألُ مِن غيرِ حاجَةٍ كمثلِ الَّذي يلتَقِطُ الجَمرَ

الذي يسألُ مِنْ غيرِ حاجةٍ كمثلِ الذي يلتقِطُ الجمْرَ

الَّذي يَسألُ مِن غَيرِ حاجَةٍ كمثَلِ الَّذي يلتَقِطُ الجَمرَ

فإنَّ من ورَائِكُمْ أيَّامَ الصبرِ ، الصَّبْرُ فيهِنَّ مثلُ القَبْضِ على الجَمْرِ لِلْعَامِلِ فيهِنَّ مثلُ أَجْرِ خمسينَ رجلًا يعملونَ مِثْلَ عملِهِ

إنَّ مِنْ ورائِكُمْ أيامَ الصبرِ الصبرُ فيهِنَّ كَقَبْضٍ علَى الجمْرِ لِلْعَامِلِ فِيهَا أَجْرُ خَمْسِينَ قالوا يا رسولَ اللهِ أجْرُ خمسينَ منهم أَوْ خمسينَ مِنَّا قال خمسينَ مِنْكُمْ

مُروا بالمعروفِ ، وانهَوْا عن المنكرِ ، حتَّى إذا رأيتَ هوًى متَّبعًا ، وشُحًّا مطاعًا ، وإعجابَ كلِّ ذي رأيٍ برأيهِ فعليكَ بخاصَّةِ نفسِكَ ، ودعْ عنكَ أمرَ العوامِّ ، فإنَّ مِن ورائكم أيَّامًا الصَّبرُ فيهنَّ كالقَبْض على الجمرِ ، أجرُ العاملِ فيهنَّ أجرُ خمسينَ بعلًا قيلَ يا رسولَ اللهِ ، منَّا أو ممَّن بعدَنا . قال : منكم

المُتَمسِّكُ بسُنَّتِي ، عندَ اختلافِ أُمَّتِي كالقابضِ على الجمرِ