حديث: فليلقه

أحاديث عن: فليلقه

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

19 نتيجة — لكلمة: فليلقه

⭐ حسن 📂 مرور النبي ﷺ بالحجر منازل...

عن سبرة بن معبد الجهني أن النبي ﷺ قال لأصحابه حين نزل الحجر: «من اعتجن من هذه - يعني - بئرهم - شيئا، فليلقه».
فألقى ذو العجين عجينَه، وصاحب الحيس حيسَه.

حسن رواه الطبراني في الكبير (٧/ ١٣٦)، والحاكم (٢/ ٥٦٦) كلاهما من طرقٍ عن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة، عن أبيه، عن جده قال: فذكره.

📚 كتاب سيرة النبي ﷺ 📖 اقرأ الشرح

1 ✔ صحيح📌 لا يَحِلُّ لمُؤمِنٍ أنْ يهجُرَ مُؤمنًا فوقَ ثلاثٍ

لا يَحِلُّ لمُؤمِنٍ أنْ يهجُرَ مُؤمنًا فوقَ ثلاثٍ، فإنْ مرَّتْ به ثلاثٌ فلْيَلْقَهُ، فلْيُسلِّمْ عليه، فإنْ ردَّ عليه السَّلامَ فقد اشْتَرَكا في الأجْرِ، وإنْ لم يرُدَّ عليه فقد باءَ بالإثمِ. زادَ أحمدُ: وخرَجَ المُسلِّمُ من الهِجْرةِ

الراويأبو هريرة

المحدثشعيب الأرناؤوط

المصدرتخريج سنن أبي داود

الصفحة أو الرقم4912

خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات إلا هلال بن أبي هلال المدني لم يرو عنه غير اثنين، وذكره ابن حبان في "الثقات"

2 ✔ صحيح📌 مَن كان عمِلَ من هذا الماءِ طَعامًا فلْيُلْقِه

«مَن كان عمِلَ من هذا الماءِ طَعامًا فلْيُلْقِه»، قالَ: فمنهم مَن عجَنَ العَجينَ، ومنهم مَن حاسَ الحَيْسَ فألْقَوْه

الراوي[سبرة]

المحدثالحاكم

المصدرالمستدرك على الصحيحين

الصفحة أو الرقم4118

خلاصة حكم المحدثصحيح الإسناد

3 ✔ صحيح📌 مَن كان منكم عَجَنَ عَجينًا، أو حاس حَيسًا مِن هذا الماءِ؛ فليُلقِه

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين نَزَلَ الحِجرَ قال لمَن كان معه: مَن كان منكم عَجَنَ عَجينًا، أو حاس حَيسًا مِن هذا الماءِ؛ فليُلقِه

الراويأبي عن أبيه

المحدثشعيب الأرناؤوط

المصدرتخريج مشكل الآثار

الصفحة أو الرقم3751

خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرح مسلم

4 ✔ صحيح📌 من عمل من هذا الماء طعاما فليلقه

قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأصحابِهِ حين نزلَ الحِجْرَ: مَن عَمِلَ مِن هذا الماءِ طَعامًا، فلْيُلْقِه، قالَ: فمِنْهم مَن عَجَنَ العَجينَ، ومِنْهم مَن حاسَ الحيْسَ، فألقَوهُ

الراوي[سبرة بن معبد]

المحدثالحاكم

المصدرالمستدرك على الصحيحين

الصفحة أو الرقم7350

خلاصة حكم المحدثصحيح على شرط الشيخين

5 ◑ حسن📌 لا يحل للمؤمن أن يهجر أخاه فوق ثلاث

لا يحلُّ للمؤمنِ أن يَهجُرَ أخاه فوقَ ثلاثٍ فإن مرَّت بهِ ثلاثةٌ فليلْقَه فليسلِّم عليهِ فإن ردَّ عليهِ السَّلامَ فقدِ اشترَكا في الأجرِ وإن لم يردَّ عليهِ فقد باءَ بالإثمِ وخرجَ المسلِمُ منَ الهجرِ

الراويأبو هريرة

المحدثابن حجر العسقلاني

المصدرهداية الرواة

الصفحة أو الرقم4/449

خلاصة حكم المحدث[حسن كما قال في المقدمة]

6 ◑ حسن📌 لا يَحِلُّ لمُؤمِنٍ أنْ يَهجُرَ مُؤمِنًا فوقَ ثلاثٍ

لا يَحِلُّ لمُؤمِنٍ أنْ يَهجُرَ مُؤمِنًا فوقَ ثلاثٍ، فإنْ مَرَّتْ به ثلاثٌ، فلْيَلْقَهُ، ولْيُسلِّمْ عليه، فإنْ رَدَّ عليه السلامَ، فقدِ اشْتَرَكا في الأجْرِ، وإنْ لم يَرُدَّ عليه، فقد باءَ بالإثمِ، وخَرَجَ المُسلِمُ من الِهجرَةِ

