أحاديث عن: لأركب

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

20 نتيجة — لكلمة: لأركب

عن ثوبان أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم- أتي بداية وهو مع الجنازة فأبى أن يركبها، فلما انصرف أتي بدابة فركب، فقيل له: فقال: «إن الملائكة كانت تمشي فلم أكن لأركب وهم يمشون، فلما ذهبوا ركبت».
صحيح رواه أبو داود (٣١٧٧) عن يحيى بن موسي البلخي، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن ثوبان فذكره.
📚 كتاب الجنائز 📖 اقرأ الشرح
عن أسماء بنت أبي بكر قالت: تزوجني الزبير وماله في الأرض من مالٍ ولا مملوك، ولا شيء غير ناضح وغير فرسه، فكنت أعلف فرسه وأستقي الماء، وأخرز غرَبه وأَعجن، ولم أكن أحسن أَخْبز، وكان يخبِزُ جارات لي من الأنصار، وكن نسوة صدق، وكنت أنقل النوى من أرض الزبير التي أقطعه رسول اللَّه ﷺ على رأسي، وهي مني على ثلثي فرسخ، فجئت يوما والنوى على رأسي، فلقيت رسول اللَّه ﷺ ومعه نفر من الأنصار، فدعاني ثم قال: «إخ إخ»، ليحملني خلفه، فاستحييت أن أسير مع الرجال، وذكرت الزبير وغيرته، وكان أغيرَ الناس، فعرف رسول اللَّه ﷺ إني قد استحييت فمضى، فجئت الزبير فقلت: لقيني رسول اللَّه ﷺ وعلى رأسي النوى، ومعه نفر من أصحابه، فأناخ لأركب، فاستحييت منه وعرفت غيرتك، فقال: واللَّه لحملك النوى على رأسك كان أشد عليّ من ركوبك معه. قالت: حتى أرسل إليّ أبو بكر بعد ذلك بخادم يكفيني سياسة الفرس، فكأنما أعتقتني.
متفق عليه رواه البخاري في النكاح (٥٢٢٤)، ومسلم في السلام (٢١٨٢) كلاهما من حديث أبي أسامة، حدثنا هشام، قال: أخبرني أبي، عن أسماء بنت أبي بكر ﵄، فذكرته.
📚 كتاب النكاح 📖 اقرأ الشرح
وكان يَمْشي إذا تَبِعَ الجِنازةَ، ويقولُ: لم أكُنْ لأَركَبَ والمَلائكةُ يَمْشونَ
الراويثوبان
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم1/499
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
تَزَوَّجَني الزُّبَيرُ وما له في الأرضِ مِن مالٍ ولا مَملوكٍ ولا شَيءٍ غيرَ ناضِحٍ وغَيرَ فرَسِه، فكُنتُ أعلِفُ فرَسَه، وأستَقي الماءَ، وأخرِزُ غَرْبَه، وأعجِنُ، ولم أكُنْ أُحسِنُ أخبِزُ، وكان يَخبِزُ جاراتٌ لي مِنَ الأنصارِ، وكُنَّ نِسوةَ صِدقٍ، وكُنتُ أنقُلُ النَّوى مِن أرضِ الزُّبَيرِ التي أقطَعَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على رَأسي، وهي مِنِّي على ثُلُثَي فرسَخٍ، فجِئتُ يَومًا والنَّوى على رَأسي، فلَقيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعهُ نَفَرٌ مِنَ الأنصارِ، فدَعاني، ثُمَّ قال: إخْ إخْ؛ ليَحمِلَني خَلفَه، فاستَحيَيتُ أن أسيرَ مع الرِّجالِ، وذَكَرتُ الزُّبَيرَ وغَيرَتَه، وكان أغيَرَ النَّاسِ، فعَرَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنِّي قدِ استَحيَيتُ، فمَضى، فجِئتُ الزُّبَيرَ فقُلتُ: لَقيَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعلى رَأسي النَّوى، ومعهُ نَفَرٌ مِن أصحابِه، فأناخَ لأركَبَ، فاستَحيَيتُ منه وعَرَفتُ غَيرَتَك، فقال: واللهِ لَحَملُكِ النَّوى كان أشَدَّ عليَّ مِن رُكوبِكِ معهُ، قالت: حتَّى أرسَلَ إليَّ أبو بَكرٍ بَعدَ ذلك بخادِمٍ تَكفيني سياسةَ الفَرَسِ، فكَأنَّما أعتَقَني
الراويأسماء بنت أبي بكر
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم5224
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
تزوَّجني الزُّبيرُ وما له في الأرضِ مالٌ ولا مملوكٌ غيرُ ناضحٍ وغيرُ فرَسِه قالت: فكُنْتُ أعلِفُ فرَسَه وأكفيه مُؤنتَه وأسوسُه وأدُقُّ النَّوى لناضحِه وأعلِفُه وأستقي الماءَ وأخرُزُ غَرْبَه ـ قال أبو أسامةَ: يعني الدَّلوَ ـ وأعجِنُ ولم أكُنْ أُحسِنُ أخبِزُ فتخبِزُ لي جاراتٌ لي مِن الأنصارِ وكُنَّ نسوةَ صِدْقٍ وكُنْتُ أنقُلُ النَّوى مِن أرضِ الزُّبيرِ الَّتي أقطَعه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على رأسي وهي ثُلُثا فَرسَخٍ قالت: فجِئْتُ يومًا والنَّوى على رأسي فلقيني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعه نفرٌ مِن أصحابِه فدعاني ثمَّ قال: ( إِخْ إِخْ ) لِيحمِلَني خلْفَه قالت: فاستحيَيْتُ أنْ أمشيَ مع الرِّجالِ وذكَرْتُ الزُّبيرَ وغَيرتَه وكان أَغْيرَ النَّاسِ قال: فعرَف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنِّي قد استحيَيْتُ فمضى فجِئْتُ الزُّبيرَ فقُلْتُ: لقيني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعلى رأسي النَّوى ومعه نفرٌ مِن أصحابِه فأناخ لأركَبَ معه فاستحيَيْتُ وعرَفْتُ غَيرتَكَ فقال: واللهِ لَحَمْلُكِ النَّوى كان أشدَّ عليَّ مِن ركوبِكِ معه قالت: حتَّى أرسَل إليَّ أبو بكرٍ بعدَ ذلك بخادمٍ فكفَتْني سياسةَ الفرَسِ فكأنَّما أعَتقتْني
الراويأسماء بنت أبي بكر
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم4500
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
عَن أسماءَ بنتِ أبي بَكرٍ، قالت: تَزَوَّجَني الزُّبَيرُ، وما له في الأرضِ مِن مالٍ ولا مَملوكٍ ولا شَيءٍ غَيرَ فرَسِه. قالت: فكُنتُ أعلِفُ فرَسَه، وأكفيه مَؤونَتَه، وأسوسُه، وأدُقُّ النَّوى لناضِحِه، أعلِفُ، وأستَقي الماءَ، وأخرِزُ غَربَه، وأعجِنُ، ولَم أكُنْ أُحسِنُ أخبِزُ، فكانَ يَخبِزُ لي جاراتٌ مِنَ الأنصارِ، وكُنَّ نِسوةَ صِدقٍ، وكُنتُ أنقُلُ النَّوى مِن أرضِ الزُّبَيرِ التي أقطَعَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على رَأسي، وهيَ مِنِّي على ثُلُثَي فرسَخٍ. قالت: فجِئتُ يَومًا والنَّوى على رَأسي، فلَقيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومَعَه نَفَرٌ مِن أصحابِه، فدَعاني ثُمَّ قال: إخْ إخْ، ليَحمِلَني خَلفَه. قالت: فاستَحيَيتُ أن أسيرَ مَعَ الرِّجالِ، وذَكَرتُ الزُّبَيرَ وغَيرَتَه. قالت: وكانَ أغيَرَ النَّاسِ، فعَرَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنِّي قدِ استَحيَيتُ، فمَضى، وجِئتُ الزُّبَيرَ، فقُلتُ: لَقيَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعَلى رَأسي النَّوى، ومَعَه نَفَرٌ مِن أصحابِه، فأناخَ لأركَبَ مَعَه، فاستَحيَيتُ، وعَرَفتُ غَيرَتَكَ، فقال: واللهِ لَحَملُكِ النَّوى كان أشَدَّ عليَّ مِن رُكوبِكِ مَعَه. قالت: حَتَّى أرسَلَ إلَيَّ أبو بَكرٍ بَعدَ ذلك بخادِمٍ، فكَفَتني سياسةَ الفَرَسِ، فكَأنَّما أعتَقَني
الراويأسماء بنت أبي بكر
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم26937
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
أتيَ بدابَّةٍ وَهوَ معَ جنازةٍ ، فأبى أن يركبَها ، فلمَّا انصرفَ أتيَ بدابَّةٍ فرَكِبَ ، فقيلَ لَهُ ، فقالَ : إنَّ الملائِكَةَ كانت تَمشي ، فلم أَكُن لأركبَ وَهُم يَمشونَ ، فلمَّا ذَهَبوا رَكِبْتُ
الراويثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم458/1
خلاصة حكم المحدثصحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتِي بدابَّةٍ، وهو مع الجَنازةِ، فأبَى أنْ يركَبَها، فلمَّا انصرَفَ أُتِي بدابَّةٍ فركِبَ، فقيلَ له؟ فقال: إنَّ الملائكةَ كانت تَمْشي، فلم أكُنْ لأركَبَ وهم يَمْشونَ، فلمَّا ذهبوا ركِبتُ
الراويثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدثابن دقيق العيد
الصفحة أو الرقم97
خلاصة حكم المحدثصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - أتِي بدابةٍ وهو مع الجنازةِ فأبى أنْ يركبَ فلما انصرفَ أتي بدابةٍ فركب فقلتُ له: فقال: إنَّ الملائكةَ كانت تمشي فلم أكنْ لأركبَ وهم يمشون، فلما ذهبوا ركبتُ
الراويثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدثالرباعي
الصفحة أو الرقم744/2
خلاصة حكم المحدثرجال إسناده رجال الصحيح
إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، أُتِيَ بدابَّةٍ وَهوَ معَ الجَنازةِ فأبى أن يركبَها، فلمَّا انصرفَ أُتِيَ بدابَّةٍ فرَكِبَ، فقيلَ لَهُ، فقالَ: إنَّ الملائِكَةَ كانت تمشي، فلم أَكُن لأركبَ وهو يمشونَ، فلمَّا ذَهَبوا رَكِبْتُ
الراويثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم97
خلاصة حكم المحدثصحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، أتيَ بدابَّةٍ وَهوَ معَ الجَنازةِ فأبى أن يركبَها ، فلمَّا انصرفَ أتيَ بدابَّةٍ فرَكِبَ ، فقيلَ لَهُ ، فقالَ : إنَّ الملائِكَةَ كانت تمشي ، فلم أَكُن لأركبَ وَهُم يمشونَ ، فلمَّا ذَهَبوا رَكِبْتُ
الراويثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3177
خلاصة حكم المحدثصحيح
أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أُتيَ بدابَّةٍ وهو مع الجِنازةِ، فأبى أنْ يَركَبَها، فلَمَّا انصَرَفَ أُتيَ بدابَّةٍ فرَكِبَ، فقيل له، فقال: إنَّ المَلائِكةَ كانت تَمشي، فلم أكُنْ لِأركَبَ وهم يَمشونَ، فلَمَّا ذَهَبوا رَكِبتُ
الراويثوبان
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم3177
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتِيَ بدابَّةٍ، وهُوَ مَعَ الجنازةِ، فأَبَى أنْ يركَبَها، فلمَّا انصرَفَ أُتِيَ بدابَّةٍ فرَكِبَ، فقيلَ لَهُ، فقالَ: إنَّ الملائكةَ كانَتْ تَمْشي، فلَمْ أكُنْ لِأَرْكَبَ وهُمْ يَمْشونَ، فلمَّا ذهَبوا رَكِبْتُ
الراويثوبان
المحدثشعيب الأرناووط
الصفحة أو الرقم5/335
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَيَّع جِنازةً، فأُتِي بدابَّةٍ، فأبى أن يَركَبَها، فلمَّا انصَرَف أُتِي بدابَّةٍ فرَكِبَها، فقيل له؛ فقالَ: إنَّ المَلائكةَ كانت تَمشِي فلم أكُنْ لِأركَبَ وهم يَمشون، فلمَّا ذهبوا -أو قالَ: عَرَجوا- رَكِبتُ
الراويثوبان
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم1332
خلاصة حكم المحدثصحيح على شرط الشيخين [وله شاهد]
أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أُتِيَ بدابةٍ وهو مع جنازةٍ فأَبَى أن يَرْكَبَها فلما انصرف أُتِيَ بدابَّةٍ فرَكِبَ فقيل له فقال إن الملائكةَ كانت تمشي فلم أَكُنْ لِأَرْكَبَ وهم يَمْشُونَ فلما ذهبوا رَكِبْتُ
الراويثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم4/117
خلاصة حكم المحدثرجال إسناده رجال الصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم أُتيَ بدابَّةٍ وهو مع الجنازةِ فأبَى أنْ يركبَ [ يركبَها ] فلمَّا انصرف أُتيَ بدابَّةٍ فركبَ فقيل له فقال إنَّ الملائكةَ كانت تمشي فلم أكنْ لأركبَ وهم يمشونَ فلمَّا ذهبوا ركبتُ
الراويثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدثالعظيم آبادي
الصفحة أو الرقم8/255
خلاصة حكم المحدثرجاله رجال الصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بدابَّةٍ وهو مع الجنازةِ فأبى أن يركبَها فلما انصرف أُتِيَ بدابَّةٍ فركب فقيل لهُ فقال إنَّ الملائكةَ كانت تُمشي فلم أكنْ لأركبَ وهم يمشون فلما ذهبُوا ركبتُ
الراويثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم3177
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
بينَما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يُشَيِّعُ جِنازةً ، إذ أتاه رجلٌ بدابَّةٍ ليركبَها فأَبَى ، فلمَّا دُلِّيَتِ الجِنازةُ أتاه رجلٌ آخرُ بدابَّةٍ فركِبَها ، فلقيَه الأولُ فقالَ : يا رسولَ اللهِ ! عرَضتُ عليك دابَّتِي لتركَبَها فأبيْتَ ، وعرَضَ عليكَ فلانٌ دابَّتَه فركِبتَها ! قال : إنَّكَ عرَضتَ عليَّ دابَّتَك والملائكةُ تُشَيِّعُ الجنازةَ ، ولم أكُن لأركَبَ والملائكَةُ تَمشي ، أمَّا إنَّكَ لَو عَرضتَها بعدَ ما دُفِنَتْ لركِبتُها
الراويثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدثالبزار
الصفحة أو الرقم10/126
خلاصة حكم المحدثحسن الإسناد
حَديثٌ رواه عَبدُ الرَّزَّاقِ، عن مَعْمَرٍ، عن يحيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن ثَوْبانَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كان في جِنازةٍ، فأُتِيَ بدابَّةٍ، فأبى أن يَرْكَبَها، فلمَّا انصرف أُتِيَ بدابَّةٍ فرَكِبَ، فقالوا له الذي أتاه بالدَّابةِ أوَّلًا: أُنْزِلَ فيَّ شَيءٌ؟ قال: لا، ولكِنْ لم أكُنْ لأركَبَ والملائِكةُ يَمْشون؟
الراويثوبان
المحدثأبو حاتم الرازي
الصفحة أو الرقم1078
خلاصة حكم المحدثهذا حديثٌ خَطَأٌ، ليس الحديثُ مِن حديثِ أبي سَلَمةَ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ، وأبو سَلَمةَ عن ثَوبانَ لا يجيءُ؛ إنَّما هذا حديثٌ يرويه أبو سَلَّامٍ، عن ثوبانَ، ويحيى بنُ أبي كَثيرٍ يروي عن زَيدِ بنِ سلَّامٍ، عن جَدِّه أبي سَلَّامٍ، فيَحتَمِلُ أن يكونَ أخَذَه عن زيدٍ، عن أبي سَلَّامٍ، عن ثَوْبانَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأسقَطَ زَيدًا من الوَسَطِ، أو لم يحفَظْ عنه. ولا أعلَمُ روى أبو سَلَمةَ عن ثوبانَ إلَّا حديثًا يرويه أبو سَعدٍ البَقَّالُ -وهو حَديثٌ مُنكَرٌ- عن أبي سَلَمةَ، عن ثَوْبا
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتِيَ بدابَّةٍ وهو معَ الجِنازةِ، فأَبى أن يَركَبَ، فلمَّا انْصَرَفَ أُتِيَ بدابَّةٍ فرَكِبَ، فقيلَ له: فقالَ: "إنَّ المَلائِكةَ كانَتْ تَمْشي، فلم أكُنْ لأَركَبَ وهُمْ يَمْشونَ، فلمَّا ذَهَبوا رَكِبْتُ
الراويثوبان
المحدثعبد الحق الإشبيلي
الصفحة أو الرقم2/ 136
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث لأركب



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب