صحة حديث سنا مثل سنه

أنَّ رَجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَقاضاه، فأغلَظَ فهَمَّ به أصحابُه، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: دَعوه؛ فإنَّ لصاحِبِ الحَقِّ مَقالًا، ثُمَّ قال: أعطوه سِنًّا مِثلَ سِنِّه، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، إلَّا أمثَلَ مِن سِنِّه، فقال: أعطوه؛ فإنَّ مِن خَيرِكُم أحسَنَكُم قَضاءً

كان لرَجُلٍ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَينٌ، فهَمَّ به أصحابُه، فقال: دَعوه؛ فإنَّ لصاحِبِ الحَقِّ مَقالًا، وقال: اشتَروا له سِنًّا، فأعطوها إيَّاه، فقالوا: إنَّا لا نَجِدُ سِنًّا إلَّا سِنًّا هي أفضَلُ مِن سِنِّه، قال: فاشتَروها فأعطَوها إيَّاه؛ فإنَّ مِن خَيرِكُم أحسَنَكُم قَضاءً

استَقرضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ سِنًّا فأعطى سِنًّا فوقَ سِنِّهِ وقال : خيارُكم محاسِنُكم قضاءً

استقرَضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سنًّا ، فأعطاهُ سنًّا خيرًا من سنِّهِ ، وقالَ: خيارُكُم أحاسنُكُم قضاءً

إنَّ لرَجُلٍ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سِنًّا مِنَ الإبِلِ، فجاءَه يَتَقاضاه، فطَلَبوا له، فلَم يَجِدوا إلَّا سِنًّا فوقَ سِنِّه، فقال: أعطُوه، فقال: أوفَيتَني أوفى اللهُ لَكَ، قال: فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ خيارَكُم أحسَنُكُم قَضاءً

كانَ لرَجُلٍ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَقٌّ، فأغلَظَ له، فهَمَّ به أصحابُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقال لهمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ لصاحِبِ الحَقِّ مَقالًا، وقال لهم: اشتَروا له سِنًّا فأعطوه، فقالوا: إنَّا لا نَجِدُ إلَّا سِنًّا أفضَلَ مِن سِنِّه، فقال: اشتَروا له فأعطوه، وقال: إنَّ مِن خَيرِكُم -أو خَيرَكُم- أحسَنَكُم قَضاءً

كان لرجلٍ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم سنٌّ مِن الإبلِ ، فجاء يتقاضاه ، فقال : أعطوه فلم يجدوا إلا سنا فوق سنه ، قال : أعطوه . فقال : أوفيتني . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن خيارَكم أحسنُكم قضاءً

كان لرجلٍ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سِنٌّ من الإبلِ فجاء يتقاضاه ، فقال : أعطُوه ، فطلَبوا فلم يَجدوا إلا سِنًّا فوقَ سِنِّه ، فقال : أعطوه ، فقال : أوفَيتَني أوفاك اللهُ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : إنَّ خيارَكم أحسنُكم قضاءً

كان لرَجُلٍ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سِنٌّ مِنَ الإبِلِ، فجاءَه يَتَقاضاه، فقال: أعطوه، فطَلَبوا سِنَّه، فلَم يَجِدوا له إلَّا سِنًّا فوقَها، فقال: أعطوه، فقال: أوفَيتَني أوفى اللهُ بكَ، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ خيارَكُم أحسَنُكُم قَضاءً

أنَّ رَجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَقاضاه بَعيرًا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أعطوه، فقالوا: ما نَجِدُ إلَّا سِنًّا أفضَلَ مِن سِنِّه، فقال الرَّجُلُ: أوفَيتَني أوفاك اللهُ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أعطوه؛ فإنَّ مِن خيارِ النَّاسِ أحسَنَهم قَضاءً

كان لرَجُلٍ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سِنٌّ مِنَ الإبِلِ، فجاءَه يَتَقاضاه، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أعطوه، فطَلَبوا سِنَّه، فلَم يَجِدوا له إلَّا سِنًّا فوقَها، فقال: أعطوه، فقال: أوفَيتَني وَفَى اللهُ بك، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ خيارَكُم أحسَنُكُم قَضاءً

عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه أخَذَ سِنًّا، فجاءَ صاحِبُه يَتَقاضاه، فقالوا له: فقال: إنَّ لصاحِبِ الحَقِّ مَقالًا، ثُمَّ قَضاه أفضَلَ مِن سِنِّه، وقال: أفضَلُكُم أحسَنُكُم قَضاءً

بِعتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِكْرًا فأتيْتُهُ أتَقَاضَاهُ فقال أجِّلْ لا أقضِيكَها إلَّا نَجِيبةً فقضَانِي أحسَنَ قضاءٍ وجاءَ أعرابِيٌّ يَتَقاضاهُ سِنَّهُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أعطُوهُ سِنًّا فأعطَوهُ يومَئِذٍ جَمَلًا فقال هذا خيْرٌ من سِنِّي فقال خيرُكمْ خيرُكمْ قضاءً

بِعتُ مِن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَكْرًا ، فأتيتُه أتقاضاه ، فقال : أجل ، لا أقضيكها إلا نَجِيبَةً ، فقضاني ، فأحسنَ قضائي ، وجاءه أعرابيٌّ يتقاضاه سِنَّه ،فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أعطوه سِنًّا. فأعطوه يومئِذً جَمَلًا ، فقال : هذا خيرٌ مِن سِنِّي ، فقال خيرُكم خيرُكم قضاءً

جاءَ رَجُلٌ يَتَقاضى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعيرًا، فقال: أعطوه سِنًّا فوقَ سِنِّه، وقال: خَيرُكُم أحسَنُكُم قَضاءً

أنَّ رجلًا تقاضى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأغلظَ لَهُ ، فَهَمَّ بِهِ أصحابُهُ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دعوهُ ، فإنَّ لصاحبِ الحقِّ مقالًا . وقالَ : اشتروا لَهُ بعيرًا ، فأعطوهُ إيَّاهُ ، فطلبوهُ ، فلم يجِدوا إلاَّ سنَّا أفضلَ من سنِّهِ ، فقالَ: اشتروهُ ، فأعطوهُ إيَّاهُ ، فإنَّ خيرَكُم أحسنُكُم قضاءً

بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعثًا وهم نفرٌ فدعاهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( ماذا معكم مِن القرآنِ ؟ ) فاستقرَأهم حتَّى مرَّ على رجلٍ منهم وهو مِن أحدِثهم سنًّا فقال: ( ماذا معك يا فلانُ ؟ ) قال: معي كذا وكذا وسورةُ البقرةِ ) قال: ( معك سورةُ البقرةِ ؟ ) قال: نَعم قال: ( اذهَبْ فأنتَ أميرُهم ) فقال رجلٌ - وهو أشرَفُهم -: والَّذي كذا وكذا يا رسولَ اللهِ ما منَعني ألَّا أتعلَّمَ القرآنَ إلَّا خشيةَ ألَّا أقومَ به قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (تعلَّمِ القرآنَ واقرَأْه وارقُدْ فإنَّ مَثَلَ القرآنِ لِمَن تعلَّمه فقرَأه وقام به كمَثَلِ جِرابٍ محشوٍّ مِسْكًا تفوحُ ريحُه كلَّ مكانٍ ومَن تعلَّمه فرقَد وهو في جوفِه كمَثَلِ جِرابٍ وُكئَ على مِسْكٍ )

بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعثًا وَهُم نفرٌ، فدَعاهم رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: ماذا معَكَ منَ القرآنِ؟ فاستَقرأَهُم حتَّى مرَّ على رجلٍ منهُم وَهوَ مِن أحدثِهِم سنًّا قالَ: ماذا معَكَ يا فلانُ؟ قالَ: معي كذا وَكَذا، وسورَةُ البقرةِ قالَ: معَكَ سورَةُ البقَرةِ؟ قالَ: نعَم قالَ: اذهَب، فأنتَ أميرُهُم، فقالَ رجلٌ هوَ مِن أشرفِهِم: والَّذي كذا وَكَذا، يا رسولَ اللَّهِ، ما مَنعَني أن أتعلَّمَ القرآنَ إلَّا خشيةَ أن لا أقومَ بِهِ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: تعلَّمِ القرآنَ فاقرأهُ، وارقُد؛ فإنَّ مَثلَ القُرآنِ لمن تعلَّمَهُ فقَرأَهُ وقامَ بِهِ كمَثلِ جِرابٍ محشوٍّ مسكًا، يفوحُ ريحُهُ على كلِّ مَكانٍ، ومن تعلَّمَهُ فرقدَ وَهوَ في جوفِهِ كمَثلِ جرابٍ أوكيَ على مسكٍ

بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعثًا وهم نفرٌ فدعاهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( ماذا معكم مِن القرآنِ ؟ فاستقرَأهم حتَّى مرَّ على رجلٍ منهم هو مِن أحدثِهم سنًّا فقال: ( ماذا معك يا فلانُ ) ؟ قال: معي كذا وكذا وسورةُ البقرةِ قال: ( معك سورةُ البقرةِ ) ؟ قال: نَعم قال: ( اذهَبْ فأنتَ أميرُهم ) فقال رجلٌ مِن أشرفِهم: والَّذي كذا وكذا يا رسولَ اللهِ ما يمنَعُني أنْ أتعلَّمَ القرآنَ إلَّا خشيةَ ألَّا أقومَ به قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( تعلَّمِ القرآنَ واقرَأْه وارقُدْ فإنَّ مَثلَ القرآنِ لِمَن تعلَّمه فقرَأه وقام به كمَثلِ جِرابٍ محشوٍّ مِسكًا يفوحُ ريحُه على كلِّ مكانٍ ومَن تعلَّمه فرقَد وهو في جوفِه كمَثلِ جِرابٍ وُكِئ على مِسكٍ )

عن رافعِ بنِ خديجٍ قالَ: أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّا نَلقى العدوَّ غدًا وليسَ معَنا مُدًى [ أفنذبحُ بالمروَةِ وشقَّةِ العَصا ؟ ]فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: أرِنْ أو أعجل ما أنهرَ الدَّمَ، وذُكِرَ اسمُ اللَّهِ علَيهِ فَكُلوا ما لم يَكُن سِنًّا أو ظُفرًا، وسأحدِّثُكُم عن ذلِكَ، أمَّا السِّنُّ: فعَظمٌ، وأمَّا الظُّفرُ فمُدى الحبشةِ. وتقدَّمَ بِهِ سَرعانٌ منَ النَّاسِ فتعجَّلوا فأصابوا منَ الغَنائمِ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في آخِرِ النَّاسِ، فنصبوا قدورًا، فمرَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بالقدورِ فأمرَ بِها فأُكْفِئَت، وقسَمَ بينَهُم فعدلَ بعيرًا بعَشرِ شياهٍ، وندَّ بعيرٌ من إبلِ القومِ، ولم يَكُن معَهُم خيلٌ، فرماهُ رجلٌ بسَهْمٍ فحبسَهُ اللَّهُ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: إنَّ لِهَذِهِ البَهائمِ أوابدَ كأوابدِ الوَحشِ، فما فعلَ مِنها هذا فافعَلوا بِهِ مثلَ هذا

يؤمُّ القَومَ أقرؤُهُم لِكِتابِ اللَّهِ، فإن كانوا في القراءةِ سواءً فأعلمُهُم بالسُّنَّةِ، فإن كانوا في السُّنَّةِ سواءً فأقدمُهُم في الهجرةِ، فإن كانوا في الهجرةِ سواءً فأقدمُهُم سِنًّا [وفي روايةٍ]: أقرؤُهُم لِكِتابِ اللَّهِ، وأقدمُهُم قراءةً [وليسَ فيها]: أعلمُهُم بالسُّنَّةِ