صحة حديث تقاضى

عَن كَعبِ بنِ مالِكٍ، أنَّه تَقاضى ابنَ أبي حَدرَدٍ دَينًا كان له عليه في عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المَسجِدِ، فارتَفَعَت أصواتُهما حَتَّى سَمِعَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في بَيتِه، فخَرَجَ إلَيهما حَتَّى كَشَفَ سِجفَ حُجرَتِه، فنادى: يا كَعبُ بنَ مالِكٍ، فقال: لَبَّيكَ يا رَسولَ اللهِ، وأشارَ إلَيه أن ضَعْ مِن دَينِكَ الشَّطرَ، قال: قد فعَلتُ يا رَسولَ اللهِ، قال: قُمْ فاقضِه

أنَّه تقاضى ابنَ أبي حَدردٍ دَيْنًا كان له عليه على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المسجدِ فارتفَعت أصواتُهما حتَّى سمِعها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في بيتِه فخرَج إليهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى كشَف سِجْفَ حُجرتِه ونادى كعبَ بنَ مالكٍ: ( يا كعبُ بنَ مالكٍ ) قال: لبَّيْك يا رسولَ اللهِ فأشار بيدِه أنْ ( ضَعِ الشَّطْرِ مِن دَيْنِك ) قال كعبٌ: قد فعَلْتُ يا رسولَ اللهِ قال: ( قُمْ فاقْضِه )

أنَّهُ تقاضى ابنَ أبي حدردٍ دينًا لَهُ عليْهِ في المسجدِ حتَّى ارتفعَت أصواتُهما حتَّى سمعَهما رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَهوَ في بيتِهِ فخرجَ إليْهما فنادى كعبًا فقالَ لبَّيْكَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ دَع من دَينِكَ هذا وأومأَ بيدِهِ إلى الشَّطرِ فقالَ قد فعلتُ قالَ قم فاقضِهِ

أنه تقاضى ابنَ أبي حدردٍ دينًا كان عليه فارتفعتْ أصواتُهما حتى سمعهما رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج إليهما فكشف سترَ حجرتِه فنادى يا كعبُ قال : لبيك يا رسولَ اللهِ قال : ضع من دَينكَ هذا وأومأ إلى الشَّطرِ، قال : قد فعلتُ ! قال : قم فاقضِه

أنَّه تَقاضى ابنَ أبي حَدرَدٍ دَينًا كان له عليه في المَسجِدِ، فارتَفَعَت أصواتُهما حتَّى سَمِعَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في بَيتِه، فخَرَجَ إليهما حتَّى كَشَفَ سِجفَ حُجرَتِه، فنادى: يا كَعبُ، قال: لَبَّيكَ يا رَسولَ اللهِ، قال: ضَعْ مِن دَينِكَ هذا، وأومَأ إليه: أيِ الشَّطرَ، قال: لقد فعَلتُ يا رَسولَ اللهِ، قال: قُمْ فاقضِه

إذا تقاضَى إليكَ رجلانِ فلا تقْضِي للأوّلِ حتى تسمعَ ما يقولُ الآخرُ فإنّكَ سوفَ ترى كيف تَقْضي

إذا تَقاضى إليكَ رجلانِ فلا تَقضِ للأوَّلِ حتَّى تَسمعَ كلامَ الآخرِ فإنَّك إذا فعَلَت ذلكَ تبيَّنَ لَكَ القضاءُ

إذا تقاضَى إليكَ رجلانِ فلا تَقضي للأوَّلُ حتَّى تَسمعَ ما يقولُ الآخرُ ترى كيفَ تَقضي قالَ : فما زلتُ بعدَها قاضيًا

(إذا تَقاضى إلَيكَ رَجُلانِ، فلا تَقضِ للأوَّلِ، حَتَّى تَسمَعَ كَلامَ الآخَرِ، فسَوفَ تَدري كَيفَ تَقضي). قال عَليٌّ: فما زِلتُ قاضيًا بَعدُ

أنَّ رَجُلًا تَقاضى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعيرًا، فقالوا: ما نَجِدُ إلَّا أفضَلَ مِن سِنِّه، فقال: أعطوه، فقال: أوفَيتَني أوفى اللهُ لَكَ، فقال: خيارُ النَّاسِ أحسَنُهم قَضاءً

