أحاديث عن: جيب قميصه

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

22 نتيجة — لكلمة: جيب قميصه

عن قرّة بن إياس، قال: أتيتُ رسول اللَّه ﷺ في رهطٍ من مُزينة، فبايعناه، وإنّ قميصه لمطلق الأزرار. قال: فبايعتُه ثم أدخلتُ يدي في جيب قميصه فَمَسِسْتُ الخاتم.
قال عروة: فما رأيتُ معاوية بن قرّة بن مرّة ولا ابنه قط إلّا مطلقي أزرارهما قطّ في شتاء ولا حرٍّ، ولا يُزَرِّران أزرارهما أبدًا.
صحيح رواه أبو داد (٤٠٨٢)، وابن ماجه (٣٥٧٨)، والترمذيّ في الشمائل (٥٧) كلّهم من طريق زهير، حدّثنا عروة بن عبد اللَّه بن قشير أبو مهل الجعفيّ، قال: حدّثني معاوية بن قرّة، عن أبيه
(يعني قرّة بن إيّاس) قال: (فذكر مثله).
📚 كتاب الإيمان 📖 اقرأ الشرح
عن قرة بن إياس قال: أتيت رسول الله ﷺ في رهط من مزينة، فبايعناه، وإن قميصه لمطلق الأزرار، قال: فبايعته ثم أدخلت يدي في جيب قميصه، فمسست الخاتم. قال عروة: فما رأيت معاوية ولا ابنه قط إلا مطلقي أزرارهما في شتاء ولا حر، ولا يزرران أزرارهما أبدًا.
صحيح رواه أبو داود (٤٠٨٢) وابن ماجه (٣٥٧٨) والترمذي في الشمائل (٥٧) وأحمد (١٥٥٨١) وصححه ابن حبان (٥٤٥٢) كلهم من طريق زهير، حدثنا عروة بن عبد الله بن قشير أبو مهل الجعفي، حدثنا معاوية بن قرة، عن أبيه (قرة بن إياس) قال: فذكره، وإسناده صحيح.
📚 كتاب سيرة النبي ﷺ 📖 اقرأ الشرح
أتيتُ رسولَ اللهِ في رهطٍ من مُزَيْنَةَ لنُبايِعَه ، وإنَّ قميصَه لمطلقٌ ، أو قال : زِرُّ قميصِه مطلقٌ . قال : فأدخلتُ يدي في جيبِ قميصِه فمسستُ الخاتمَ
الراويقرة بن إياس المزني
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم48
خلاصة حكم المحدثصحيح
أتَيتُ رسولَ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ- في رَهطٍ مِن مُزَينةَ فبايعناهُ وإنَّ قميصَهُ لمُطلَقُ الأزرارِ - قالَ - فبايعناهُ . ثمَّ أدخلتُ يدي في جَيبِ قميصِهِ فمَسَستُ الخاتَمَ . قالَ عُروةُ : فما رأيتُ معاويةَ ولا ابنَهُ قطُّ إلَّا مُطلِقي أزرارِهِما في شتاءٍ ولا حرٍّ ولا يَزرِّانِ أزرارَهُما أبدًا
الراويقرة بن إياس المزني
المحدثالوادعي
الصفحة أو الرقم1078
خلاصة حكم المحدثصحيح
أتَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رَهطٍ مِن مُزَينةَ، فبايَعْناه وإنَّ قَميصَه لمُطلَقٌ، قال: فبايَعْناه، ثُمَّ أدخَلتُ يَدي في جَيبِ قَميصِه، فمَسِستُ الخَاتمَ، قال عُرْوةُ: فما رَأَيتُ مُعاويةَ ولا ابنَه، قال: وأُراه يَعني إياسًا، في شِتاءٍ قَطُّ، ولا حَرٍّ إلَّا مُطلِقَيْ إزْرارَهما لا يَزُرَّانِ
الراويقرة بن إياس المزني
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم20368
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رَهْطٍ مِن مُزَيْنةَ فبايَعْناه، وإنَّ قَميصَه لَمُطْلَقٌ. قال: فبايَعْناهُ، ثمَّ أدخَلْتُ يدي في جَيبِ قَميصِه فمَسِسْتُ الخاتَمَ. قال عُرْوةُ: فما رأيْتُ مُعاويةَ ولا ابنَه -قال حسَنٌ: يعني: أبا إياسٍ- في شِتاءٍ قَطُّ ولا حَرٍّ إلَّا مُطْلِقي أَزْرارِهما، لا يَزُرَّانِه أبدًا
الراويقرة بن إياس المزني
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم15581
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
