أحاديث عن: فزوروها فإن فيها عبرة

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

22 نتيجة — لكلمة: فزوروها فإن فيها عبرة

عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله ﷺ: «إني نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها، فإن فيها عبرة، ونهيتكم عن النبيذ فاشربوا، ولا أحل مسكرًا، ونهيتكم عن الأضاحي فكلوا».
حسن رواه أحمد (١١٣٢٩) عن يحيى بن آدم، ثنا ابن المبارك، عن أسامة، عن محمد بن يحيى بن حبّان، عن عمه، عن أبي سعيد الخدري قال .
📚 كتاب الأشربة 📖 اقرأ الشرح
إنِّي نهيتُكم عن زيارةِ القبورِ فزُورُوها فإنَّ فيها عِبرةً
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثالمنذري
الصفحة أو الرقم4/273
خلاصة حكم المحدثرواته محتج بهم في الصحيح
"إنِّي نهَيْتُكم عن زيارةِ القُبورِ فزوروها؛ فإنَّ فيها عِبرةً، ونهَيْتُكم عنِ النَّبيذِ فاشرَبوا، ولا أُحِلُّ مُسكِرًا، ونهَيْتُكم عنِ الأَضاحي فكُلوا"
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم11329
خلاصة حكم المحدثصحيح
نَهَيتُكُم عنْ زِيارةِ القُبورِ، فزُوروها؛ فإنَّ فيها عِبرةً، ونَهَيتُكُم عنِ النَّبيذِ، ألَا فانبِذوا، ولا أُحِلُّ مُسكِرًا، ونَهَيتُكُم عنْ لُحومِ الأضاحي، فكُلوا وادَّخِروا
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم1404
خلاصة حكم المحدثصحيح على شرط مسلم
نَهَيتُكم عن زيارةِ القُبورِ فزوروها؛ فإنَّ فيها عِبرةً، ونَهَيتُكم عنِ النَّبيذِ ألَا فانتَبِذوا، ولا أُحِلُّ مُسكِرًا، ونَهَيتُكم عن لُحومِ الأضاحيِّ، فكُلوا وادَّخِروا
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم4744
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
نَهَيتُكُم عن زيارةِ القبورِ فزوروها فإنَّ فيها عبرةً ونَهَيتُكُم عنِ النَّبيذِ ألا فانتَبذوا ولا أحلُّ مسكرًا ونَهَيتُكُم عن لحومِ الأضاحيِّ فَكُلوا وادَّخِروا
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم3/1426
خلاصة حكم المحدثإسناده جيد
إنِّي كنتُ نَهَيتُكم عن زيارةِ القُبورِ، فزُوروها، ونَهَيتُكم أنْ تَحبِسوا لُحومَ الأضاحي فوقَ ثلاثٍ، فاحبِسوا، ونَهَيتُكم عن الظُّروفِ، فانبِذوا فيها، واجتَنِبوا كلَّ مُسكِرٍ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم4319
خلاصة حكم المحدثصحيح لغيره
كنتُ نَهيتُكُم عن زيارةِ القبورِ فَزُورُوها فإنَّ في زيارتِهَا عِظَةٌ وعِبرةٌ
الراويبريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3/225
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات لولا عنعنة ابن إسحاق لكنه لم يتفرد به
كُنتُ نَهيتُكم عن ثلاثٍ: عن زيارةِ القُبورِ فزُورُوها؛ فإنَّ في زِيارتِها عِظةً وعِبْرةً، ونَهيتُكم عن لُحومِ الأضاحيِّ فوقَ ثلاثٍ، فكُلوا وادَّخِروا، ونَهيتُكم عن النَّبيذِ في هذه الأسقيةِ فاشْرَبوا، ولا تَشرَبوا حَرامًا
الراويبريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم23015
خلاصة حكم المحدثصحيح
رخَّصَ في الأضاحي [يعني حديث: نهَى عن الأوعيةِ وأن تُحبَسَ لُحومُ الأضاحِي بعدَ ثلاثٍ، ثم قال: إني كُنتُ نهيتُكُم عن زيارةِ القبورِ فزُورُوهَا فإنَّها تذَكِّرُكُم الآخرةَ، ونهيتُكُم عن هذهِ الأوعيةِ فاشربُوا فيهَا واجتَنِبُوا ما أسْكَرَ، ونهيتُكُم عن لحومِ الأضاحِي أن تحبِسُوهَا فوقَ ثلاثٍ فاحبِسُوهَا ما بدا لكُم]
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم3/289
خلاصة حكم المحدثلا يصح
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن زيارةِ القبورِ ، وعن الأوعيةِ ، وأن تُحبَسَ لحومُ الأضاحي بعد ثلاثٍ ، كنتُ نهَيتُكم عن زيارةِ القبورِ فزوروها ، فإنها تذكرُ الآخرةَ ، ونهَيتُكم عن الأوعيةِ فاشرَبوا فيها واجتنِبوا كلَّ ما أسكَر ، ونهَيتُكم عن لحومِ الأضاحي أن تحبِسوها بعد ثلاثٍ ، فاحتبِسوا ما بَدا لكم
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالبوصيري
الصفحة أو الرقم4/ 359
خلاصة حكم المحدث[فيه] علي بن زيد بن جدعان ، وهو ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن زيارةِ القبورِ وعن الأوعيةِ وأن تُحبس لحومُ الأضاحي بعد ثلاثٍ ثم قال : إني كنتُ نهيتُكم عن زيارةِ القبورِ فزورُوها فإنها تُذكِّرُكم الآخرةَ ونهيتُكم عن الأوعيةِ فاشربوا فيها واجتنِبوا كلَّ مُسكرٍ ونهيتُكم عن لحومِ الأضاحي أن تحبِسوها بعد ثلاثٍ فاحبِسوا ما بدَا لكم
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2/545
خلاصة حكم المحدثسنده ضعيف
عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ أنَّه قدِم من سفرٍ فقدَّم إليه أهلُه لحمًا فقال : انظُروا أن يكونَ هذا من لحومِ الأضاحي ، فقالوا هو منها فقال أبو سعيدٍ : ألم يكُنْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عنها ؟ فقالوا إنَّه قد كان مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدك فيها أمرٌ ، فخرج أبو سعيدٍ فسأل عن ذلك فأُخبِر أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : نَهيتُكم عن لحومِ الأضاحي بعد ثلاثٍ فكُلوا وتصدَّقوا وادَّخِروا ونهيتُكم عن الانتباذِ فانتبِذوا وكلُّ مُسكرٍ حرامٌ ونَهيتُكم عن زيارةِ القبورِ فزوروها ولا تقولوا هَجْرًا ، يعني لا تقولوا سُوءًا
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثابن عبدالبر
المصدرالتمهيد
الصفحة أو الرقم3/214
خلاصة حكم المحدثمنقطع يتصل من غير حديث ربيعة ويستند إلى النبي صلى الله عليه وسلم من طرق حسان وهو حديث صحيح
إني كنتُ نهيتُكم عن زيارةِ القبورِ فزُورُوها ونهيتُكم أنْ تُخَبِّئُوا لحومَ الأضاحي فوقَ ثلاثٍ فاحبِسوا ونهيتُكم عنِ الظروفِ فانْتَبِذُوا فيها واجتَنِبُوا كلَّ مُسْكِرٍ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم4/29
خلاصة حكم المحدثفيه فرقد السبخي وهو ضعيف
إني كنتُ نهيتُكم عنْ زيارةِ القبورِ فزوروها ونهيتُكم أنْ تحبِسوا لحومَ الأضاحي فوقَ ثلاثٍ فاحبِسوا ونهيتُكم عنِ الظُّرُوفِ فانبِذوا فيها واجتنبوا كلَّ مُسْكِرٍ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم6/154
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
إني كنتُ نهَيتُكم عن زيارةِ القبورِ فزوروها ، ونهَيتُكم أن تَحبِسوا لحومَ الأضاحي فوقَ ثلاثٍ فاحبِسوا ، ونهَيتُكم عن هذه الظروفِ فانتبِذوا فيها واجتنِبوا كلَّ مُسكِرٍ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثالبوصيري
الصفحة أو الرقم5/326
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف، وله شاهد
نهَى عن الأوعيةِ وأن تُحبَسَ لُحومُ الأضاحِي بعدَ ثلاثٍ ، ثم قال: إني كُنتُ نهيتُكُم عن زيارةِ القبورِ فزُورُوهَا فإنَّها تذَكِّرُكُم الآخرةَ ، ونهيتُكُم عن هذهِ الأوعيةِ فاشربُوا فيهَا واجتَنِبُوا ما أسْكَرَ ، ونهيتُكُم عن لحومِ الأضاحِي أن تحبِسُوهَا فوقَ ثلاثٍ فاحبِسُوهَا ما بدا لكُم
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم2/895
خلاصة حكم المحدث[فيه] علي بن زيد بن جدعان البلاء منه
أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن زيارةِ القبورِ وعن الأضحيةِ وأنْ تُحْبَسَ لحومُ الأضاحي بعدَ ثلاثٍ ثم قال إني كنتُ نهَيْتُكم عن زيارةِ القبورِ فزورُوها فإنها تُذَكِّرُ الآخرةَ ونهيتُكم عن الأوعيةِ فاشربوا فيها ونهيتُكم عن كلِّ ما أسكرَ ونهيتُكم عن لحومِ الأضاحي أنْ تَحْبِسُوها بعدَ ثلاثٍ فاحتَبِسُوا ما بدا لكم
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم4/29
خلاصة حكم المحدثفيه النابغة ذكره ابن أبي حاتم ولم يوثقه ولم يجرحه
إنِّي قد كُنْتُ نهَيْتُكم عن ثلاثٍ عن زيارةِ القُبورِ فزُوروها فإنَّ في زيارتِها عِظةً وعِبرةً ونهَيْتُكم عن لحومِ الأضاحيِّ فوقَ ثلاثٍ فكُلوا وادَّخِروا ونهَيْتُكم عنِ النَّبيذِ في الأسقيَةِ فاشرَبوا ولا تشرَبوا حرامًا
الراويبريدة بن الحصيب
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم5/147
خلاصة حكم المحدثلم يرو هذا الحديث عن سلمة بن كهيل إلا محمد بن إسحاق تفرد به يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه
كنتُ نَهيتُكم عن زيارةِ القبورِ فزورُوها وَكنتُ نَهيتُكم عن الانتباذِ في الأوعيةِ فانتبِذوا ولا تشرَبوا مسكِرًا ورويَ فزوروها ولا تقولوا هُجرًا
الراوي-
المحدثابن تيمية
الصفحة أو الرقم27/376
خلاصة حكم المحدثصحيح
نَهيتُكم عن زيارةِ القبورِ فزوروها فإنَّ في زيارتِها تذَكُّرًا
الراويبريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدثابن شاهين
الصفحة أو الرقم280
خلاصة حكم المحدثصحيح
نَهيتُكم عن زيارةِ القبورِ فزوروها فإنَّ في زيارتِها تذْكرةً
الراويبريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3235
خلاصة حكم المحدثصحيح

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث فزوروها فإن فيها عبرة



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب