صحة حديث صوم عرفة

عن عكرمة، قال: دخَلتُ على أبي هُرَيرةَ في بَيتِه، فسأَلتُه عن صَومِ عَرَفةَ بعَرَفاتٍ، فقال أبو هُرَيرةَ: نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن صَومِ عَرَفةَ بعَرَفاتٍ

حديثُ الثَّوْرِيِّ في فضلِ صومِ عرفةَ [يعني حديث: صومُ يومِ عَرَفةَ كفَّارةُ سَنتَيْنِ، سَنةٍ ماضيةٍ وسَنةٍ مُستقبَلةٍ وصومُ عاشوراءَ كفَّارةُ سَنةٍ]

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ عن صَومِه، قال: فغَضِبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه: رَضينا باللَّهِ رَبًّا، وبالإسلامِ دينًا، وبِمُحَمَّدٍ رَسولًا، وبِبَيعَتِنا بَيعةً. قال: فسُئِلَ عن صيامِ الدَّهرِ، فقال: لا صامَ ولا أفطَرَ، أو ما صامَ وما أفطَرَ. قال: فسُئِلَ عن صَومِ يَومَينِ وإفطارِ يَومٍ، قال: ومَن يُطيقُ ذلك؟! قال: وسُئِلَ عن صَومِ يَومٍ وإفطارِ يَومَينِ، قال: لَيتَ أنَّ اللَّهَ قَوَّانا لذلك. قال: وسُئِلَ عن صَومِ يَومٍ وإفطارِ يَومٍ، قال: ذاكَ صَومُ أخي داوُدَ عليه السَّلامُ. قال: وسُئِلَ عن صَومِ يَومِ الاثنَينِ، قال: ذاكَ يَومٌ وُلِدتُ فيه، ويَومٌ بُعِثتُ، أو أُنزِلَ عليَّ فيه. قال: فقال: صَومُ ثَلاثةٍ مِن كُلِّ شَهرٍ، ورَمَضانَ إلى رَمَضانَ؛ صَومُ الدَّهرِ. قال: وسُئِلَ عن صَومِ يَومِ عَرَفةَ، فقال: يُكَفِّرُ السَّنةَ الماضيةَ والباقيةَ. قال: وسُئِلَ عن صَومِ يَومِ عاشوراءَ، فقال: يُكَفِّرُ السَّنةَ الماضيةَ

عَن أبي قَتادةَ -قال شُعبةُ: قُلتُ لغَيلانَ: الأنصاريِّ؟ فقال برَأسِه، أي: نَعَم- أنَّ رَجُلًا سَألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن صَومِه؟ فغَضِبَ، فقال عُمَرُ: رَضيتُ -أو قال: رَضينا- باللهِ رَبًّا وبالإسلامِ دينًا. قال: ولا أعلَمُه إلَّا قد قال: وبمُحَمَّدٍ رَسولًا، وبَيعَتُنا بَيعةٌ. قال: فقامَ عُمَرُ أو رَجُلٌ آَخَرُ فقال: يا رَسولَ اللهِ، رَجُلٌ صامَ الأبَدَ، قال: لا صامَ ولا أفطَرَ، أو ما صامَ وما أفطَرَ. قال: صَومُ يَومَينِ وإفطارُ يَومٍ. قال: ومَن يُطيقُ ذاكَ؟ قال: إفطارُ يَومَينِ وصَومُ يَومٍ. قال: لَيتَ اللهَ عَزَّ وجَلَّ قَوَّانا لذلك. قال: صَومُ يَومٍ وإفطارُ يَومٍ. قال: ذاكَ صَومُ أخي داوُدَ. قال: صَومُ الاثنَينِ والخَميسِ؟ قال: ذاكَ يَومٌ وُلِدتُ فيه، وأُنزِلَ عليَّ فيه. قال: صَومُ ثَلاثةِ أيَّامٍ مِن كُلِّ شَهرٍ، ورَمَضانُ إلى رَمَضانَ صَومُ الدَّهرِ وإفطارُه. قال: صَومُ يَومِ عَرَفةَ؟ قال: يُكَفِّرُ السَّنةَ الماضيةَ والباقيةَ. قال: صَومُ يَومِ عاشوراءَ؟ قال: يُكَفِّرُ السَّنةَ الماضيةَ

كنا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إذ أتَى على رجلٍ فقالوا ما أفطرَ هذا منذُ كذا وكذا قال لا صامَ ولا أفطرَ فلما رأى عمرُ غضبَ النبيِّ عليه السلامُ قال يا رسولَ اللهِ صومُ يومٍ وإفطارُ يومٍ قال ذاك صومُ أخي داودَ قال يا رسولَ اللهِ صومُ يومٍ وإفطارُ يومينِ قال ومَن يطيقُ ذلك قال يا رسولَ اللهِ صومُ يومِ الاثنينِ قال ذاك يومٌ ولدت فيه ويوم أُنزلت علي النبوةُ قال يا رسولَ اللهِ صومُ يومِ عرفةَ ويومِ عاشوراءَ قال أحدُهما يكفرُ السنةَ والآخرُ يكفرُ ما قبلَها أو ما بعدَها شكَّ أبو هلالٍ

كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فمررنا برجلٍ فقالوا يا رسولَ اللهِ هذا لم يُفطر منذُ كذا وكذا فقال لا صام ولا أفطرَ أو ما صام وما أفطرَ فلما رأى عمرُ غضبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جعل يُسكنُه فقال عمر صومُ يومينِ وإفطارُ يومٍ فقال أيطيقُ ذلك أحدٌ قال يا رسولَ اللهِ صومُ يومٍ وإفطارُ يومين قال وددتُ أن طقتُ ذلك قال يا نبيَّ اللهِ فصومُ يومٍ وإفطارُ يومٍ فقال ذلك صومُ أخي داودَ قال يا نبيَّ اللهِ فصومُ يومِ الإثنينِ قال ذلك يومٌ ولدتُ فيهِ ويومٌ أُنزلت عليَّ فيهِ النبوةُ قال يا نبيَّ اللهِ فصومُ يومِ عرفةَ وعاشوراءَ كذا علمتُ قال قال أحدهما يعدلُ السَّنَةَ والآخرُ يكفِّرُه الباقي أو قال أحدهما يُكفِّر ما قبلَه وما بعدَه

أنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن صَومِ يومِ عَرَفةَ، فقال: أحتسِبُ على اللهِ كفَّارةَ سَنتَينِ: ماضيةٍ ومُستقبَلةٍ، قال: يا رسولَ اللهِ، أرَأَيتَ رَجُلًا يَصومُ الدَّهرَ كلَّه؟ قال: لا صام ولا أفطَرَ -أو: ما صام وما أفطَرَ-، قال: يا رسولَ اللهِ، أرَأَيتَ رَجُلًا يَصومُ يومًا ويُفطِرُ يومًا؟ قال: ذاك صَومُ أخي داوُدَ عليه السَّلامُ، قال: يا رسولَ اللهِ، أرَأَيتَ رَجُلًا يَصومُ يومًا ويُفطِرُ يومَينِ؟ قال: وَدِدتُ أنِّي طُوِّقْتُ ذلك، قال: أرَأَيتَ رَجُلًا يَصومُ يومَينِ ويُفطِرُ يومًا؟ قال: ومَن يُطيقُ ذلك؟ قال: وسُئِلَ عن صَومِ يومِ عاشوراءَ؟ قال: أحتسِبُ على اللهِ كفَّارةَ سَنةٍ

[عن] عكرمة مولى ابن عباس، قال: دخلتُ على أبي هُرَيْرةَ في بَيتِهِ فسألتُهُ عن صَومِ يومِ عرفةَ بعرفاتٍ فقالَ : نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن صَومِ يومِ عرفةَ بعرفاتٍ

صومُ يومِ عرَفةَ كفَّارةُ السنةِ الماضِيَةِ و السنةِ الْمُستقبَلةِ

عدَلَ صَوْمُ يومِ عرَفةَ بسنَتَينِ: سنَةٍ مُقبِلةٍ، وسنَةٍ متأخِّرةٍ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئل عن صومِ يومِ عرفةَ فقال : يُكفِّرُ السَّنةَ الماضيةَ والباقيةَ ، وسُئل عن صومِ يومِ عاشوراءَ فقال : يُكفِّرُ السَّنةَ الماضيةَ

كنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذ أتى على رجلٍ فقالوا : ما أفطرَ هذا منذ كذا وكذا ، قال : لا صامَ ولا أفطرَ ، فلما رأى عمرُ غضبَ النبي صلى الله عليه وسلم قالوا : يا رسولَ اللهِ صومُ يومٍ وإفْطارُ يوم ، قال : ذاك صومُ أخِي داود ، قال : يا رسولَ اللهِ صومُ يوم وإفطار يومين ، قال : ومن يُطيقُ ذلكَ ؟ قال : يا رسولَ اللهِ صومُ يومِ الاثنينِ ، قال : ذاكَ يومٌ وُلدتُ فيهِ ويومُ أنزلتْ عليّ النبوّةُ ، قال : يا رسولَ اللهِ صوم يوم عَرَفة ويومُ عاشوراءَ ، قال : أحدُهُما يكَفّرُ السَنَةَ والآخرُ يُكَفّر ما قبلها أو ما بعدها شكّ أبو هلال

صومُ يومِ الترويةِ كفارةُ سنةٍ، و صومُ يومِ عرفةَ كفارةُ سنتينِ

أنَّ أعرابيًّا سأَلَ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن صَومِ يومِ عرفةَ ويومِ عاشوراءَ، فقال: يومُ عاشوراءَ يُكفِّرُ العامَ الَّذي قبْلَه والَّذي بعدَهُ، ويومُ عرفةَ يُكفِّرُ العامَ الَّذي قبْلَه