عن معاويةَ بنِ قُرَةَ، عن أبيهِ، قال : أتيتُ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - في رهطٍ من مُزيَنةَ، فبايَعوه وإنه لَمُطلِقُ الإزارَ، فأدخلتُ يديَّ في جيبِ قميصهِ، فمسستُ الخاتمَ
الراويقرة بن إياس المزني
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4263
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
لا ألبَسُ القَميصَ المُكَفَّفَ بالحَريرِ وأومأَ الحسَنُ إلى جَيبِ قَميصِهِ
الراويعمران بن الحصين
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم13/273
خلاصة حكم المحدثطريقه صحيح
أتيتُ رسولَ اللهِ في رَهْطٍ من مُزَينةَ ، فبايعْناه و إنه لَمُطلِقُ الأزرارِ ، فأدخلتُ يدي في جَيْبِ قميصِه فمسستُ الخاتمَ ، قال عروةُ فما رأيتُ معاويةَ و لا ابنَه قطُّ في شتاءٍ و لا صيفٍ إلا مُطلِقي الأَزرارِ
الراويقرة بن إياس المزني
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم45
خلاصة حكم المحدثصحيح
أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رَهْطٍ مِن مُزَيْنَةَ فبايَعوهُ، وإنَّهُ لَمُطلَقُ الأزرارِ، فأدخلتُ يَدِي في جَيبِ قميصِهِ، فمسِسْتُ الخاتَمَ. قالَ عُروةُ: فما رأيتُ معاويةَ ولا ابنَهُ قَطُّ في شتاءٍ ولا حَرٍّ، إلَّا مُطْلِقي أزرارِهِما
الراويقرة بن إياس المزنى
المحدثشعيب الأرناووط
الصفحة أو الرقم3084
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رهطٍ مِن مُزَيْنةَ فبايَعْناه وإنَّه لَمُطلَقُ الإزارِ فأدخَلْتُ يدي في جَيبِ قميصِه فمسَسْتُ الخاتَمَ فما رأَيْتُ معاويةَ ولا أباه قطُّ في شتاءٍ ولا حرٍّ إلَّا تنطلِقُ أُزُرُهما لا يُزِرَّانِ أبدًا
الراويقرة بن إياس
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم5452
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
لا أركبُ الأُرْجوانَ، ولا ألبَسُ المُعَصْفَرَ، ولا ألبَسُ القميصَ المُكفَّفَ بالحريرِ، قال: فأَوْمَأَ الحسنُ إلى جيْبِ قميصِه، قال: وقال: ألَا وطِيبُ الرِّجالِ ريحٌ لا لونَ له، ألَا وطيبُ النساءِ لونٌ لا ريحَ فيه
الراويعمران بن الحصين
المحدثابن تيمية
الصفحة أو الرقم1/346
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
لا أركبُ الأرجوانَ ، ولا ألبسُ المُعصفرَ ، ولا ألبسُ القميصَ المكفَّفَ بالحريرِ . قال : وأومأَ الحسنُ إلى جيبِ قميصِه ، قال : وقال : ألا وطِيبُ الرجالِ ريحٌ لا لونَ له ، ألا وطِيبُ النساءِ لونٌ لا ريحَ له
الراويعمران بن الحصين
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4048
خلاصة حكم المحدثصحيح
أتيت رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم في رهط من مزينة ، فبًايعناه ، وإن قميصه لمطلق الأزرار ، قال : فبًايعته ثم أدخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم ، قال عروة : فما رأيت معاوية ولا ابنه قط إلا مطلقي أزرارهما في شتاء ولا حر ، ولا يزرران أزرارهما أبدا
الراويقرة بن إياس المزني
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم4082
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رَهْطٍ من مُزَينَةَ، فبايَعوه وإنَّه لَمُطلَقُ الأزرار، فأدخَلتُ يَدي في جَيبِ قَميصِه، فمَسِستُ الخاتَمَ
