أحاديث عن: عرف الحق
📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة
✔ صحيح
◑ حسن
✘ ضعيف
⊘ موضوع
◔ غير محدد
23 نتيجة — لكلمة: عرف الحق
⭐ حسن
📂 باب في القاضي يخطيء
عن بريدة بن الحُصيب عن النَّبِيّ ﷺ قال: «القضاة ثلاثة، واحد في الجنّة، واثنان في النّار، فأما الذي في الجنّة فرجل عرف الحق فقضى به، ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النّار، ورجل قضى للناس على جهل فهو في النّار».
حسن رواه أبو داود (٣٥٧٣)، وابن ماجة (٢٣١٥)، والطحاوي في مشكله (٥٥)، والبيهقي (١٠/ ١١٦) كلّهم من حديث خلف بن خليفة، عن أبي هاشم، عن ابن بريدة، عن أبيه فذكره.
📚 كتاب القضاء
📖 اقرأ الشرح
⭐ متفق عليه
📂 باب فرض الزّكاة قال الله...
عن أبي هريرة قال: لما توفي رسول الله ﷺ واستخلف أبو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر لأبي بكر: كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله ﷺ: «أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله. فمن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله». قال: والله! لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فإن الزكاه حق المال، والله! تو متعوني عقالا كانوا يؤدونه إلى رسول الله ﷺ لقاتلتهم على منعه.
فقال عمر: فوالله! ما هو إلا أن رأيت الله قد شرح صدر أبي بكر للقتال فعرفت أنه الحق.
فقال عمر: فوالله! ما هو إلا أن رأيت الله قد شرح صدر أبي بكر للقتال فعرفت أنه الحق.
متفق عليه رواه البخاريّ في الاعتصام بالكتاب والسنة (٧٢٨٤)، ومسلم في الإيمان (٢٠: ٣٢) كلاهما عن قتية بن سعيد، حدّثنا ليث، عن عقيل، عن الزّهريّ، أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن أبي هريرة، فذكره.
📚 كتاب الزكاة
📖 اقرأ الشرح
القُضاةُ ثلاثةٌ: قاضيانِ في النَّارِ، وقاضٍ في الجنَّةِ؛ فأمَّا الذي في الجنَّةِ، فرَجُلٌ عَرَفَ الحَقَّ، فقَضى به؛ فهو في الجنَّةِ، ورَجُلٌ عَرَفَ الحَقَّ فلمْ يَقْضِ به، وجار في الحُكمِ؛ فهو في النَّارِ، ورَجلٌ لم يَعرِفِ الحَقَّ، فقَضى للنَّاسِ على جَهلٍ؛ فهو في النَّار
القضاة ثلاثةٌ قاضيانِ في النارِ وقاضٍ في الجنةِ فأما الذي في الجنةِ فرجلٌ عرفَ الحقّ فقضَى بهِ فهو فِي الجنةِ ورجلٌ عرفَ الحقَ فلم يقضِ به وجارَ في الحُكمِ فهو في النارِ ورجل لم يَعرِفِ الحق فقضَى للناسِ على جهلٍ فهو للنارِ
القضاةُ ثَلاثةٌ : اثنانِ في النَّارِ وواحدٌ في الجنَّةِ رجلٌ عرَفَ الحقَّ فقضى بِهِ فَهوَ في الجنَّةِ ورجلٌ عرفَ الحقَّ فلم يقضِ بهِ وجارَ في الحُكمِ فَهوَ في النَّارِ ورجلٌ لم يعرفِ الحقَّ فقضى للنَّاسِ على جَهلٍ فَهوَ في النَّارِ
عرفَ الحقَّ لأهلِهِ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِيَ بأسيرٍ فقال اللهمَّ إنِّي أتوبُ إليك ولا أتوبُ إلى محمَّدٍ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عرَف الحَقَّ لأهلِه]
القُضاةُ ثَلاثةٌ: قاضيانِ في النَّارِ، وقاضِي في الجَنَّةِ؛ قاضِي عَرَفَ الحَقَّ فقَضَى بهِ، فهُو في الجَنَّةِ، وقاضِي عرَفَ الحَقَّ، فجارَ مُتَعَمِّدًا، فهو في النَّارِ، وقاضي قَضَى بغَيْرِ عِلْمٍ، فهُو في النَّارِ
القضاةُ ثلاثةٌ : واحِدٌ في الجنةِ واثنَان في النَّارِ فأمَّا الَّذي في الجنَّةِ فرجُلٌ عرَفَ الحَقَّ فقَضى بهِ ، ورجلٌ عرفَ الحقَّ فجارَ في الحُكمِ فَهوَ في النَّارِ ، ورجلٌ قَضى للنَّاسِ على جَهْلٍ ، فَهوَ في النَّارِ
قاضيانِ في النارِ، وقاضٍ في الجنةِ، قاضٍ عرفَ الحقَ فقضى بهِ فهوَ في الجنةِ، وقاضٍ عرفَ الحقَ فجارَ متعمدًا أو قضى بغيرِ علمٍ فهما في النارِ
قاضيانِ في النارِ ، وقاضٍ في الجنةِ، قاضٍ عرفَ الحقَّ فقَضَى بِهِ فهو في الجنةِ ، وقاضٍ عرفَ الحقَّ فجارَ مُتَعَمِّدًا أَوْ قَضَى بِغَيْرِ عِلْمٍ فهما في النارِ