الراويأبو هريرة

المحدثشعيب الأرناؤوط

المصدرتخريج رياض الصالحين

الصفحة أو الرقم1597

خلاصة حكم المحدثحسن [بغيره]

7 ◑ حسن📌 لا يَحِلُّ لمؤمِنٍ أنْ يهجُرَ مؤمِنًا فوقَ ثلاثٍ

لا يَحِلُّ لمؤمِنٍ أنْ يهجُرَ مؤمِنًا فوقَ ثلاثٍ؛ فإنْ مرَّتْ به ثلاثٌ فلْيَلْقَهُ ولْيُسَلِّمْ عليه، فإنْ ردَّ عليه السَّلامَ فقدِ اشْتَرَكَا في الأجْرِ، وإنْ لم يرُدَّ عليه السَّلامَ فقد باءَ بالإثمِ، وخرَجَ المسلِمُ مِنَ الهجرةِ

الراويأبو هريرة

المحدثالنووي

المصدررياض الصالحين

الصفحة أو الرقم515

خلاصة حكم المحدثإسناده حسن

8 ◑ حسن📌 لا يحل لمؤمن أن يهجر مؤمنًا فوق ثلاث

لا يحلُّ لمؤمنٍ أن يهجُرَ مؤمنًا فوقَ ثلاثٍ ، فإن مرَّت به ثلاثٌ فلْيَلْقَه فلْيُسَلِّمْ عليه فإن ردَّ عليه السلامَ فقد اشتركا في الأجرِ وإن لم يَرُدَّ عليه فقد باءَ بالإثمِ عليه وخرج المسَلِّمُ من الهَجْرِ

الراويأبو هريرة

المحدثالألباني

المصدرصحيح الترغيب

الصفحة أو الرقم2757

خلاصة حكم المحدثحسن لغيره

9 ◑ حسن📌 لا يحل لمؤمن أن يهجر مؤمنًا فوق ثلاث

لا يحلُّ لمؤمنٍ أن يهجرَ مؤمنًا فوقَ ثلاثٍ فإن مرَّتْ به ثلاثٌ فلْيلقَه فلْيُسلِّمْ عليه فإنْ ردَّ عليه السَّلامَ فقد اشترَكا في الأجرِ وإن لم يَرُدَّ عليه فقد باءَ بالإثمِ زاد أحمدُ وخرَّج المسلمَ من الهجرةِ

الراويأبو هريرة

المحدثأبو داود

المصدرسنن أبي داود

الصفحة أو الرقم4912

خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

10 ✘ ضعيف📌 لا يحل للمؤمن أن يهجر أخاه فوق ثلاث

لا يحل للمؤمنِ أن يهجُر أخاه فوقَ ثلاثٍ، فإن مرَّت به ثلاثةٌ ؛ فلْيلْقه فلْيسلِّم عليه، فإن ردَّ عليه السلامَ ؛ فقد اشتركا في الأجر، وإن لم يردَّ عليه ؛ فقد باء بالإثمِ، وخرج المسلمُ من الهجرِ

الراويأبو هريرة

المحدثالألباني

المصدرهداية الرواة

الصفحة أو الرقم4964

خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف

11 ✘ ضعيف📌 لا يحل لمؤمن أن يهجر مؤمنا فوق ثلاث

لا يحلُّ لِمؤمِنٍ أن يَهجُرَ مؤمِنًا فوقَ ثلاثٍ فإن مرَّت بِه ثلاثٌ فليَلقَه فليسلِّم عليهِ فإن ردَّ عليهِ السَّلامَ فقدِ اشترَكا في الأجرِ وإن لم يرُدَّ عليهِ فقد باءَ بالإثمِ زادَ أحمدُ وخرجَ المسلِّمُ منَ الهِجرَةِ

الراويأبو هريرة

المحدثالألباني

المصدرضعيف أبي داود

الصفحة أو الرقم4912

خلاصة حكم المحدثضعيف

12 ✘ ضعيف📌 لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث

لا يحلُّ لمسلمٍ أن يَهجرَ أخاه فوقَ ثلاثٍ فإنَّ مرَّت به ثلاثٌ فَليلقَه فليسلِّم عليه فإنَّ ردَّ عليه السَّلامَ فقد اشتَركا في الأجرِ و إن لم يرُدَّ عليهِ فقد باءَ بالإثمِ و خرجَ المسلِّمُ من الهجرةِ

