حديث: إني نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإن فيها عبرة

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ترخيص النبي ﷺ في الأوعية والظروف واجتناب المسكر

عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله ﷺ: «إني نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها، فإن فيها عبرة، ونهيتكم عن النبيذ فاشربوا، ولا أحل مسكرًا، ونهيتكم عن الأضاحي فكلوا».

حسن: رواه أحمد (١١٣٢٩) عن يحيى بن آدم، ثنا ابن المبارك، عن أسامة، عن محمد بن يحيى بن حبّان، عن عمه، عن أبي سعيد الخدري قال .

عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله ﷺ: «إني نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها، فإن فيها عبرة، ونهيتكم عن النبيذ فاشربوا، ولا أحل مسكرًا، ونهيتكم عن الأضاحي فكلوا».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا الحديث العظيم الذي رواه أبو سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، أخرجه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث التي تجمع بين النسخ والبيان، وفيه حكم عظيمة.

أولاً. شرح المفردات:


● نهيتكم عن زيارة القبور: أي منعتكم منها في بداية الإسلام.
● فزوروها: أي فاذهبوا إليها الآن بعد رفع النهي.
● عبرة: موعظة وتذكير بالآخرة.
● النبيذ: هو ما ينبذ من التمر أو الزبيب في الماء ليحلو به.
● مسكر: كل شراب خمر العقل وغطاه.
● الأضاحي: ما يذبح من الأنعام في أيام النحر.

ثانياً. شرح الحديث:


هذا الحديث جمع بين ثلاثة أحكام كانت منهياً عنها في أول الإسلام، ثم نسخ ذلك النهي وبقي التحريم في بعضها:
1- في زيارة القبور:
- كان النبي صلى الله عليه وسلم قد نهى عن زيارة القبور في بداية الإسلام؛ لما فيها من جَزَع وجهل من بعض الناس، ولشدة قرب العهد بالجاهلية وما فيها من أفعال منكرة عند القبور.
- ثم أذن صلى الله عليه وسلم في زيارتها لما فيها من عبرة وموعظة، تذكر الموت والآخرة، وتزهد في الدنيا، وتُرقق القلب. وقد قال صلى الله عليه وسلم في حديث آخر: «زوروا القبور فإنها تذكركم بالآخرة».
2- في شرب النبيذ:
- النهي الأول كان عن الانتباذ في أوعية معينة (كالدباء والنقير) التي تسرع إسكار الشراب إذا تخمر.
- ثم أبيح شرب النبيذ ما دام غير مسكر، أي قبل أن يصل إلى درجة الإسكار. فإذا اشتدّ وصار مسكراً فهو حرام بإجماع المسلمين، لقوله صلى الله عليه وسلم: «كل مسكر حرام».
3- في الأضاحي:
- النهي كان عن ادخار لحوم الأضاحي بعد ثلاثٍ؛ ليكون فيه مواساة للفقراء في تلك الأيام، ولحاجة الناس وقتها.
- ثم نسخ هذا النهي وأبيح الأكل منها وتخزينها فوق ثلاث، كما في قوله تعالى: {فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ} [الحج:36].

ثالثاً. الدروس المستفادة:


1- مرونة الشريعة ورفع الحرج: فالشريعة الإسلامية جاءت بالتدرج في الأحكام، مراعيةً ظروف الناس ومصالحهم.
2- الحكمة من النسخ: أن النسخ إنما يكون لحكمة يعلمها الله، وقد يكون للتدرج في التشريع أو تغير الظروف.
3- التذكير بالموت: استحباب زيارة القبور للاعتبار والاتعاظ، لا للبكاء والنواح المحرم.
4- تحريم المسكرات قاطع: وأن كل ما أسكر من الشراب فهو حرام، مهما كان اسمه أو نوعه.
5- السنة في الأضاحي: أنه يجوز الأكل منها وادخارها، وهو ما عليه العمل اليوم.

رابعاً. معلومات إضافية:


- هذا الحديث من الأدلة على نسخ الأحكام في الشريعة الإسلامية، وهو دليل على كمالها ومرونتها.
- يؤخذ منه أن النهي الأول في هذه المسائل كان مؤقتاً لحكمة، ثم رُفع حين زالت تلك الحكمة.
- فيه رد على من يحرمون ما أحل الله من الطيبات، أو يتشددون في غير موضع التشديد.
أسأل الله أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (١١٣٢٩) عن يحيى بن آدم، ثنا ابن المبارك، عن أسامة، عن محمد بن يحيى بن حبّان، عن عمه، عن أبي سعيد الخدري قال .. فذكره.
وإسناده حسن من أجل أسامة وهو ابن زيد الليثي فإنه حسن الحديث.
ورواه البيهقي (٨/ ٣١١) من وجه آخر عن أسامة به مختصرًا بلفظ: «نهيتكم عن النبيذ، ألا فانتبذوا ولا أحل مسكرًا». قال الذهبي في تهذيبه: «وإسناده قوي».

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 109 من أصل 147 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: إني نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإن فيها عبرة

  • 📜 حديث: إني نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإن فيها عبرة

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: إني نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإن فيها عبرة

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: إني نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإن فيها عبرة

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: إني نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإن فيها عبرة

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب