صحة حديث صلوا علي

إذا سمِعْتُم المُؤذِّنُ فقولوا مِثْلَ ما يقولُ ثمَّ صَلُّوا علَيَّ فإنَّه مَن صلَّى علَيَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليه عَشْرًا ثمَّ سَلُوا لي الوسيلةَ فإنَّها مرتبةٌ في الجنَّةِ لا تنبغي إلَّا لعبدٍ مِن عبادِ اللهِ وأرجو أنْ أكونَ أنا هو فمَن سأَل اللهَ لي الوسيلةَ حلَّت عليه الشَّفاعةُ

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أُتِيَ برجلٍ ليصلِّيَ عليْهِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ صلُّوا على صاحبِكم فإنَّ عليْهِ دَينًا قالَ أبو قتادةَ هوَ عليَّ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بالوفاءِ فصلَّى عليْهِ

صلُّوا عليَّ وقولوا : اللَّهمَّ بارِكْ على محمَّدٍ ، وعلى آلِ محمَّدٍ ، كما باركتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ ، إنَّك حميدٌ مجيدٌ

صلوا في بيوتِكم ولا تجعلوا بيوتَكم مقابرَ ، لعن اللهُ اليهودَ ، اتَّخذوا قبورَ أنبيائِهم مساجدٌ ، وصلوا عليَّ فإنَّ صلاتَكم تبلُغني حيثما كنتُم

صلُّوا عليَّ واجتَهدوا في الدُّعاءِ وقولوا اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ

كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لا يصلِّي على رجلٍ ماتَ وعليْهِ دَينٌ، فأُتيَ بميِّتٍ، فقال: أعليْهِ دينٌ؟ قالوا: نعم، ديناران، قال: صلُّوا على صاحبِكم فقالَ أبو قتادةَ الأنصاريُّ: هما عليَّ يا رسولَ اللَّه، قال: فصلَّى عليْهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم، فلمَّا فتحَ اللَّهُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم، قال: أنا أولى بِكلِّ مؤمنٍ من نفسِهِ، فمن ترَكَ دَينًا فعليَّ قضاؤُهُ ومن ترَكَ مالًا فلورثتِهِ

صلُّوا على صاحبِكُم ، فإنَّ عليهِ دَينًا ، قالَ أبو قتادةَ : هوَ عليَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ : بالوفاء ، قالَ : بالوفاءِ ، فصلَّى عليهِ

مِثلَه إلَّا أنَّه قال: فقال أبو قَتادةَ: أنا أكفُلُ به. قال: بالوفاءِ؟ [أُتيَ برَجُلٍ مِنَ الأنصارِ ليُصَلِّيَ عليه، فقال: صَلُّوا على صاحِبِكُم؛ فإنَّ عليه دَينًا. قال: فقال أبو قَتادةَ: هو عليَّ يا رَسولَ اللهِ. قال: بالوفاءِ؟ قال: بالوفاءِ. قال: فصَلَّى عليه، وإنَّما كان عليه ثَمانيةَ عَشَرَ أو تِسعةَ عَشَرَ دِرهَمًا]

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أُتيَ برجلٍ منَ الأنصارِ ليصلِّيَ علَيهِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : صلُّوا علَى صاحبِكُم فإنَّ علَيهِ دَينًا ، قالَ : أبو قتادةَ هوَ علَيَّ ، قالَ النَّبيُّ بالوفاءِ ، قالَ : بالوفاءِ ، فصلَّى علَيهِ

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتيَ برَجُلٍ مِن الأنصارِ ليُصلِّيَ عليه، فقال: صَلُّوا على صاحبِكم؛ فإنَّ عليه دَينًا، قال: فقال أبو قَتادةَ: هو عليَّ يا رسولَ اللهِ، قال: بالوَفاءِ؟ قال: بالوَفاءِ، قال: فصَلَّى عليه، وإنَّما كان عليه ثَمانيةَ عَشَرَ أو تِسعةَ عَشَرَ دِرهمًا

أُتيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بجِنازةٍ؛ ليُصلِّيَ عليها، فقال: أعَليهِ دَينٌ؟ قالوا: نَعَمْ؛ دِينارانِ، أترَكَ لهما وَفاءً؟ قالوا: لا، قال: صَلُّوا على صاحِبِكم. قال أبو قَتادةَ: هما علَيَّ يا رسولَ اللهِ، فصَلَّى عليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ بجِنازةٍ ليُصَلِّيَ عليها فقالَ: «أَعليه دَينٌ؟» قالوا: نَعمْ، دينارانِ، قالَ: «أَتَرَكَ لهما وَفاءً؟» قالوا: لا، قالَ: «صَلُّوا على صاحِبِكم»، قالَ أبو قَتادةَ: هُما علَيَّ يا رَسولَ اللهِ، فصلَّى عليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ

كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لا يصلِّي على رجلٍ عليْهِ دَينٌ فأُتِيَ بميِّتٍ فسألَ أعليْهِ دينٌ قالوا نعم عليْهِ دينارانِ قالَ صلُّوا على صاحبِكم قالَ أبو قتادةَ هما عليَّ يا رسولَ اللَّهِ فصلَّى عليْهِ فلمَّا فتحَ اللَّهُ على رسولِهِ قالَ أنا أولى بِكلِّ مؤمنٍ من نفسِهِ من ترَكَ دَينًا فعليَّ ومن ترَكَ مالًا فلورثتِهِ

كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يُصلِّي على رجلٍ عليه دَينٌ فأُتِيَ بميتٍ فسأل أَعليه دَينٌ قالوا نعم عليه دينارانِ قال صلُّوا على صاحبِكم قال أبو قتادةَ هما عليَّ يا رسولَ اللهِ فصلَّى عليه فلما فتح اللهُ على رسولِه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال أنا أولى بكلِّ مؤمنٍ من نفسِه من ترك دَينًا فعليَّ ومن ترك مالًا فلِورثَتِه

أنَّ رجُلًا مِن الأنصارِ تُوفِّيَ وعليه دِينارانِ، ثمَّ جاؤوا به إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليُصلِّيَ عليه، فخَطا خُطواتٍ، ثمَّ قال: هلْ عليه مِن الدَّينِ؟ قالوا: نعمْ يا رَسولَ اللهِ، دِينارانِ، فتَأخَّرَ وقال: صلُّوا على صاحِبِكم، فقال أبو قَتادةَ رَضِي اللهُ عنه: الدِّينارانِ علَيَّ يا رَسولَ اللهِ، فقال عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ: حقُّ الغَريمِ، وبَرِئَ منْهما الميِّتُ

صلَّيْنا مع عليِّ بنِ أبي طالبٍ على جِنازةٍ فرأَى النَّاسَ قيامًا بعدما صلَّوْا عليه فقال عَلَامَ ينتظِرُ هؤلاء قال ينتظرون وضعَها فقال إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمرنا بالجلوسِ بعد أن كان يأمرُنا بالقيامِ

كنتُ جالِسًا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فأُتيَ بِجِنازةٍ، فقال: هل ترَكَ مِن دَيْنٍ؟ قالوا: لا. قال: هل ترَكَ مِن شَيءٍ؟ قالوا: لا. قال: فصَلَّى عليه، ثم أُتيَ بأُخرى، فقال: هل ترَكَ مِن دَيْنٍ؟ قالوا: لا. قال: هل ترَكَ مِن شَيءٍ؟ قالوا: نَعَمْ، ثَلاثةَ دَنانيرَ. قال: فقال بِأصابِعِهِ: ثَلاثُ كَيَّاتٍ. قال: ثم أُتيَ بِالثَّالِثةِ، فقال: هل ترَكَ مِن دَيْنٍ؟ قالوا: نَعَمْ. قال: هل ترَكَ مِن شَيءٍ؟ قالوا: لا. قال: صَلُّوا على صاحِبِكم. فقال رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ: علَيَّ دَيْنُهُ يا رَسولَ اللهِ. قال: فصَلَّى عليه

كان رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم لا يصلي على رجل مات وعليه دين فأتي بميت فقال أعليه دين قالوا نعم ديناران قال صلوا على صاحبكم فقال أبو قتادة الأنصاري هما علي يا رسول اللهِ قال فصلى عليه رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فلما فتح الله على رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم قال أنا أولى بكل مؤمن من نفسه فمن ترك دينا فعلي قضاؤه ومن ترك مالا فلورثته

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لا يصلي على رجلٍ مات وعليه دَينٌ ، فأُتِيَ بميتٍ فقال : أعليه دينٌ ؟ قالوا : نعم ، دينارانِ ، فقال : صلوا على صاحبِكم ، قال أبو قتادةَ الأنصاريِّ : هما علَيَّ يا رسولَ اللهِ ! فصلَّى عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ، فلما فتح اللهُ على رسولِه صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال : أنا أولى بكلِّ مؤمنٍ من نفسِه ، فمَن ترك دينًا فعليَّ قضاؤُه ، ومن ترك مالًا فلوَرثتِه

صلُّوا عليَّ فإنَّ صلواتِكم وسلامَكم يبلغُني حيثُ ما كنتم

أُتِي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بجِنازةٍ ليُصلِّيَ عليها، فتقدَّمَ ليُصلِّيَ، فالتفَتَ إلينا، فقال: هل على صاحبِكم دَيْنٌ؟ قالوا: نَعم. قال: هل ترَك له مِن وفاءٍ؟ قالوا: لا، قال: صَلُّوا على صاحبِكم، قال عليُّ بنُ أبي طالبٍ: علَيَّ دَيْنُهُ يا رسولَ اللهِ، فتقدَّمَ فصلَّى عليه، فقال: جزاكَ اللهُ يا عليُّ خيرًا، كما فكَكْتَ رِهانَ أخيك، ما مِن مسلِمٍ فَكَّ رِهانَ أخيه إلَّا فَكَّ اللهُ رِهانَهُ يومَ القيامةِ