صحة حديث دية الخطأ خمسة أخماس

أنَّ ابنَ مَسْعودٍ قالَ: دِيَةُ الخَطَأِ خَمْسةُ أخْماسٍ؛ عِشْرونَ حِقَّةً، وعِشْرونَ جَذَعةً، وعِشْرونَ بَناتِ مَخاضٍ، وعِشْرونَ بَناتِ لَبونٍ، وعِشْرونَ بَنو لَبونٍ ذُكورٌ

عنِ ابنِ مسعودٍ، قال: دِيَةُ الخطَأِ خمسةُ أخماسٍ: عشرونَ حِقَّةً، وعشرونَ جَذَعَةً، وعشرونَ بنتُ مَخاضٍ، وعشرونَ بنتُ لَبُونٍ، وعشرونَ بَنُو لَبُونٍ ذكورٌ

أن ابن مسعودٍ قال ديةُ الخطاء خمسةُ أخماسٍ عشرونَ حقةً وعشرون جذعةً وعشرونَ بناتِ مُخَاضٍ وعشرونَ بنات لَبُونٍ وعشرونَ بنى لَبُونٍ ذكورٍ

أنَّ ابنَ مَسعودٍ قال: دِيةُ الخَطَأِ خَمسةُ أخماسٍ، عِشرونَ حِقَّةً، وعِشرونَ جَذَعةً، وعِشرونَ بَناتُ مَخاضٍ، وعِشرونَ بَناتُ لَبونٍ، وعِشرونَ بَنو لَبونٍ ذُكورٌ

عن عبد اللهِ في ديةِ الخَطأ ، أخْماسٌ : خُمْسٌ بنو مَخَاضٍ ، وخُمْسٌ بنات مُخَاضٍ ، وخُمْسٌ بناتُ لبونٍ ، وخُمْسٌ بناتُ حِقاقٍ ، وخُمْسٌ جِذاعٌ

عن عبد الله في دِيَةِ الخطأ ، أخماسٌ : خمسٌ بنو مخاضٍ ، وخمسٌ بناتُ مخاضٍ ، وخمسٌ بناتُ لبونٍ ، وخمسٌ بناتُ حِقاقٍ ، وخمسٌ جذاعٌ

عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ -رَضِيَ اللهُ عنه- في دِيَةِ الخَطَأِ أخْماسٌ: خَمْسٌ بَنو مَخاضٍ، وخَمْسٌ بَناتُ مَخاضٍ، وخَمْسٌ بَناتُ لَبونٍ، وخَمْسٌ حِقاقٌ، وخَمْسٌ جِذاعٌ

دِيَةُ الخَطَأِ أخماسًا: عِشرونَ حِقَّةً، وعِشرونَ جَذَعةً، وعِشرونَ بنتَ مخاضٍ، وعِشرون بنتَ لُبونٍ، وعِشرونَ ابنَ مخاضٍ ذَكَر

عن عبدِ اللهِ : في ديةِ الخطأِ أخماسٌ خمسُ بنو مخاضٍ وخمسُ بناتِ مخاضٍ ، وخمسُ بناتِ لبونٍ ، وخمسُ حِقَاقٍ ، وخمسُ جذاعٍ

عنْ عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ أنَّهُ قال ديةُ الخطأِ أخماسًا

ديةُ الخطأِ أخماسًا ، عشرونُ حقةً ، وعِشرونَ جذعةً ، وعِشرونُ بناتِ مَخاضٍ ، وعِشرونَ بناتِ لَبونٍ ، وعِشرونَ بني مَخاضٍ

حديث خِشفِ بنِ مالِكٍ، عن عبدِ اللهِ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جعَل دِيَةَ الخَطأِ أخماسًا

العمدُ قَوْدٌ ، و الخطأُ دِيةٌ

قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في دِيَةِ الخطأِ عشرينَ بنتَ مخاضٍ وعشرينَ ابنَ مخاضٍ وعشرينَ ابنةَ لَبونٍ وعشرينَ حِقَّةً وعشرينَ جَذعةً

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خطب الناسَ يومَ الفتحِ فقال : ألا إنَّ دِيَةَ الخطأِ العمدِ بالسوطِ أو العصا مغلظةً مائةً من الإبلِ منها أربعونَ خِلْفَةً في بطونها أولادها ألا إنَّ كلَّ دمٍ ومالٍ ومأثرةٍ كانت في الجاهليةِ تحت قدمي إلا ما كان من سقايةِ الحاجِّ وسدانةِ البيتِ فإني قد أمضيتُهما لأهلها

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خطب يومَ الفتحِ بمكةَ فكبَّر ثلاثًا ثم قال لا إله إلا اللهُ وحده صدق وعدَه ونصر عبدَه وهزم الأحزابَ وحده ألا إنَّ كلَّ مأثرةٍ كانت في الجاهليةِ تذكر وتُدعى من دمٍ أو مالٍ تحت قدمَيَّ إلا ما كان من سِقايةِ الحاجِّ وسَدانةَ البيتِ ثم قال ألا إنَّ دِيةَ الخطأِ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -قال مُسدَّدٌ:- خطَبَ يومَ الفتحِ، فقال: ألَا إنَّ كلَّ مَأثُرةٍ كانت في الجاهليةِ من دمٍ أو مالٍ تُذكَرُ وتُدعَى تحتَ قدَمَيَّ، إلَّا ما كان من سِقايةِ الحاجِّ، وسِدانةِ البيتِ. ثم قال: ألَا إنَّ دِيَةَ الخطَأِ شِبهِ العمدِ ما كان بالسَّوْطِ والعصا؛ مئةٌ من الإبِلِ؛ منها أربعونَ في بُطونِها أولادُها

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا افتَتَح مكَّةَ قال : ( لا إلهَ إلَّا اللهُ صدَق وعدَه ونصَر عبدَه وهزَم الأحزابَ وحدَه ألَا إنَّ كلَّ مأثُرةٍ تحتَ قدَميَّ هاتينِ إلَّا السِّدانةَ والسِّقايةَ ألَا إنَّ قتيلَ الخطأِ شِبْهِ العمدِ قتيلَ السَّوطِ والعصا [ دِيَةٌ ] مُغلَّظةٌ، منها أربعونَ في بطونِها أولادُها )

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمَّا فَتَحَ مكَّةَ قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحدَه، صدَقَ وَعدَه، ونصَرَ عبدَه، وهزَمَ الأحزابَ وَحدَه، ألَا إنَّ كلَّ مَأثُرةٍ كانتْ تُعَدُّ أو تُدْعى تحت قَدَمَيَّ هاتَينِ، إلا السِّدانةَ والسِّقايةَ، ألَا وإنَّ قَتيلَ الخَطأِ شِبهِ العَمدِ -قَتيلَ السَّوطِ والعَصا- ديَةٌ مُغلَّظةٌ، منها أربعونَ في بُطونِها أوْلادُها

صدقَ وعدَهُ وأعزَّ جندَهُ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمَّا فَتَحَ مكَّةَ قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحدَه، صدَقَ وَعدَه، ونصَرَ عبدَه، وهزَمَ الأحزابَ وَحدَه، ألَا إنَّ كلَّ مَأثُرةٍ كانتْ تُعَدُّ أو تُدْعى تحت قَدَمَيَّ هاتَينِ، إلا السِّدانةَ والسِّقايةَ، ألَا وإنَّ قَتيلَ الخَطأِ شِبهِ العَمدِ -قَتيلَ السَّوطِ والعَصا- ديَةٌ مُغلَّظةٌ، منها أربعونَ في بُطونِها أوْلادُها.]