صحة حديث عادني

عادَني النَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - مِن وجَعٍ كانَ بعَيني

عادَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من وَجَعٍ كان بعَينَيَّ

عادَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ من وَجعٍ كان بعيْني

عادَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من وَجعٍ كانَ بِعَيني

عادَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من وجعٍ كانَ بعينَيَّ

عادني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من وجعٍ كان بعيْنِي

عادَنِي رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن وجَعٍ كان بِعَيْني

عَادَنِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِنْ وجعٍ كان بِعَيني

عادَنِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِنْ وجَعٍ كان بعيْنِي

عادَني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلتُ: أوصي بمالي كُلِّه؟ قال: لا، قُلتُ: فالنِّصفُ؟ قال: لا، فقُلتُ: أبِالثُّلُثِ؟ فقال: نَعَم، والثُّلُثُ كَثيرٌ

عادَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّةِ الوداعِ مِن شَكوى أشفَيتُ منه على المَوتِ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، بَلَغَ بي ما تَرى مِنَ الوجَعِ، وأنا ذو مالٍ، ولا يَرِثُني إلَّا ابنةٌ لي واحِدةٌ، أفَأتَصَدَّقُ بثُلُثَي مالي؟ قال: لا، قُلتُ: فبشَطرِه؟ قال: الثُّلُثُ كَثيرٌ، إنَّكَ أن تَذَرَ ورَثَتَكَ أغنياءَ خَيرٌ مِن أن تَذَرَهم عالةً يَتَكَفَّفونَ النَّاسَ، وإنَّكَ لَن تُنفِقَ نَفَقةً تَبتَغي بها وجهَ اللهِ إلَّا أُجِرتَ، حتَّى ما تَجعَلُ في في امرَأتِكَ، قُلتُ: أأُخَلَّفُ بَعدَ أصحابي؟ قال: إنَّكَ لَن تُخَلَّفَ فتَعمَلَ عَمَلًا تَبتَغي به وجهَ اللهِ إلَّا ازدَدتَ دَرَجةً ورِفعةً، ولَعَلَّكَ تُخَلَّفُ حتَّى يَنتَفِعَ بكَ أقوامٌ ويُضَرَّ بكَ آخَرونَ، اللهُمَّ أمضِ لأصحابي هِجرَتَهم، ولا تَرُدَّهم على أعقابِهم، لَكِنِ البائِسُ سَعدُ بنُ خَولةَ، قال سَعدٌ: رَثى له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن أن تُوفِّيَ بمَكَّةَ

عادَني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّةِ الوداعِ مِن وجَعٍ أشفَيتُ منه على المَوتِ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، بَلَغَ بي مِنَ الوجَعِ ما تَرى، وأنا ذو مالٍ، ولا يَرِثُني إلَّا ابنةٌ لي واحِدةٌ، أفأتَصَدَّقُ بثُلُثَي مالي؟ قال: لا، قُلتُ: أفأتَصَدَّقُ بشَطرِه؟ قال: لا. قُلتُ: فالثُّلُثِ؟ قال: والثُّلُثُ كَثيرٌ، إنَّك أن تَذَرَ ورَثَتَك أغنياءَ خَيرٌ مِن أن تَذَرَهم عالةً يَتَكَفَّفونَ النَّاسَ، ولَستَ تُنفِقُ نَفَقةً تَبتَغي بها وجهَ اللهِ إلَّا أُجِرتَ بها، حتَّى اللُّقمةَ تَجعَلُها في في امرَأتِك، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أأُخَلَّفُ بَعدَ أصحابي؟ قال: إنَّك لَن تُخَلَّفَ فتَعمَلَ عَمَلًا تَبتَغي به وجهَ اللهِ إلَّا ازدَدتَ به دَرَجةً ورِفعةً، ولَعَلَّك تُخَلَّفُ حتَّى يَنتَفِعَ بك أقوامٌ ويُضَرَّ بك آخَرونَ، اللهُمَّ أمضِ لأصحابي هِجرَتَهم، ولا تَرُدَّهم على أعقابِهم، لَكِنِ البائِسُ سَعدُ بنُ خَولةَ، رَثى له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن توفِّيَ بمَكَّةَ

عادَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من وجَعٍ كان بعيني

عادني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بكرٍ -رَضِيَ اللهُ عنه- في بني سَلمةَ يمشيانِ، فوجداني لا أعقِلُ، فدعا بوَضوءٍ فتوضَّأَ، ثم رَشَّ عليَّ فأفقتُ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، كيف أصنعُ في مالي؟ فنزلت: {يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ}... الآية

عادَني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأبو بَكرٍ في بَني سَلِمةَ يَمشيانِ، فوجَدَني لا أعقِلُ، فدَعا بماءٍ فتَوضَّأ، ثُمَّ رَشَّ عليَّ منه، فأفَقتُ، فقُلتُ: كيفَ أصنَعُ في مالي يا رَسولَ اللهِ؟ فنَزَلَت: {يوصيكُمُ اللهُ في أولادِكُم للذَّكَرِ مِثلُ حَظِّ الأُنثَيَينِ} [النساء: 11]

عادَني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بَكرٍ في بَني سَلِمةَ ماشيَينِ، فوجَدَني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا أعقِلُ شيئًا، فدَعا بماءٍ، فتَوضَّأ منه، ثُمَّ رَشَّ عليَّ فأفَقتُ، فقُلتُ: ما تَأمُرُني أن أصنَعَ في مالي يا رَسولَ اللهِ؟ فنَزَلَت: {يوصيكُمُ اللهُ في أولادِكُم}

عادَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا مَريضٌ ومعهُ أبو بَكرٍ ماشيَينِ، فوجَدَني قد أُغميَ عليَّ، فتَوضَّأ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ صَبَّ عليَّ مِن وَضوئِه، فأفَقتُ، فإذا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، كيفَ أصنَعُ في مالي؟ فلَم يَرُدَّ عليَّ شيئًا، حتَّى نَزَلَت آيةُ الميراثِ

قَدِمَ على عُمَرَ رَجُلٌ، فجَعَلَ عُمَرُ يَسألُه عنِ الناسِ، فقال: يا أميرَ المُؤمِنينَ، قد قَرَأ القُرآنَ منهم كذا وكذا. فقُلتُ: واللهِ ما أُحِبُّ أنْ يُسارِعوا يَومَهم هذا في القُرآنِ هذه المُسارَعةَ. قال: فزَبَرَني عُمَرُ، ثم قال: مَهْ. فانطَلَقتُ إلى مَنزِلي مُكتَئِبًا حَزينًا، فقُلتُ: قد كُنتُ نزَلتُ مِن هذا بمَنزِلةٍ، ولا أراني إلَّا قد سَقَطتُ مِن نَفْسِه، فاضطَجَعتُ على فِراشي، حتى عادَني نِسوةُ أهلي، وما بي وَجَعٌ، فبَينا أنا على ذلك، قيل لي: أجِبْ أميرَ المُؤمِنينَ. فخَرَجتُ، فإذا هو قائِمٌ على البابِ يَنتَظِرُني، فأخَذَ بيَدي، ثم خَلا بي، فقال: ما الذي كَرِهتَ ممَّا قال الرَّجُلُ آنِفًا؟ قُلتُ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنْ كُنتُ أسَأْتُ، فإنِّي أستَغفِرُ اللهَ، وأتوبُ إليه، وأنزِلُ حيث أحبَبْتَ. قال: لَتُخبِرَنِّي. قُلتُ: متى ما يُسارِعوا هذه المُسارَعةَ يَحتَقُّوا، ومتى ما يَحتَقُّوا يَختَصِموا، ومتى ما اختَصَموا يَختَلِفوا، ومتى ما يَختَلِفوا يَقتَتِلوا. قال: للهِ أبوكَ، لقد كُنتُ أكتُمُها الناسَ حتى جِئتَ بها

عادني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ماشِيًا وأبو بَكرٍ وأنا في بني سلَمةَ

عادني النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم من وجعٍ كان بعينيَّ

عادني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من وجعٍ كان بعَيني