صحة حديث ما جزر عنه البحر فكلوه

ما جزَر عنه البحرُ فكُلُوه [يعني حديث: ما ألقى البحرُ أو جَزَرَ عنه فكلوهُ وما مات فيه فطَفا فلا تأكلوهُ]

ما ألقاهُ البحرُ أو جزرَ عنه فكلُوه وما مات فيه فطفا فلا تأكلوهُ

"ما أَلْقاه البَحُرُ أو جَزَرَ عنه فكُلوه، وما ماتَ فيه فطَفا فلا تَأكُلوه"

ما ألقاه البحرُ أو جزَر عنه فكُلوه وما مات فيه فطَفا فلا تأكلوه

ما ألقاهُ البحرُ أو جزرَ عنهُ فكلوهُ ، وما ماتَ فيهِ فطفَا فلا تأكلوهُ

مَا ألقاهُ البَحْرُ أو جَزَرَ عنْه فكُلُوهُ ومَا مَاتَ فيهِ فَطَفَا فلا تَأكُلُوهُ

ما أَلقَى البحرُ أو جَزَرَ عنه فكُلُوه، وما طَفَا فلا تأكُلُوه

ما ألقى البحرُ أو جزَر عنه فكُلوه وما مات فيه وَطْفًا فلا تأكُلوه

ما ألقى البحرُ أو جُزِر عنه فكلُوه ، وما مات فيه وطفا فلا تأكلُوه

ما ألقاهُ البحرُ أو جَزَرَ عنهُ فكُلوهُ ، وما مات فيهِ وَطْفًا فلا تأكُلوه

ما ألقاهُ البحرُ أو جزَرَ عنهُ فكلوهُ وما ماتَ فيهِ وطفا فلا تأكلوهُ

أنَّ النبيَّ بعث سريةً من أصحابِه فوجدوا حوتًا كبيرًا قد جَزَر عنه البحرُ أي مَيْتًا فأكلوا منه بضعةً و عشرين يومًا ، ثم قَدِموا إلى المدينةِ فأخبروا الرسولَ : فقال كلوا رزقًا أخرجه اللهُ لكم ، أَطْعِمونا إن كان معكم فأتاه بعضُهم بشيءٍ فأكله

ما ألقاهُ البحرُ أو جزرَ عنهُ فَكُلوا ، وما ماتَ فيهِ فطفا فلا تأكلوهُ

عَن جابِرٍ يَقولُ: بَعَثَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثَلاثِ مِائةِ راكِبٍ أميرُنا أبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ، فأقَمنا على السَّاحِلِ حَتَّى فنيَ زادُنا، حَتَّى أكَلنا الخَبَطَ، ثُمَّ إنَّ البَحرَ ألقى دابَّةً، يُقالُ: لَها العَنبَرُ، فأكَلنا منه نِصفَ شَهرٍ، حَتَّى صَلَحَت أجسامُنا، فأخَذَ أبو عُبَيدةَ ضِلعًا مِن أضلاعِه فنَصَبَه، ونَظَرَ إلى أطولِ بَعيرٍ، فجازَ تَحتَه، وكانَ رَجُلٌ يَجزُرُ ثَلاثةَ جُزُرٍ، ثُمَّ ثَلاثةَ جُزُرٍ، ثُمَّ ثَلاثةَ جُزُرٍ، فنَهاه أبو عُبَيدةَ