الراويأبو هريرة

المحدثالألباني

المصدرغاية المرام

الصفحة أو الرقم405

خلاصة حكم المحدثضعيف

13 ⊘ موضوع📌 السفر قطعة من العذاب

السفرُ قطعةٌ . . فلْيُعجِّلْ إلى أهلِه . . ولْيتخِذْ لهم هديَّةً ، ولو لم يجدْ إلا حجرًا فلْيُلْقِهِ في مِخلاتِهِ أي حجرًا لِقَدَاحَتِه

الراويأبو هريرة

المحدثالذهبي

المصدرميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم2/147

خلاصة حكم المحدثكذب ملصق بالحديث

14 ◔ غير محدد📌 لا يحل لمؤمن أن يهجر مؤمنا فوق ثلاث

لا يحلُّ لمؤمِنٍ أن يَهجُرَ مؤمنًا فَوقَ ثلاثٍ ، فإن مرَّت بهِ ثلاثٌ فليَلقَهُ وليسُلِّمَ علَيهِ ، فإن ردَّ علَيهِ فقَد اشترَكا في الأجرِ ، وإن لم يَردَّ علَيهِ فقد باءَ بالإثمِ

الراويأبو هريرة

المحدثالألباني

المصدررياض الصالحين

الصفحة أو الرقم1605

خلاصة حكم المحدثفي تحسين إسناده نظر

15 ◔ غير محدد📌 لا يحل لمؤمن أن يهجر مؤمنا فوق ثلاث

لا يحلُّ لمؤمنٍ أن يَهجرَ مؤمنًا فوقَ ثلاثٍ فإن مرَّ بِهِ ثلاثٌ فليلقَهُ فليسلِّم عليْهِ فإن ردَّ عليْهِ السَّلامُ فقد اشترَكا في الأجرِ وإن لم يردَّ عليْهِ فقد باءَ بالإثمِ وخرجَ المسلمُ من الْهجرةِ

الراويأبو هريرة

المحدثابن مفلح

المصدرالآداب الشرعية

الصفحة أو الرقم1/272

خلاصة حكم المحدث[ فيه ] هلال لم يرو عنه غير ابنه محمد ووثقه ابن حبان ، وباقيه جيد

16 ◔ غير محدد📌 لا يحل لمؤمن أن يهجر أخاه فوق ثلاث

لا يحلُّ لمؤمنٍ أن يهجرَ أخاه فوقَ ثلاثٍ فإن مرَّت به ثلاثةٌ فليُلقِه فليسلِّمْ عليه فإن ردَّ عليه السلامَ فقد اشتركا في الأجرِ وإن لم يردَّ عليه فقد باءَ بالإثمِ وخرج المسلمُ من الهجرةِ

الراويأبو هريرة

المحدثصدر الدين المناوي

المصدركشف المناهج والتناقيح

الصفحة أو الرقم4/324

خلاصة حكم المحدث[فيه] هلال بن أبي هلال قال الإمام أحمد لا أعرفه وقال أبو حاتم الرازي ليس بالمشهور

17 ◔ غير محدد📌 مَن عَمِلَ مِن هذا الماءِ طَعامًا فليُلقِه

لمَّا نَزَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحِجرَ، قال لأصحابِه: مَن عَمِلَ مِن هذا الماءِ طَعامًا؛ فليُلقِه، فمنهم مَن عَجَنَ عَجينًا، ومنهم مَن حاس الحَيسَ، وألقَوه

الراويأبي عن أبيه عن جده

المحدثشعيب الأرناؤوط

المصدرتخريج مشكل الآثار

الصفحة أو الرقم3750

خلاصة حكم المحدثإسناده قوي

18 ◔ غير محدد📌 مَن عَمِلَ مِن هذا الماءِ طَعامًا فليُلقِه

لمَّا نَزَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحِجرَ قال لأصحابِه: مَن عَمِلَ مِن هذا الماءِ طَعامًا؛ فليُلقِه، فمنهم مَن عَجَنَ العَجينَ، ومنهم مَن حاس الحَيسَ، فألقَوه

الراويسبرة

المحدثشعيب الأرناؤوط

المصدرتخريج مشكل الآثار

الصفحة أو الرقم3752

خلاصة حكم المحدث[ يحيى بن محمد بن معبد لم أتبينه، وإبراهيم بن سبرة ترجمه ابن أبي حاتم فلم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.]

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

🏷️ كلمات رئيسية من الأحاديث (59)

تخريج حديث فليلقه

أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة

صحيح البخاري	صحيح مسلم
صحيح الجامع	صحيح ابن حبان
صحيح النسائي	مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان	تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود	صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي	مجمع الزوائد
هداية الرواة	تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة	صحيح الترغيب
نخب الأفكار	الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة	الترغيب والترهيب