صحة حديث فليأكل ما بقي

إذا أرسَلَ الرَّجلُ كلْبَه على الصَّيدِ، فأدْرَكَه وقد أكَلَ منه؛ فلْيأْكُلْ ما بَقِيَ

إذَا أَرسَلَ الرجلُ كلبَهُ على الصيدِ فأَدْرَكَهُ وقد أَكَلَ منهُ فلْيَأْكُلْ ما بَقِيَ

إذا أَكَلَ أحدُكم فلْيَأكُلْ بِيَمينِه، ويَشرَبْ بِيَمينِه؛ فإنَّ الشيطانَ يَأكُلُ بِشِمالِه، ويَشرَبُ بِشِمالِه

يا أيُّها النَّاسُ ابتاعوا أنفسَكم من اللهِ من مالِ اللهِ ، فإن بخِل أحدُكم أن يُعطيَ مالَه للنَّاسِ فليبدَأْ بنفسِه وليتصدَّقْ على نفسِه فليأكُلْ وليكتَسِ ممَّا رزقه اللهُ عزَّ وجلَّ

يا أيها الناسُ ! ابتاعُوا أنفسكُم من اللهِ من مِالِ اللهِ ، فإن بخلَ أحدكُم أن يعطِي مالهُ للناسِ فليبدَأْ بنفسهِ وليتصدقْ على نفسهِ ، فليأْكلْ وليكتسِ ممّا رزقهُ اللهُ عز وجلَ

إذا دخَلَ أحدُكُم على أخيهِ، فأطْعَمَه طعامًا، فلْيأْكُلْ منه، ولا يَسألْه عنه، وإنْ سَقاهُ شرابًا فلْيَشْرَبْ منْه، ولا يَسأَلْهُ عنه

وإذا صنَعَ خادِمُ أحدِكم طَعامًا فوَليَ حَرَّهُ ومشَقَّتَهُ، فليَدْعُهُ فليَأكُلْ معه، فإنْ لم يَدْعُهُ؛ فليُناوِلْهُ منه

عنِ ابنِ عباسٍ قال أُهديَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سمنٌ وأقِطٌ وضبٌّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أما هذا فليس بأرضِنا من أحبَّ منكم أن يأكلَ منه فلْيأكل فأُكل على خِوانِه ولم يأكلْ منه

إذا أكل أحدُكم فليأكلْ بيمينِه ، و ليشربْ بيمينِه ، و ليأخذْ بيمينِه ، و لْيُعطِ بيمينِه ، فإنَّ الشيطانَ يأكل بشمالِه ، ويشرب بشمالِه ، و يعطي بشماله

إذا دخَلَ أحدُكم على أخيه المُسلِمِ، فأطعَمَه طَعامًا، فليَأكُلْ مِن طَعامِه، ولا يَسأَلْه عنه، وإنْ سقاه شَرابًا مِن شَرابِه؛ فليَشرَبْ مِن شَرابِه، ولا يَسأَلْه عنه

إذا دَخَلَ أحَدُكم على أخيهِ المُسلِمِ فأطعَمَه فليَأكُل مِن طَعامِه ولا يسألُه وإن سَقاهُ شَرابًا فليَشرَب مِن شَرابِه ولا يسألُه عَنهُ وإن خَشيَ مِنهُ فليَكسِرهُ بِالماءِ

إذا صنع خادمُ أحدِكم طعامًا فَوَلِيَ حَرَّه و مَشقَّتَه فلْيَدعُه ، فليأكلْ معه ، فإن لم يَدعُهْ فليناوِلْه منه

مَنْ أكَلَ أو شرِبَ أوْ رَمَى صيدًا فنَسِيَ أنْ يَذْكَرَ اسمَ اللهَ فلْيَأَكُلْ منهم مَا لَمْ يَدَعِ البسملةَ مُتَعَمِّدًا

إذا دَخلَ أَحدُكم عَلى أَخيهِ المُسلمِ فأَطعَمَه طَعامًا فَلْيَأكُلْ مِن طَعامِه، وَلا يَسأَلْه عَنه، وإنْ سَقاه شَرابًا مِن شَرابِه فَلْيَشرَبْ مِن شَرابِه، وَلا يَسأَلْه عَنْه

إذا وُضِعتِ المائدةُ فليأْكل مِمَّا يليهِ ولا يتناولْ من بينِ يدي جليسِهِ

إذا صلِي مملوكُ أحدِكم طعامًا فوَلِيَ حرَّه وعملَه فقرَّبه إليه فليدعْه فليأكلْ معه وإنْ أبَى فليصنعْ بيدِه مما يصنعُ

إذا صليَ مملوكُ أحدِكم طعامًا فوليَ حرَّهُ وعملَه فقرَّبَه إليهِ فليدْعُه فليأكل معَه وإن أبى فليصنَع بيدِه مِمَّا يضَعُ

إذا دخلَ أحدكُم على أخيه المسلمِ فأطعمهُ طعاما فليأكُلْ ولا يسألْ عنهُ ، وإن سقاهُ شرابا فليشربْ ولا يسألْ عنهُ

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بقَتلِ الكِلابِ، فقُلتُ، فجاءَ الناسُ فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، ما يَحِلُّ لنا مِن هذه الأُمَّةِ التي أمَرتَ بقَتلِها؟ فسَكَتَ، فأنزَلَ اللهُ: {يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ} [المائدة: 4] الآيةَ. فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا أرسَلَ الرَّجُلُ كَلبَه وسَمَّى، فأمسَكَ عليه، فليَأكُلْ، ما لم يأكُلْ

حَديثٌ رَواه يَحْيى بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ بُكَيْرٍ: حَدَّثَني مالِكٌ، عن ابنِ شِهابٍ، عن أبي بَكْرِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن أبيه، عن عَبْدِ اللهِ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: إذا أكَلَ أحَدُكم...، الحَديثَ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: إذا أكَلَ أحَدُكم فلْيَأكُلْ بيَمينِه]

منَ السُّرَّةِ إلى الرُّكبَةِ عورَةٌ ، وشِرارُ أمَّتي الذين غُذُّوا في النَّعيمِ ، يأكلون ألوانًا ، ويلبَسونَ ألوانًا ، ويركبونَ ألوانًا ، يتشدَّقونَ في الكلامِ . ومن ابتدأَ بأكل القِثَّاءِ فليأكُل من رأسِها ، رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم أخذ قثَّاءةً بشِمالِهِ ورُطَبًا بيمينِهِ ؛ يأكُلُ مِن ذا مرَّةً ومِن ذا مرَّةً وقال : أطيَبُ اللَّحمِ لَحمُ الظَّهرِ