أحاديث عن: عصبية

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

24 نتيجة — لكلمة: عصبية

عن ابن عباس أن النَّبِيّ ﷺ قال: «من قتل في عميّة، أو عصبية بحجر أو سوط أو عصا، فعليه عقل الخطأ، ومن قتل عمدًا فهو قود، ومن حال بينه وبينه، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يُقبل منه صرف، ولا عدْل».
وفي رواية: «من قتل عمدًا فقود يده».
حسن رُوي موصولًا ومرسلا.
📚 كتاب القصاص والجنايات 📖 اقرأ الشرح
عن جندب بن عبد الله البجلي قال: قال رسول الله ﷺ: «من قتل تحت راية عمية، يدعو عصبية أو ينصر عصبية، فقتلة جاهلية».
صحيح رواه مسلم في الإمارة (١٨٥٠: ٥٧) عن هريم بن عبد الأعلى، حدثنا المعتمر قال:
سمعت أبي يحدث عن أبي مجلز عن جندب بن عبد الله البجلي قال .
📚 كتاب الإمارة 📖 اقرأ الشرح
عن واثلة بن الأسقع قال: قلت: يا رسول اللَّه! ما العصبية؟ قال: «أن تعين قومك على الظلم»
حسن رواه أبو داود (٥١١٩) عن محمود بن خالد الدمشقي، حدّثنا الفريابي، حدّثنا سلمة بن بشر الدمشقي، عن بنت واثلة بن الأسقع، أنها سمعت أباها، يقول: فذكره.
📚 كتاب الأدب العالي 📖 اقرأ الشرح
ليسَ منَّا منْ دعا إلى عصبيةٍ، و ليسَ منَّا منْ قاتلَ على عصبيةٍ، و ليسَ منَّا منْ ماتَ على عصبيةٍ
الراويجبير بن مطعم
المحدثالسيوطي
الصفحة أو الرقم7665
خلاصة حكم المحدثصحيح
ليس مِنَّا مَن دَعا إلى عَصَبيَّةٍ، وليس مِنَّا مَن قاتَلَ على عَصَبيَّةٍ، وليس مِنَّا مَن مات على عَصبيَّةٍ
الراويجبير بن مطعم
المحدثشعيب الأرناووط
الصفحة أو الرقم3543
خلاصة حكم المحدث[فيه] محمد بن عبد الرحمن وهو ابن لبيبة لم يوثقه غير ابن حبان، وباقي رجاله ثقات
من قُتِلَ تحت رايةٍ عِمِّيَّةٍ يغضبُ لعصبيتِهِ وينصرُ عصبيةً ويدعو إلى عصبيةٍ فقُتِلَ فقتلتُهُ جاهليةٌ
الراويأبو هريرة
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم4/185
خلاصة حكم المحدثثابت
مَن خرج من الطاعةِ ، وفارق الجماعةَ ، فمات ، مات مِيتةً جاهليةً ، ومن قاتل تحت رايةٍ عَمِيَّةٍ ، يغضبُ لعَصَبِيةٍ ، أو يَدْعُو إلى عَصَبِيَّةٍ ، أو ينصرُ عَصَبِيَّةً ، فقُتِلَ ، فقَتْلُه جاهليةٌ ، ومَن خرج على أمتي يَضْرِبُ بَرَّها وفاجرَها ، ولا يَتَحاشَا من مؤمنِها ، ولا يَفِي لِذِي عُهْدَةٍ عَهْدَه ، فليس مِنِّي ، ولستُ منه
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم6227
خلاصة حكم المحدثصحيح
مَن خرج من الطَّاعةِ ، وفارقَ الجماعةَ ، فماتَ ، مات مِيتةً جاهليَّةً ومن خرجَ علَى أُمَّتي يضربُ بَرَّها وفاجِرَها ، لا يتحاشَى مِن مؤمِنِها ، ولا يَفي لذي عهدِها ، فليس منِّي ومَن قاتلَ تحتَ رايةٍ عُمِّيَّةٍ يدعو إلى عَصبيَّةٍ ، أو يغضَبُ لعصبيَّةٍ ، فقُتِلَ فَقِتْلَةٌ جاهليَّةٌ
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4125
خلاصة حكم المحدثصحيح
مَن قاتَلَ تحتَ رايةٍ عُمِّيَّةٍ ، يُقاتلُ عصبيَّةً ، ويغضَبُ لعصبيَّةٍ ، فَقِتْلَةٌ جاهليَّةٌ
الراويجندب بن عبدالله
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4126
خلاصة حكم المحدثصحيح
مَنْ قاتَلَ تَحْتَ رَايَةٍ عِمِّيَّةٍ يَدْعُو إلى عَصَبِيَّةٍ أوْ يَغْضَبُ لِعَصَبِيَّةٍ فَقِتْلَتُهُ جَاهِلِيَّةٌ
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3205
خلاصة حكم المحدثصحيح
ليس منَّا مَن دعا إلى عصبيَّةٍ، وليس منَّا مَن قاتَل على عصبيَّةٍ، وليس منَّا مَن مات على عصبيَّةٍ
الراويجبير بن مطعم
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم5121
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