القضاةُ ثلاثَةٌ ، اثنانِ في النارِ ، وواحِدٌ في الجنَّةِ رجلٌ علِمَ الحقَّ فقضى بِه فهو في الجنةِ ، ورجلٌ قضى للناسِ على جهْلٍ فهو في النارِ ، ورجلٌ عرف الحقَّ فجارَ في الحكْمِ فهوَ في النارِ
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُتيَ بأسيرٍ فقالَ : اللَّهمَّ إنِّي أتوبُ إليكَ ولا أتوبُ إلى محمَّدٍ . فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : عرفَ الحقَّ لأهلِهِ
القُضاةُ ثَلاثةٌ: اثنانِ في النَّارِ، وواحِدٌ في الجَنَّةِ؛ أمَّا اللِّذانِ في النَّارِ فرَجُلٌ قَضى للنَّاسِ على جَهلٍ، ورَجُلٌ قَضى للنَّاسِ على جَورٍ، أمَّا الذي في الجَنَّةِ فهو الذي عَرَفَ الحَقَّ وقَضى بهِ بَينَ النَّاسِ
أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأعرابيٍّ أَسيرٍ، فقالَ: أتوبُ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ، ولا أتوبُ إلى مُحمَّدٍ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: عَرَفَ الحَقَّ لِأهلِه
القُضاةُ ثلاثةٌ واحدٌ في الجنَّةِ واثنان في النَّارِ فأمَّا الَّذي في الجنَّة فرجلٌ عرف الحقَّ فقضَى به ورجلٌ عرف الحقَّ فجار في الحُكمِ فهو في النَّارِ ورجلٌ قضَى للنَّاسِ على جهلٍ فهو في النَّارِ
القُضاةُ ثَلاثةٌ: واحِدٌ في الجَنَّةِ، واثنان في النارِ، فأمَّا الذي في الجَنَّةِ: فرَجُلٌ عَرَفَ الحَقَّ فقَضى به؛ ورَجُلٌ عَرَفَ الحَقَّ فجارَ في الحُكمِ؛ فهو في النارِ؛ ورَجُلٌ قَضى لِلناسِ على جَهلٍ؛ فهو في النارِ
القضاةُ ثلاثةٌ واحدٌ في الجنةِ واثنان في النارِ فأما الذي في الجنةِ فرجلٌ عرَف الحقَّ فقضى به ورجلٌ عرَف الحقَّ فجار في الحُكمِ فهو في النارِ ورجلٌ قضى للناسِ على جهلٍ فهو في النارِ
القضاةُ ثلاثةٌ واحدٌ في الجنَّةِ واثنانِ في النَّارِ فأمَّا الَّذي في الجنَّةِ فرجلٌ عرفَ الحقَّ فقضى بهِ ورجلٌ عرفَ الحقَّ وجارَ في الحكمِ فهوَ في النَّارِ ورجلٌ قضى للنَّاسِ على جهلٍ فهوَ في النَّارِ
حديث: أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأسيرٍ [فقال: اللهم إني أتوب إليك ولا أتوب إلى محمد. فقال النبي صلى الله عليه وسلم:] عَرَفَ الحَقَّ لأهلِهِ
«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتِيَ بأَسيرٍ فقالَ: اللَّهُمَّ إنِّي أَتوبُ إليك ولا أَتوبُ إلى مُحَمَّدٍ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: عَرَفَ الحَقَّ لأهْلِه»
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أُتِيَ بأسيرٍ فقالَ : اللَّهمَّ إنِّي أتوبُ إليكَ ، ولا أَتوبُ إلى محمَّدٍ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : عَرفَ الحقَّ لأَهْلِهِ
عرفَ الحقَّ لأَهْلِهِ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِيَ بأسيرٍ فقال اللهمَّ إنِّي أتوبُ إليك ولا أتوبُ إلى محمَّدٍ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عرَف الحَقَّ لأهلِه]
قاضيانِ في النَّارِ وقاضٍ في الجَنَّةِ: قاضٍ عَرَف الحَقَّ فقَضى به فهو في الجَنَّةِ، وقاضٍ عَرَف الحَقَّ فجارَ مُتَعَمِّدًا أو قَضى بغَيرِ عِلمٍ فهما في النَّارِ
الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.
كلمات رئيسية من الأحاديث
(59)
عرف الحق فجار في الحكمعرف الحق فلم يقض بهاللهم إني أتوب إليكقضى للناس على جهلعرف الحق فقضى بهلا أتوب إلى محمدعرف الحق وقضى بهقاضيان في النارعرف الحق لأهلهأتوب إلى اللهالقضاة ثلاثةقاض في الجنةجار في الحكمقضى بغير علمقضى على جهلقضى على جورجار متعمداالحق لأهلهلم يقض بهأتوب إليكعرف الحقفي النارفي الجنةعلم الحقالله...على جهلالقضاةواثنانالقاضييقولواالزكاةقضى بهالأسيرالتوبةقاضيانأعرابيثلاثةالجنةالناريخطيءتقاتلالناسأقاتللأهلهاللهمالحكمواحدلأبيبكر:أمرتالحقمحمدأسيرأهلهأتوبتوبةعمرعرفأتي
تخريج حديث عرف الحق
أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Tuesday, July 28, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