أنَّ رَجُلًا تَقاضى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأغلَظَ له، فهَمَّ به أصحابُه، فقال: دَعوه؛ فإنَّ لصاحِبِ الحَقِّ مَقالًا، واشتَروا له بَعيرًا فأعطوه إيَّاه وقالوا: لا نَجِدُ إلَّا أفضَلَ مِن سِنِّه، قال: اشتَروه، فأعطوه إيَّاه؛ فإنَّ خَيرَكُم أحسَنُكُم قَضاءً

أنَّ رجلًا تقاضى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأغلظَ لَهُ ، فَهَمَّ بِهِ أصحابُهُ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دعوهُ ، فإنَّ لصاحبِ الحقِّ مقالًا . وقالَ : اشتروا لَهُ بعيرًا ، فأعطوهُ إيَّاهُ ، فطلبوهُ ، فلم يجِدوا إلاَّ سنَّا أفضلَ من سنِّهِ ، فقالَ: اشتروهُ ، فأعطوهُ إيَّاهُ ، فإنَّ خيرَكُم أحسنُكُم قضاءً

إنَّ لصاحبِ الحقِّ مقالًا [يعني حديث: أنَّ رَجُلًا تَقَاضَى رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأغْلَظَ له فَهَمَّ به أصْحَابُهُ، فَقالَ: دَعُوهُ، فإنَّ لِصَاحِبِ الحَقِّ مَقَالًا، واشْتَرُوا له بَعِيرًا فأعْطُوهُ إيَّاهُ وقالوا: لا نَجِدُ إلَّا أفْضَلَ مِن سِنِّهِ، قالَ: اشْتَرُوهُ، فأعْطُوهُ إيَّاهُ، فإنَّ خَيْرَكُمْ أحْسَنُكُمْ قَضَاءً.]

إذا تَقاضى إليكَ رجُلانِ ، فلا تَقضِ للأوَّلِ حتَّى تَسمعَ كلامَ الآخَرِ ، فسوفَ تَدري كيفَ تَقضي

إذا تقاضَى إليكَ رجلانِ فلا تقضِ للأوَّلِ حتَّى تسمعَ كلامَ الآخرِ ، فسَوفَ تدري كيفَ تقضي

إذا تقاضى إليك رجلان، فلا تقضِ للأولِ حتى تسمع كلامَ الآخرِ . فسوف تدري كيف تقضي، قال عليٌّ : فما زلتُ قاضيًا بعد

إذا تقاضى إليكَ رجلانِ فلا تقضِ للأوَّلِ حتَّى تسمعَ كلامَ الآخرِ فسوفَ تدري كيفَ تقضي قالَ عليٌّ فما زلتُ قاضيًا بعدُ

إذا تقاضَى إليك رجلانِ فلا تقضِي للأولِ حتى تسمعَ كلامَ الآخرِ فسوف تدرِي كيفَ تقضِي قال عليٌّ فما زلتُ قاضيًا بعدُ

قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا تَقاضى إليكَ رجُلانِ، فلا تَقْضِ للأَوَّلِ حتى تسمَعَ ما يقولُ الآخَرُ؛ فإنَّكَ سوف ترَى كيف تَقْضي

بَعثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى اليمنِ قاضيًا فقلتُ يا رسولَ اللهِ تُرسِلُني وأنا حديثُ السِنِّ ولا عِلْمَ لي بالقضاءِ فقال إنَّ اللهَ سَيَهْدِي قلبَك ويُثَبِّتَ لسانَك وإذا تَقَاضَى إليك رجلانِ فلا تَقْضِ للأولِ حتى تَسمعَ كلامَ الآخرِ فإنه أَحْرَى أن يَتَبَيَّنَ لك القضاءُ قال فما شكَكْتُ في قضاءٍ بعدُ

بعثني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى اليمنِ قاضيًا فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ ترسِلُني وأنا حديثُ السِّنِّ ولا علمَ لي بالقضاءِ فقالَ إنَّ اللَّهَ تعالى سيَهدي قلبَك ويثبِّتُ لسانَكَ إذا تقاضى إليكَ رجلانِ فلا تقضِ للأوَّلِ حتَّى تسمعَ كلامَ الآخرِ فإنَّهُ أحرى أن يتبيَّنَ لَكَ القضاءُ قالَ فما شَككتُ في قضاءٍ بعدُ