ليسَ منَّا من دعا إلى عَصبيَّةٍ ، وليسَ منَّا من قاتلَ عَصبيَّةً ، وليسَ منَّا من ماتَ على عصبيَّةٍ
الراويجبير بن مطعم
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم4/405
خلاصة حكم المحدثفي إسناده انقطاع
ليسَ منَّا من دعا إلى عصبيَّةٍ وليسَ منَّا من قاتلَ على عصبيَّةٍ وليسَ منَّا من ماتَ على عصبيَّةٍ
الراويجبير بن مطعم
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم5121
خلاصة حكم المحدثضعيف
ليس منا من دعا إلى عصبيةٍ وليس منا من قاتلَ عصبيةً وليس منَّا مَن مات على عصبيةٍ
الراويجبير بن مطعم
المحدثصدر الدين المناوي
الصفحة أو الرقم4/270
خلاصة حكم المحدثمنقطع وفي إسناده محمد بن عبد الرحمن المكي قال أبو حاتم الرازي هو مجهول
ليس مِنَّا مَن دَعا إلى عَصَبيَّةٍ، وليس مِنَّا مَن قاتَلَ عَصَبيَّةً، وليس مِنَّا مَن ماتَ على عَصَبيَّةٍ
الراويجبير بن مطعم
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم3/415
خلاصة حكم المحدثمرسل
ليْسَ مِنَّا مَن دَعا إلى عَصَبِيَّةٍ وليسَ مِنَّا مَن قاتَل على عَصَبِيَّةٍ وليْسَ منَّا مَن مات على عَصَبِيَّةٍ
الراويجبير بن مطعم
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم4/2040
خلاصة حكم المحدث[فيه] روح بن شبابة قال ابن عدي : ضعيف
ليس مِنَّا مَن دَعا إلى عَصَبيَّةٍ، وليس مِنَّا مَن قاتَلَ على عَصَبيَّةٍ، وليس مِنَّا مَن ماتَ على عَصَبيَّةٍ
الراويجبير بن مطعم
المحدثصدر الدين المناوي
الصفحة أو الرقم5/ 386
خلاصة حكم المحدثمنقطع
ليسَ منَّا مَن دعا إلى عَصبيَّةٍ ، وليسَ منَّا مَن قاتلَ عصبيَّةً، وليسَ منَّا من ماتَ علَى عصبيَّةٍ
الراويجبير بن مطعم
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4833
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
ليس منا مَن دعا إلى عَصَبِيَّةٍ ، وليس منا مَن قاتل على عَصَبِيَّةٍ ، وليس منا مَن مات على عَصَبِيَّةٍ
الراويجبير بن مطعم
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4935
خلاصة حكم المحدثضعيف
ليس مِنَّا مَن دَعا إلى عَصبيَّةٍ، وليس مِنَّا مَن قاتَلَ على عَصبيَّةٍ، وليس مِنَّا مَن ماتَ على عَصبيَّةٍ
الراويجبير بن مطعم
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم5121
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف لكنه صحيح بمعناه
ليسَ منَّا مَنْ دعا إلى عصبِيَّةٍ وليس مِنَّا مَنْ قاتَلَ علَى عصَبِيَّةٍ وليس مِنَّا مَنْ ماتَ علَى عصبِيَّةٍ
الراويجبير بن مطعم
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم304
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
من فارق الجماعةَ قياسَ أو قيدَ شبرٍ فقد خلع ربقةَ الإسلامِ من عنقِه ومَن مات وليس عليه إمامٌ فميتَتُه ميتةٌ جاهليةٌ ومن مات تحتَ رايةِ عصبيةٍ فقِتلتُه قتلةٌ جاهليةٌ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم5/224
خلاصة حكم المحدثفيه خليد بن دعلج وهو ضعيف
من قاتلَ تحتَ رايةٍ عميةٍ ، يقاتلُ عصبيَّةً ، ويغضبُ لعصبيةٍ ، فقتلتُه جاهليةٌ
الراويجندب بن عبدالله
المحدثالنسائي
الصفحة أو الرقم4115
خلاصة حكم المحدث[فيه] عمران القطان ليس بالقوي
من قاتلَ تحتَ رايةٍ عِمِّيَّةٍ يُقاتلُ عصبيةً ويغضبُ لعصبيةٍ فقِتْلَتُهُ جاهليةٌ
الراويجندب بن عبدالله
المحدثالنسائي
الصفحة أو الرقم4115
خلاصة حكم المحدثفيه عمران القطان ليس بالقوي

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث عصبية



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب