صحة حديث بالثناء

«يُوشِكُ أنْ تَعْرِفوا أَهْلَ الجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ». أَوْ قالَ: «خيارُكُمْ مِنْ شِراركُمْ». قيلَ: يا رسولَ اللهِ، بماذا؟ قالَ: «بالثَّناءِ الحَسَنِ والثَّناءِ السَّيِّئِ؛ أنتُم شُهَداءُ بَعْضِكُمْ على بَعْضٍ»

يُوشِكُ أن تعرِفوا أهلَ الجنَّةِ مِن أهلِ النَّارِ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، بِمَ؟ قال: بالثَّناءِ الحسَنِ، والثَّناءِ السَّيِّئِ

عن أبي بَكرِ بنِ أبي زُهَيرٍ الثَّقَفيِّ - عن أبيه، قال: سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ بالنَّباءةِ - أو بالنَّباوةِ، شَكَّ نافِعٌ - مِنَ الطَّائِفِ، وهو يَقولُ: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّكُم توشِكونَ أن تَعرِفوا أهلَ الجَنَّةِ مِن أهلِ النَّارِ - أو قال: خيارَكُم مِن شِرارِكُم - قال: فقال رَجُلٌ مِنَ النَّاسِ بمَ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: بالثَّناءِ السَّيِّئِ، والثَّناءِ الحَسَنِ، وأنتُم شُهَداءُ اللهِ بَعضُكُم على بَعضٍ

أنه [عمرو بن العاص] كان يجاهرُ معاويةَ بالثناءِ على أميرِ المؤمنين

يُوشِكُ أنْ تَعْلَموا أهْلَ الجَنَّةِ مِن أهْلِ النارِ، أو خِيارَكُم مِن شِرارِكُم، ولا أعْلَمُه إلَّا قال: أهْلَ الجَنَّةِ مِن أهْلِ النارِ. فقال قائِلٌ مِن المُسلِمينَ: بِمَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: بالثَّناءِ الحَسَنِ، والثَّناءِ السَّيِّئِ؛ أنتُم شُهَداءُ بَعضُكُم على بَعضٍ!

سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم بالنَّباوةِ أو بالنَّباةِ يقولُ يُوشِكُ أن يعرِفوا أهلَ الجنَّةِ من أهلِ النَّارِ قالوا بما يا رسولَ اللهِ قال بالثَّناءِ الحسنِ والثَّناءِ السَّيِّئِ

كنتُ أصلِّي، فلما جلستُ بدأتُ بالثناءِ على اللهِ – تعالى -، ثم بالصلاةِ على النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، ثم دعوتُ لنفسي، فقال النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : سَلْ تُعْطَهْ، سَلْ تُعْطَهْ

كنتُ أصلِّي فلمَّا جلستُ بدأتُ بالثَّناءِ على اللَّهِ تعالى ثمَّ بالصَّلاةِ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ دعوتُ لِنفسي فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سَل تُعطَه سَل تُعطَه

كنتُ أُصلِّي والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، وأبو بكرٍ ، وعمرُ معه ، فلما جلستُ بدأتُ بالثَّناءِ على اللهِ ، ثم الصلاةُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، ثم دعوتُ لنفْسي ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : ( سَلْ تُعطَهْ . سَلْ تُعطَه )

كنت أصلي والنبيُّ صلى الله عليه وسلم ، وأبو بكرٍ، وعمرُ معه، فلما جلستُ بدأتُ بالثناءِ على اللهِ، ثم الصلاةِ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم، ثم دعوتُ لنفسي، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: سلْ تعطَهْ. سلْ تعطَهْ

كنتُ أصلِّي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بكرٍ وعمرُ معه ، فلمَّا جلستُ بدأتُ بالثَّناءِ على اللهِ ثمَّ بالصَّلاةِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، ثمَّ دعوتُ لنفسي ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : سَلْ تُعطَه سَلْ تُعطَه

كنتُ أصلِّي والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم وأبو بكرٍ وعمرَ معه ، فلمَّا جلستُ ، بدأتُ بالثناءِ على اللهِ ، ثمَّ الصلاةِ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم ثمَّ دعوتُ لنفسي فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم : سَلْ ، تُعطَهْ ، سَلْ ، تُعطَهْ

كنتُ أُصلِّي والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بكرٍ وعمرُ معهُ فلمَّا جلستُ بدأتُ بالثَّناءِ على اللهِ ثم الصلاةُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم دعوتُ لنفسي فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سَلْ تُعْطَهْ سَلْ تُعْطَهْ

خطبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلهِ وسلمَ بالنبوةِ من أرضِ الطائفِ فقال : يوشكُ أن تَعرفوا أهلَ الجنةِ من أهلِ النارِ ، قالوا : بمَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : بالثناءِ الحسنِ والثناءِ السيئِ أنتم شهداءُ بعضُكمْ على بعضٍ

توشكون أن تعلموا أهلَ الجنةِ من أهلِ النارِ وقالوا : بما يارسولَ اللهِ ؟ قال : بالثناءِ الحسنِ والثناءِ السيئِ

يوشِك أن تعلَموا خيارَكُم من شِراركُمْ . قالوا : بمَ يا رسول اللَّهِ ؟ قالَ بالثَّناءِ الحسن والثَّناء السَّيِّءِ أنتُمْ شُهَداء اللَّهِ في الأرضِ

إذا جلستم بينَ الركعتينِ فقولوا : التحياتُ للهِ – إلى آخرِ التشهدِ . قالَ عبدُ اللهِ : وإذا قالَ : السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ أصابت كلَ عبدٍ صالحٍ أو نَّبيٍ مرسلٍ ، ثم يبدأُ بالثناءِ على اللهِ والمدحةِ له بما هو أهلُه ، وبالصلاةِ على النَّبي صلى اللهُ عليه وسلمَ ، ثمَ يسألُ بعدَ ذلكَ

كنَّا إذا جلَسنا من الرَّكعتينِ في الصَّلاةِ لا نَدري ما نقولُ، إلَّا أن نسبِّحَ ونُكبِّرُ ونذكُرُ اللَّهَ، وإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عُلِّمَ جوامعَ الخيرِ وفواتحَهُ، فأقبلَ علينا بوجهِهِ فقالَ: إذا جلَستُم بينَ الرَّكعتينِ فقولوا: التَّحيَّاتُ للَّهِ، والصَّلواتُ والطَّيِّباتُ، السَّلامُ عليك أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللَّهِ وبركاتُهُ، السَّلامُ علَينا وعلَى عبادِ اللَّهِ الصَّالحين، أشهدُ أن لا إله إلَّا اللَّهُ وأشهَدُ أنَّ محمَّدا عبدُهُ ورسولُهُ. قال عبدُ اللَّهِ: وإذا قال السَّلامُ علَينا وعلى عبادِ اللَّهِ الصَّالحينَ. فقَد أصابَت كلَّ عبدٍ صالحٍ أو نبيٍّ مرسَلٍ ثمَّ يبدَأُ بالثَّناءِ على اللَّهِ والمِدحةِ له بما هو أهلُهُ وبالصَّلاةِ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ثمَّ يسألُ بعدُ