صومُ يومُ عرفةَ أجْرُ سنةٍ ماضيةٍ ونافلةٍ للسنةِ المُقبلةٍ

عُدِلَ صومُ يومِ عرفةَ بسَنتينِ ، سَنةٍ مُقْبِلَةٍ وسَنةٍ متأخِّرَةٍ

نهى رسولُ اللهِ عن صومِ يومِ عرفةَ بعَرَفاتٍ

حديث أبي قَتادةَ، عن عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في فَضلِ صومِ يومِ عاشوراءَ، ويومِ عَرفةَ. [يعني حديث: كنا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إذ أتَى على رجلٍ فقالوا ما أفطرَ هذا منذُ كذا وكذا قال لا صامَ ولا أفطرَ فلما رأى عمرُ غضبَ النبيِّ عليه السلامُ قال يا رسولَ اللهِ صومُ يومٍ وإفطارُ يومٍ قال ذاك صومُ أخي داودَ قال يا رسولَ اللهِ صومُ يومٍ وإفطارُ يومينِ قال ومَن يطيقُ ذلك قال يا رسولَ اللهِ صومُ يومِ الاثنينِ قال ذاك يومٌ ولدت فيه ويوم أُنزلت علي النبوةُ قال يا رسولَ اللهِ صومُ يومِ عرفةَ ويومِ عاشوراءَ قال أحدُهما يكفرُ السنةَ والآخرُ يكفرُ ما قبلَها أو ما بعدَها شكَّ أبو هلالٍ]

كنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ أتى على رجلٍ فقالوا : ما أفطَر مُذْ كذا وكذا , فقال : لا صام ، ولا أفطَر ، أو ما صام وما أفطَر , شكَّ غيلانُ , فلما رأى عُمرُ غضَب رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، قال : يا رسولَ اللهِ صومُ يومَينِ وإفطارُ يومٍ ؟ قال : ويطيقُ ذاك أحدٌ ؟ قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، صومُ يومٍ وإفطارُ يومٍ ؟ قال : ذاكَ صومُ أخي داودَ عليه السلامُ , قال : يا رسولَ اللهِ صومُ يومٍ وإفطارُ يومَينِ ؟ قال : ومَن يطيقُ ذاكَ , قال : يا رسولَ اللهِ صومُ يومِ الاثنَينِ ؟ قال : ذاكَ يومٌ وُلِدتُ فيه وأُنزِلَ عليَّ فيه النبوةُ , قال : يا رسولَ اللهِ صومُ يومِ عرفةَ ويومِ عاشوراءَ ؟ قال : أحدُهما يكفرُ سنةً والآخرُ يكفرُ ما قبلَها وما بعدَها , شكَّ أبو هلالٍ

كنَّا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إذْ أتى على رجُلٍ، فقالوا: ما أَفْطَرَ مُنذُ كذا وكذا، فقال: لا صامَ ولا أَفْطَرَ، فلمَّا رأى عُمرُ رَضِيَ اللهُ عنه غَضَبَهُ، قال: يا رسولَ اللهِ، صَومُ يومَيْنِ وإفطارُ يومٍ؟ قال: أوَ يُطيقُ ذلكَ أحَدٌ؟! قال: يا رسولَ اللهِ، صَومُ يومٍ وإفطارُ يومٍ؟ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ذاكَ صَومُ أخي داودَ، قال: يا رسولَ اللهِ، صَومُ يومٍ وإفطارُ يومَيْنِ؟ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن يُطيقُ ذلكَ؟ قال: يا رسولَ اللهِ، صَومُ يومِ الإثنينِ؟ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ذاكَ يَومٌ وُلِدْتُ فيه، ويَومٌ أُنزِلَ عليَّ فيه النُّبوَّةُ، قال: يا رسولَ اللهِ، صَومُ يومِ عَرَفةَ، ويومِ عاشوراءَ؟ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أحَدُهما يُكَفِّرُ سنَةً، والآخَرُ يُكَفِّرُ ما قَبلَها وما بَعدَها

دخَلَ عبدُ الرحمنِ بنُ أبي بَكرٍ يومَ عَرَفةَ على عائشةَ وهي تَصُبُّ الماءَ... فذكَرَه، [أيْ فذكَرَ حديثَ: أنَّ عبدَ الرحمنِ بنَ أبي بَكرٍ دخَلَ على عائشةَ يومَ عَرَفةَ، وهي صائمةٌ، والماءُ يُرَشُّ عليها، فقال لها عبدُ الرحمنِ: أَفْطِري، فقالت: أُفْطِرُ وقد سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ صومَ يومِ عَرَفةَ يُكَفِّرُ العامَ الذي قَبلَه]