الراويقرة بن إياس المزني
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم4/201
خلاصة حكم المحدث[حسن كما قال في المقدمة]
"لا أَركَبُ الأُرْجُوانَ، ولا أَلبَسُ المُعَصْفَرَ ولا القَميصَ المُكَفَّفَ بالحَريرِ"، قالَ: وأَومَأَ الحَسَنُ إلى جَيْبِ قَميصِه، قالَ: وقالَ: "أَلَا وطِيبُ الرِّجالِ ريحٌ لا لَوْنَ له، أَلَا وطِيبُ النِّساءِ لَوْنٌ لا ريحَ له"
الراويعمران بن الحصين
المحدثعبد الحق الإشبيلي
الصفحة أو الرقم4/ 205
خلاصة حكم المحدثتكلموا في سماع الحسن من عمران
لا أركَبُ الأُرْجُوانَ ولا ألبَسُ المُعَصفَرَ، ولا ألبَسُ القَميصَ المُكفَّفَ بالحَريرِ، قال: وأَومَأَ الحَسنُ إلى جَيبِ قَميصِه، وقال: ألَا وطِيبُ الرِّجالِ ريحٌ لا لَونَ له، ألَا وطِيبُ النِّساءِ لَونٌ لا ريحَ له
الراويعمران بن الحصين
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم19975
خلاصة حكم المحدثحسن لغيره دون قوله: "ولا ألبس القميص المكفف بالحرير" فقد صح ما يخالفه
لا أركَبُ الأرجوانَ، ولا ألبَسُ المُعصفَرَ، ولا ألبَسُ القميصَ المكَفَّفَ بالحريرِ، قال: وأومأ الحسَنُ إلى جيبِ قَميصِه، قال: وقال: ألَا وطِيبُ الرِّجالِ ريحٌ لا لونَ له، ألا وطِيبُ النِّساءِ لونٌ لا ريحَ له
الراويعمران بن الحصين
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم4048
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
لا أَركَبُ الأُرْجُوانَ، ولا أَلبَسُ المُعَصْفَرَ، ولا أَلبَسُ القَميصَ المُكَفَّفَ بالحَريرِ -قالَ: فأَومَأ َالحَسَنُ -وهو البَصْريُّ- إلى جَيْبِ قَميصِه، قالَ: وقالَ- أَلَا وطيبُ الرِّجالِ ريحٌ لا لَوْنَ له، أَلَا وطيبُ النِّساءِ لَوْنٌ لا ريحَ له
الراويعمران بن حصين
المحدثالمنذري
الصفحة أو الرقم3/28
خلاصة حكم المحدث[فيه] الحسن: لم يسمع من عُمَران ابن حصين
أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلتُ له: أرِني الخاتمَ فأدْخلْتُ يَدي في جَيبِ قميصَهِ حتى وضَعتُ يَدَيَّ عليهِ ومسحَ رأسي واستغفر لي
الراويقرة بن إياس المزني
المحدثالبوصيري
الصفحة أو الرقم7/302
خلاصة حكم المحدثسنده رواته ثقات
أتَيتُ في رَهطٍ مِن مُزَينةَ فبايَعْنا، وإنَّ قَميصَهُ لمُطلَقٌ، فبايَعتُهُ فأدخَلتُ يَدي مِن جَيبِ القَميصِ، فمسَستُ الخاتَمَ. قال عُروةُ: فما رَأيتُ مُعاويةَ، ولا ابنَهُ شِتاءً، ولا حَرًّا؛ إلَّا مُطلِقَيْ أزرارَهما، لا يَزُرَّانِ أبَدًا
الراويقرة بن إياس المزني
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم16243
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
أتيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم في رهطٍ فبايعناهُ، وإن قميصه لمطلقٍ، ثم أدخلتُ يدي في جيبِ القميصِ، فمَسِستُ الخَاتمَ. فقال عُرْوَةُ : فما رأيتُ معاويةَ ولا إبنهُ إلا مطلِقي إزارهِما في شتاءٍ ولا حَرّ
الراويقرة بن إياس المزني
المحدثالنووي
الصفحة أو الرقم4/468
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث جيب قميصه



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب